你問我一個青年應該選什么樣一個標準，做努力進修的根據。無論一個人將來干哪一種事業，我以為他都需要四個條件。頭一項是運動選手的體格。其次是科學家的頭腦。第三是宗教家的熱忱。最后是藝術家的胸襟。

——朱光潛

馬克思曾說，“一個時代的精神是青年代表的精神。”陳獨秀曾寫到，“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發于硎，人生最可寶貴之時期也。”

今天青年節，分享給青年的10句話10本書，閱讀陪伴青春。

1.平和地迎接每一天

我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。細想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天。

——《走到人生邊上》

2.年輕時多讀一些經典

在短短三四年寶貴的大學時光，與其浮光掠影讀許多 “節選” 或概論，東張西望上各種 “好聽” 的講座，還真不如通讀一二十種經典。閱讀經典，要的就是那種了解、思考、涵養的過程，這是“養性”也就是精神成長的必須途徑。

——《溫儒敏談讀書》

3.我們為什么需要朋友？

友誼的精粹是平等。友誼絕不可以變成不平等的權力和饋贈，因為不平等是庇護關系的本質。一旦如此，友誼便遭摧毀。此外，相互喜歡、懷有共同興趣、能分享感情和思想，也是友誼的根本。

——《給莉莉的信——關于世界之道》

4.只有愛才能使一個人變得不可缺少

顯然，在世界上，只有愛才能使一個人變得不可缺少。能使人幸福的東西，同時又可以變成他痛苦的根源。

——《少年維特的煩惱》

5.知人者智，自知者明

知人者智，自知者明。

勝人者有力，自勝者強。

知足者富。

強行者有志。

不失其所者久。

死而不亡者壽。

今譯：

認識別人的是“智”，了解自己的才算“明”。

戰勝別人的是有力，克服自己的才算堅強。

知道滿足的就是富有。

努力不懈的就是有志。

不離失根基的就能長久。

身死而不朽的才是長壽。

——《老子今注今譯》

6.生活是手段，生命是目的

惟人生當分為方面：一曰“生活”，一曰“生命”。兩者間，實有甚大之不同。“生活”僅是其手段，而“生命”則是其目的。惟孔子能不忽視生活，而更重視其生命，令生命不即身而止。上有父母，下有子女，父傳子，子傳孫，以至于無窮，而相互摶成一民族之大生命，直迄于今。

——《勸讀論語和論語讀法》

7.避免淺薄和脆弱

只有瘋子才會在天氣晴和時祈求暴風雨；聰明人的做法是，當暴風雨來臨時，用一切可能的辦法加以抵御。而在任何情況下都保持一種平靜的心情、恒定的態度和同樣的面孔，則是一件好事。有人提出這樣的忠告：“地位越高，越應當低著頭走路。”

——《論老年 論友誼論責任》

8.厘清自己的思路

你的責任只是要厘清自己的思路。就哲學家透過他們的作品而進行的長程對話，你一定要能判斷什么成立，什么不成立才行。

——《如何閱讀一本書》

9.要把早晨視為生命的精華

一日之晨，宛如人之少年：輕松愉快，晴朗清新。我們覺得強壯有力，腦力體能，無不任由調遣。切莫晚起，以免縮短上午光陰，莫做瑣事，莫事閑談，以免浪費早晨時光。要把早晨視為生命的精華，珍而重之，如待圣物。

——《人生智慧箴言》

10.個人的品質應超過其能力

狩獵者與其說是因為他的本領受到贊揚，不如說是因為他的勇敢；其個人的品質應超過其技術上的能力。對柏拉圖來說，他對年輕人所建議的模式——在狩獵各種不同的技術中——是激起他們勇氣與敏捷的模式。狩獵是一種訓練上的問題，因為也是一種（良好）教育的問題。

——《西方青年史》

來源   商務印書館