第五十四回里，薛姨媽說要給寶玉黛玉保媒，但是沒有下文。此舉被很多紅迷罵慘了，又是“心機(jī)”又是“惡毒”又是“說話不算數(shù)”，弄得慈祥的薛姨媽，幾乎成了宮斗網(wǎng)文里的惡毒女配。

薛姨媽當(dāng)然不能真去說媒。要給寶黛訂親，賈母不會做主？還需要她來建議？那個時代一旦訂婚就要互相回避的，岫煙和薛蝌訂親之后，“邢夫人欲接出岫煙去住”，不就是為了未婚夫妻的回避嗎？賈母這樣開明，也得在“兩個孩子（就是薛蝌和岫煙了）又不能見面”的前提之下，才能挽留岫煙繼續(xù)住在美輪美奐、文采風(fēng)流的大觀園。

不光是訂了婚要互相回避，只要議過婚就得回避，張愛玲《茉莉香片》中就寫過：“他們似乎還會面過一次。那絕對不能夠是偶然的機(jī)緣，因?yàn)榧冉?jīng)提了親，雙方都要避嫌疑了。”提過親而沒有成功，男女當(dāng)事人也得互相回避。

寶黛的愛情，是朝夕相處、耳鬢廝磨的那種。寶玉被叫走了，黛玉就“悶悶的”；寶玉“我便死了，魂也要一日來一百遭”。“兩種若是久長時，又豈在朝朝暮暮”、“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的愛情模式也是很好的，卻并不適合寶黛。

別的不說，就這一個原因，就足夠讓賈母也好、薛姨媽也好，誰也不敢貿(mào)然提起寶黛婚事了。所以薛姨媽說是要給寶黛保媒，但一定不會有下文，至少在近幾年的時間里。

咦，既然不能說媒，為什么又要對黛玉說起？讓我們來看看這一回的回目：“慧紫鵑情辭試忙玉，慈姨母愛語慰癡顰”。什么是“慰”？為什么說薛姨媽在“慰”黛玉？

寶玉為“林妹妹回南”而發(fā)癡病倒，就是他爭取愛情的最大努力。畢竟那樣的大家公子，不可能不要臉地直說“我要娶林妹妹”。他這一病，就已經(jīng)明白昭彰地告訴所有人：“離開林妹妹，我就會死！”試問誰敢冒著犧牲寶玉生命的危險，來拆散這對愛侶？

可是，寶玉的爭取，眾人的無奈，畢竟都是心里想的，誰也不能明說出來。對于黛玉，卻是“幸喜眾人都知寶玉原有些呆氣，自幼是他二人親密，如今紫鵑之戲語亦是常情，寶玉之病，亦非罕事。因不疑到別事去”。她的愛情，仍舊沒有落實(shí)。

所以薛姨媽才會有這番話。“不如竟把你林妹妹定與他（寶玉），豈不四角俱全？”她用長輩的、旁觀者的、冷靜理性的分析，告訴黛玉，寶黛的婚事是“四角俱全”、是大家都默默認(rèn)可的。

這番話，對癡心然而毫無把握的黛玉來說，真是很大的安慰。

又會有陰謀論、腹黑論者來反駁我了：“薛姨媽會有那么好心？”其實(shí)自從“夢兆絳蕓軒”起，寶釵了解了寶玉“偏說是木石姻緣”的心意，就退出愛情競爭了。這才有了釵黛的友誼。

到五十四回時，寶釵和薛姨媽，只是寶黛愛情的旁觀者。不管是從朋友的角度，還是從客人對主人的禮貌，她們都可以在不傷害自己利益的前提下，給黛玉一些溫暖和安慰。

除非你先入為主地認(rèn)定“寶釵是個心機(jī)婊，千方百計破壞寶黛，想自己做寶二奶奶”，否則，理解薛姨**“慈”與“慰”，并不是什么難事。