很喜歡林徽因說的一段話：“你已為人夫，我已為人婦，我有一萬個見你的理由，卻沒有一個見你的身份。”

其實，人若能依循本心而活，不強邀他人相伴，只求自身無愧于心，那么無論進行何種行動，只要事后不會陷入懊悔便已足夠。

我們常常深陷于糾結的泥沼，面對那些看似無望的事情，究竟是應當毅然決然地停止，還是聽憑其自由發展呢？

每個人都會經歷迷茫的時期，人生的道路上，總會有不期而至的溫情慰藉，可也少不了既定現實造就的遺憾。在每一個剎那，我們往往都被置于兩難的困境之中。

就以愛情為例，是要雙方一同奔赴，還是單方面決然放棄呢？實際上，無論做出何種抉擇，都難免會殘留些許遺憾。但不管怎樣，都切不可拖泥帶水、欲斷還連。需牢記，若選擇奔赴，那這一奔赴必須要有價值；若決定放棄，便要灑脫干脆。

并且，你需知曉，人生的悲歡離合各有不同，每一顆心靈皆是憑借一份真摯的愛意來療愈創傷。

在愛的天地里，原本就無所謂是非對錯，也不存在絕對應該或不應該去做的事情，然而，我們必須領會愛的抉擇及其所蘊含的深意。

恰似有這樣一句話所言：“愛是兩個孤獨之人相互依偎，愛是兩個孤寂靈魂彼此靠近，愛是相互依偎時的那縷溫暖，愛是相互欣賞、彼此尊重所帶來的欣喜，愛是一種相思兩處憂愁的獨特韻味，愛是才下眉頭卻上心頭的纏綿悱惻，愛是除你之外再無他人的篤定，愛是一種自然而然的心靈契合，愛在心間難以言說，愛是永恒不變的誓言，愛是給予對方自由的胸懷�！�

或許，有的愛情會讓你深陷痛苦，那是由于你選擇了苦苦糾纏。也許，在某些時刻勇敢地邁出步伐，你所擁有的才會是自己真正渴望的人生。最終我們要讓自身明晰，人生中的一場邂逅，值得用一生去銘刻，不辜負這場相遇，亦不必去計較所謂的虧欠。

楊絳先生曾提及：“婚外情，便是兩個存在問題的人，自以為覓得了能夠治愈自身的良方，實則是遭遇了麻醉藥劑，待藥效消逝，只會比往昔更為疼痛，甚至可能遭遇足以致命的危機�！�

于感情的范疇內，男人在具備能力卻尚無資格的階段，遇見了那個自己滿心想要呵護的女子，這著實是此生的一大憾事。

而對于女人來講，或許在最美好的年華里，所遇并非心儀之人，待到別無他選之際，卻與心愛的人相逢。

既然一切皆是陰差陽錯，那索性將錯就錯好了�；橐鲋�中，最為關鍵的乃是信任，是不辜負彼此，切莫相互傷害，和諧共處便是一種圓滿的境界。

靜心沉思，誰家的日子不是鍋底有黑灰，誰家的生活不是雜亂如雞毛呢？莫要總是幻想與誰結合便能暢享幸福一生，既然愛情姍姍來遲，那相互祝福，亦不失為愛的一種歸處。

猶記靈隱寺懸掛的一副楹聯：“人生豈得多順遂，萬事但求半合意�！�

當我們面對人生的各類抉擇時，秉持一顆平常之心，坦然直面現實，對于那些既成且無法更改的事情，即便存有遺憾亦無大礙，不必強求諸事皆盡善盡美。有時，寬恕他人，實則也是饒恕自己，使自己掙脫煩惱的桎梏，同時賦予他人以自由。

人生的上半場，是一個持續追尋的歷程，追尋任何事物都不為過；而人生的下半場，則是放下的過程，放下越多，人便愈發輕松愜意。

一生之中，最難以挽留的便是時光了，最終能夠留存的唯有記憶而已，而能夠承載情感的，不過是自己內心的那份安寧。當自己做到不虧欠他人，亦不辜負每一場相遇之時，也就領悟了愛的真髓。

世界如此變幻無常，我們會有力不從心之時，會有身不由己之境，亦會百感交集，倒不如學會隨緣際會，依從內心的意愿行事，最終釋然地釋懷一切。

當我們作出自身的抉擇，無論怎樣選擇，都會有所得亦有所失，所以，莫要艷羨他人，亦莫要怨天尤人，做自己渴望之事，那便是合理的存在。而我們所能做的，便是維系內心的平衡。

蔡瀾曾講過：“倘若你洞悉男女之事，亦明了人生，那你便會變得不那么嚴肅，也難以一本正經起來。所謂不嚴肅，便是玩耍。玩味學問，嬉戲工作，暢玩愛情，賞玩花草，把玩文學藝術，游樂世間一切美妙的事物。玩耍的宗旨便是為了愉悅。而愉悅，便是痛痛快快地生活。若總是一臉嚴肅，緊繃著臉，壓抑著自己，他人亦不愿與你一同玩耍。玩耍，還能夠抵御時光的飛逝以及對死亡的畏懼。盡情玩耍，生活便會充實起來，多閱讀書籍，多游歷四方，多留意他人的生活方式，多學習自己向往的東西，多去關愛身旁之人，人一旦充實起來，便不會擔憂時光的流逝，對死亡的恐懼亦會隨之消減。玩耍，便是不嚴肅，人生其實無需太過正經�！�

歸根結底，人生便是一個暢享生活的過程。在人生的旅程之中，要歡歡喜喜、高高興興。在能夠抉擇的歲月里，探尋人生的意義；在擁有愛的時光中，收獲歡樂；在有所期盼的生活里，找尋到希望；在愛與不愛之間，守護自己的心靈，讓自身溫暖常伴。

故而，人生莫要過多糾結，放松些許，依從內心前行，遵循內心的導向，愛與不愛皆有其各自的緣由，只要自己深感幸福，那你所作出的選擇便是無誤的。