囊括萬卷、分為六編三十二典的《古今圖書集成》，編成于清前期康雍年間，是我國古代規模最大、資料最為豐富的類書典籍，被譽為重要的“百科全書”，足以與《永樂大典》《四庫全書》相提并論。《永樂大典》《四庫全書》由朝廷組織編纂，成于眾人之手，而《古今圖書集成》的醞釀與初稿，卻基本成于陳夢雷一人。其成書與刊刻的經歷，也在明清這三部煌煌巨著中最為曲折。

論“附逆”蒙冤受屈

陳夢雷，清順治七年（1650）出生于福建侯官的普通讀書人家。他幼年聰穎，從小便以才華名動鄉里，十多歲成為秀才。二十歲剛過，陳夢雷高中舉人，次年又連捷榮登進士之榜，出任近侍帝王左右的庶吉士。三年后散館，陳夢雷以成績優異選授翰林院編修，正可謂“春風得意馬蹄疾，一夜看盡長安花”，前程一片大好。

選任翰林院編修的康熙十二年（1673）底，躊躇滿志的陳夢雷回鄉省親，沒想到命運的無常，亦由此降臨。其時靖南王耿精忠駐藩福建，正在搜羅名士，并秘密聯絡駐藩云南的吳三桂，策劃舉兵反清。陳夢雷回到福建不久，即與同樣返鄉的同年李光地一起，遭到耿精忠的威脅“禮聘”。陳夢雷與李光地同里、同官，“最稱莫逆”，又同陷“裹脅”之厄。兩人進退維谷，不得已在福州密約，由陳夢雷假意留于耿精忠幕中虛與委蛇，同時尋機“離散逆黨，探聽虛實”，而李光地則設法還鄉，經偏僻小路向朝廷報訊，請兵入閩平叛。

隨后耿精忠公開起兵，脅迫陳夢雷出任偽職。陳夢雷托疾“不受事”，卻以父母被拘，始終無法脫身。由此期間所作“陷身入污泥，不若鰱與鯉；何如養神威，潛伏淵潭底”等詩句，不難看出其難言的煩悶與痛苦。李光地以“父疾”回到老家，匿跡深山，“挨延半載”始將兩人商擬的“請兵疏稿”刪改，然后單獨具名，以“蠟丸”密送朝廷。

“三藩之亂”平定后，李光地大受康熙帝賞識，青云直上。未得脫身的陳夢雷卻被誣以“附逆”之罪，枷送京城，入獄論斬。李返京后將同年探花、時任左贊善的徐乾學所擬救援疏稿上呈康熙帝，卻“一語未及”兩人曾于福州同謀請兵、陳夢雷不得已留耿營“探聽”之秘事。陳夢雷的“附逆”之罪，遂百口難辯。（《福建通志》陳夢雷傳）康熙二十一年，陳夢雷雖在眾人申救之下免除死罪，但仍被發配山海關外的奉天尚陽堡。

剛過而立之年的陳夢雷萬分悲痛，宛如從人間天堂直落地獄的深淵。其《東行口占》詩稱：“瘦骨可堪邊塞苦，敝裘寧耐朔風寒。臨歧不灑傷心淚，憂國當年淚已干�！泵稍┦芮�的陳夢雷到達戍所即大病一場，幾乎送掉性命。受其牽累，留于侯官老家的老父弱母先后去世，陪同他流放關外的妻子，也病故于離家萬里的苦寒之地。

但陳夢雷仍以文人的獨特方式，對抗命運的不公。在謫戍東北漫長的十六年時間里，他一直未放棄讀書，其淵博學識也逐漸打動了周圍的民眾與官員。他在戍所開設云思草堂，得到奉天府尹高爾儼及其繼任者董秉忠的優禮，“諸公卿子弟執經問學者接踵而至”。陳夢雷一面教書授徒，一面創作著述，先后編撰有《周易淺述》《盛京通志》《承德縣志》《海城縣志》《蓋平縣志》等公私著述，既彰顯了過人才學，也極大促進了當地文化的傳播和發展。

感恩遇竭勤修書

陳夢雷于人生困境中異乎尋常的毅力與堅持，也為自己贏得了時來運轉的契機。康熙三十七年秋，康熙帝以親征平定準噶爾之功東巡告祖。陳夢雷聞訊，“匍伏道左”�？滴醯圩x到陳夢雷苦心創作的“獻詩”，十分欣賞，詔令將其赦免歸京。次年又以其學識淵博召入內苑，陪侍剛剛晉封為誠郡王的皇三子胤祉讀書。康熙帝指令陳夢雷出任寄予厚望之皇三子的讀書師傅，既是對其才華的高度肯定，亦是對其人品的充分信任。對于久戍關外的“罪人”而言，更具有“平反昭雪”的特殊意義。

顛沛多年的陳夢雷獲返京城，“深蒙圣眷”，于城北獲得賜宅、賜田，“篤學好古”的胤祉亦“禮士愛人”。陳夢雷感激知遇之恩，決心編纂一部前所未有的大書，以傾心相報。他后來在《進匯編啟》中回憶稱，自己“賦命淺薄，氣質昏愚。讀書五十載，而技能無一可稱；涉獵萬余卷，而記述無一可舉。深恐上負慈恩，惟有掇拾簡編，以類相從，仰備顧問”。入侍胤祉不久，陳夢雷即著手搜集王府邸藏及自己的藏書，開始摘錄分類，醞釀編纂類書。恰好康熙帝也正有編修書籍大典之意，聞知其情，大加鼓勵。胤祉回府傳達圣意，稱“《三通》《衍義》等書詳于政典，未及蟲魚草木之微；《類函》《御覽》諸家但資詞藻，未及天德王道之大。必大小一貫，上下古今，類列部分，有綱有紀，勒成一書，庶足大光圣朝文治”。陳夢雷“聞命踴躍，喜懼交并”，“不揣蚊力負山，遂以一人獨肩斯任”。其自發醞釀的個人修書，也上升為親郡王領銜的文化盛舉。

為便于編書，胤祉在鄰近其賜園即西郊熙春園的水村一帶，購得庭園一所，專作陳夢雷的修書之地�？滴醯圻�特意臨幸其水村別墅中的書齋，御書“松高枝葉茂，鶴老羽毛新”聯句相賜。句中以傳統文化常用的松、鶴二物，贊譽陳夢雷堅忍不拔、君子賢能的高潔品行，陳夢雷驚喜交加，由此改號“松鶴老人”，稱其修書所居曰“松鶴山房”。

類書編纂于康熙四十年仲冬正式啟動，陳夢雷“自黎明以至三鼓，手目不�！保�竭盡全力。至四十五年初夏成稿三千六百余卷，“自上古至元、明，皆按代編次”，分類約計六千，名為《古今圖書匯編》，“規模大略已定”。（陳夢雷《松鶴山房文集》）在臨水的園林別墅中坐擁圖書萬卷，從事自己最擅長的讀書、修書工作，這應是陳夢雷一生中最為愜意、也是其才華最得舒展的黃金時段�！百n宅在城北，此宅本華胄。扈蹕詣西郊，別業多榆柳”，可見其心情之舒暢。

但匯編成稿后，胤祉并未如陳夢雷之愿，將之“進呈御覽”。這大概是因為隨著太子廢立風波的影響，自己亦于康熙四十八年晉封為和碩誠親王，熱心文教的胤祉也難免萌發政治野心。十年后的康熙五十五年九月，胤祉借機進呈陳夢雷已編成多年的書稿，試圖為自己增加奪嫡籌碼。重視文教的康熙帝果然龍顏大悅，御賜改名《古今圖書集成》，又詔開“古今圖書集成館”，任命胤祉為監修、陳夢雷為總裁，令其在原稿基礎上再詳加校訂、擴充，同時以最新的銅活字技術排版刊印。

此后數年，陳夢雷即在熙春園附近的修書館中，一意增訂編校，成效顯著。由于類書的篇幅從此前的三千六百余卷擴充至一萬卷，工作量巨大，到康熙六十一年十一月康熙帝去世，陳夢雷雖已率人完成全書的編纂，但排版、校訂、印刷等項尚差最后一步。

受牽累書刊名隱

康熙六十一年雍正帝胤禛繼位，開始清算此前曾與其爭奪皇位的康熙諸子。參與奪嫡的皇三子允祉（胤祉改名）自難幸免，專侍允祉筆墨的陳夢雷更首當其沖，成為皇室政治斗爭的犧牲品。陳夢雷二十余年的修書夢想，亦被無情擊碎。

十二月十二日，即位不足一月的雍正帝發布上諭，稱陳夢雷“原系叛附耿精忠之人”，“累年以來，招搖無忌，不法甚多，京師斷不可留”，嚴令將其父子“發遣邊外”，在京子弟亦皆“奏明驅遣”。（《清世宗實錄》）根據清宮密藏的舊檔，可知陳夢雷私自供奉“大位之牌”一事被雍正帝得知，應是他第二次被流放東北的直接誘因。（楊珍《陳夢雷二次被流放及其相關問題》）但其中更深層的原因，則當與康熙后期允祉曾參與奪嫡的歷史背景不無關系。雍正帝在上諭中將《古今圖書集成》的編纂完全歸功于康熙帝一人，稱“皆皇考指示訓誨、欽定條例，費數十年圣心，故能貫穿今古、匯合經史”。他詔令派人“潤色增刪，仰副皇考稽古博覽至意”，既借以敲打曾經的政敵允祉，更不無攘功之意。

雍正元年（1723）正月初五日，雍正帝下令以蔣廷錫、陳邦彥為正、副總裁，將《古今圖書集成》“重行校看”，“逐一改正”訛錯與應刪、應添字句，“務期竭心盡力”，“以成皇考未完之書”。經過近三年�？�，到雍正三年十二月，以銅活字排版印刷的《古今圖書集成》告成進呈。雍正帝親自作序，高度稱贊蔣廷錫等人“閱三載之勤”、“厘定三千余卷，增刪數十萬言”，徹底抹去了此前允祉、陳夢雷等人的始纂功績。以致此后一百多年間，人們都將《古今圖書集成》歸功于蔣廷錫等重校者，而始終其事、辛勤編纂其書二十余年的陳夢雷，反倒湮沒無聞。

但歷史終究會還人以清白。雍正年間負責“重加編�！钡目偛檬Y廷錫，就在奏折中明確說道：“查得《古今圖書集成》共一萬卷，（編書館）已刷過九千六百二十一卷，未刷者三百七十九卷�！倍�陳夢雷原來招集的編修人馬，除陳夢雷本人及其子侄、門生十多人被黜革、發遣外，剩下的60余人仍原盤保留下來，成為�？�增補《古今圖書集成》的絕對主力。雍正帝也在奏折中批示：“改印者不必，恐后有論將已成好之書改壞，大有所關。如必有不可處，亦當聲聞于眾而行”，明確表達了對原有書稿盡量少改、慎改的態度。

《古今圖書集成》是康熙、雍正年間上百人積二十多年之功的智慧結晶。究其史實，陳夢雷與胤祉應為最為重要的首倡與主導之人，此后康熙帝則提供了政治激勵與物資保證。康熙后期編書館中陳圣恩、金門詔等陳氏子侄、門生，以及眾多的抄錄、校對、刷印等人員分工協作，各司其職。雍正年間蔣廷錫等人的編校、訂誤，對于最后刊印成書也具有重要意義。但從總體而言，以陳夢雷所起的作用最大，作為《古今圖書集成》的首創人和主纂者，名實相副。

《古今圖書集成》自雍正初年首版刷印66部，此后又經多次刊行影印，產生了重要文化影響，被譽為中國古代“類書之最”。清代主修《明史》的張廷玉曾稱贊“自有書契以來，以一書貫串古今，包羅萬有，未有如我朝《古今圖書集成》者”。（《澄懷園文存》）思想家康有為亦認為《古今圖書集成》足以與宋之《冊府元龜》、明之《永樂大典》等前代巨典“競宏富”。著名科技史學者李約瑟，也盛贊《古今圖書集成》是“最大的百科全書”，自己能獲得這套叢書是“一件無上珍貴的禮物”。司馬遷曾感慨《詩經》《離騷》等不朽篇章，大底為圣賢“發憤之作”。作為歷經坎坷的一介書生，陳夢雷的悲劇人生，很大程度上也成為他發憤編書的精神動力。然而垂成之際，73歲高齡的陳夢雷再受牽連，遠發黑龍江蠻荒之地，甚至連最后的辭世日期也成了難以索解的歷史之謎。不過其主編《古今圖書集成》的巨大功績，終在堅冰融化之后重顯于世，值得后人銘記。

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