第一次讀《瓦爾登湖》的時候，還是在大學的圖書館里。

當時作為一名大學生，就很不理解作者梭羅，他作為哈佛大學的優秀畢業生，原本可以有很高的社會地位。

最后他卻一個人獨居在瓦爾登湖畔，以體力勞動為生。

現在再讀《瓦爾登湖》，卻有了截然不同的感受。

原來梭羅筆下的荒野，是我們這些現代人靈魂的棲息之地。

這當真是：少時不懂曲中意，懂時已是曲中人。

1845年的春天，28歲的亨利·戴維·梭羅帶著借來的斧頭走進瓦爾登湖畔的森林。

他在松林間搭建木屋，開墾荒地，開始了長達兩年的隱士生活。

就像他在日記中所寫的那樣："我步入叢林，因為我希望生活得有意義。"

這本書是誕生于美國從農業時代向工業時代轉型的階段，當時美國經濟發展迅速，蓬勃發展的工業和商業，導致當時美國國內享樂主義和拜金思想盛行。

但是，梭羅卻走出了完全一個不同的道路：當紐約的工廠正在加班生產時，梭羅披星戴月在森林中穿行，當五大湖的湖水被廢水污染時，梭羅在享受林間干凈的空氣和晨露。

他用兩年時間完成了對生命本質的終極追問："一個人若能自信地向他夢想的方向行進，努力經營他所向往的生活，他是可以獲得通常意想不到的成功的。"

從瓦爾登湖出來以后，他推出了自己的作品《瓦爾登湖》。

在這本書中，梭羅構建了一個與當時不同的哲學體系。

他算過經濟賬：在瓦爾登湖畔工作6個周，就可以滿足一年的開銷，剩下的46個周，他可以用來干自己的喜歡的事。

這是對當時物質主義一次堂而皇之的反擊，這也是為什么這書一開始并不火的原因：人們認為這是邪惡異端。

就像本書的主題一樣：當整個世界都在奔跑，我們是否還有勇氣停下來傾聽內心的聲音？

現在再想想我們的生活呢？兩個世紀后的今天，每天被兩點一線的生活吞噬著我們生活的熱情，腦子里都被短視頻的碎片化、分不清真假的信息充滿。

我們到底有多久沒有傾聽過自己內心的聲音了？

我們總是被欲望驅使，渴望著有更高的社會地位，住更好的房子，買更好的車子。

如果沒有，就總覺得自己低人一等。

就像書中的約翰一家，為了所謂的“美國夢”，從愛爾蘭跋涉到這里，雖然約翰努力的工作，但是要負擔家中不斷膨脹的物質需求，再加上妻子的壓迫，這逐漸讓約翰苦不堪言，即使他每天勤懇勞作，但是獲得的薪資依舊不足以填補家中的無底洞。

梭羅在書中寫道：人不應該被奢華的生活所拖累，只有過簡單淳樸的生活，才能享受到內心的輕松和愉悅。

我們現在需要明白，其實真正的幸福并不在于擁有多少物質財富，而在于內心的滿足和平靜。

《瓦爾登湖》中有很多關于所處地方的自然描寫，這包括周圍的森林、湖泊中的魚、天上飛的鳥和地上的昆蟲等生物。

他對瓦爾登湖畔的記錄了大到四季景色的交替，小到連兩只螞蟻的爭斗都在其中。

梭羅在書中是這樣訴說的：“在自然中，我們能夠感受到一種寧靜的力量，它能夠平息我們內心的喧囂。”

現代社會，我們的情緒越來越浮躁，經濟下行逼得不得不想辦法賺錢了，我們常常陷入焦慮、內耗的心情中。

梭羅在這里給出了一個完全不同的答案：

如果我們累了，不妨用休息日和家人一起走進自然，去感受大自然的魅力。

我們這些年是否都忘記了年少時的夢想了呢？

年少時有沒有想去西藏凈化心靈？有沒有想去大西北感受祖國的萬里河山？

所以，路就在腳下，暫時放下應酬，放下工作，和家人、朋友一起自駕游去你想去玩的地方。

梭羅在瓦爾登湖畔了找到了自己的答案，我相信我們也能在大自然中找到屬于自己的答案。

梭羅在《瓦爾登湖》中告訴我們：過多的物質更容易迷失自我。

現在我們就開始簡化生活吧，減少對物質的渴求，多出去感受自然。

嘗試把更多的時間留給自己和家人，讓我們的生活重新變得有序。

愿我們能夠守護心靈的完整，尋得在精神世界的家園。

與大家共勉。