2月匆匆而過，春日晴空下，Sora橫空出世（Sora的名字取自日語そら，意為“空”）。Open AI首個視頻生成模型似乎“比想象中來得更快”，人工智能繼文本、圖像之后，又投下一顆重磅炸彈。
戰場上的炮彈造成的傷害則更加真實、更加慘痛。2月，俄烏沖突全面爆發兩周年，這場“21世紀以來歐洲最大規模的軍事沖突”卻仍難見曙光。
戰火、病逝、災情，難免令人唏噓生命易逝……世事如棋，人類通過科技和思想的傳播，學習與不確定性共處，感謝書籍讓這種傳播成為可能。
發現好書，全民閱讀。搜狐文化知書欄目持續關注新書、好書，編輯部特邀書評人為大家甄選、推薦21本開年新書。春光之下，讀書正當時，希望好書帶來新知，帶來撫慰，帶來力量。
【文學（非虛構類）】
《焚身以火》
[以]馬蒂·弗里德曼 著 高冀蒙 譯
廣東人民出版社 萬有引力 2024-1
幾個月前，巴以之間再起沖突，戰火至今仍未平息，已有2萬多人為此喪生。中東這片土地，已數不清是歷史上第幾次陷于戰禍。2023年的這一次巴以沖突，發生在10月7日清晨，而恰恰50年前的這一天，以色列同樣遭到了襲擊。那一天是猶太人一年中最神圣的日子——贖罪日，也是第四次中東戰爭（又稱“贖罪日戰爭”）的開端。
戰爭爆發的消息一經傳開，世界各地的猶太人如感召喚，紛紛涌向當地機場請求前往以色列援助。萊昂納德·科恩亦在此列。科恩奔赴以色列前線，為眾多士兵帶來一場足以載入以色列歷史的巡演。他與無數人相遇，戰斗機飛行員、雷達站監測員、偵察隊的指揮官、野戰醫院的外科醫生……
作者馬蒂·弗里德曼筆下的這本《焚身以火》正是在這樣的背景下誕生。弗里德曼幾經波折獲得了科恩在戰爭時的手稿和筆記，花費數年時間采訪了上百個當年與科恩相遇的人，還原了科恩的這段人生，也再現了這場戰爭。
《死亡日志》
伍祥貴 著
上海文藝出版社 單讀 2024-1
封底上印著伍爾夫的，“我本打算寫寫死亡，生命卻像往常一樣悄然落至筆端。”這也體現出作者對最后一段生命的珍惜和感恩。讀“為什么是我？為什么不是我？”這一篇時，感觸頗深。驚訝于作者居然可以如此冷靜透徹地分析自己的優缺點，對自己的一切好的壞的都坦然，如此心態，值得學習。
作者明確寫道，自己不是個樂觀的人，通過文字可以明白，他總是做好了最壞的打算，而當事情自然發生時，就怎樣都能接受了。可我覺得，他的良好心態與他的幽默感是分不開的。他把胳膊上、身體上插的管子當作圣誕裝飾，算了算自己在醫院待了七周，最后還要說一句，對不住了保險公司。此外，剛翻開書的時候寫到了一個小插曲，其中最后一句話是，“她們好心，我領了，但干嗎這么拐彎抹角，直接問我是否live alone不就行了，非得用一個Independent顯得我更有尊嚴似的。”
讀到這里忍不住分享給朋友，同時給出了讀這本書我能給出的最高評價：如果這本書是我的親人寫的，恐怕我早已淚流滿面了。
《九路口》
伊險峰 / 楊櫻 著
云南人民出版社 理想國 2024-2
自《張醫生與王醫生》之后，媒體人、作家、《好奇心日報》的創始人伊險峰和楊櫻對凝聚在城市街道中的時代沉浮產生了好奇。他們決定花一年時間行走上海，源于一個本能的念頭。拆遷、士紳化、城市升級等等持續發生的事件，似乎悉數指向“散”，但這是都市文明的普遍命運嗎？文明對于城市和普通人的意義是什么？
6條馬路，9個路口，400天街頭田野，111種職業，580家門店，62個人……《繁花》之外的上海，千人千面，作者以小見大，通過上海幾個街區的故事與浮沉，走進屬于普通人的上海。
【文學（虛構）】
《沉落者》
[奧]托馬斯·伯恩哈德 著 馬文韜 譯
上海人民出版社 世紀文景 2024-1
這部小說涉及的是天才的創造力與毀滅力的問題。
伯恩哈德以那種融合了回憶與反思的渦流回旋式敘事藝術，異常深刻地打開了三位天才的精神世界，并揭示出一個殘酷的事實：天才的創造者體內似乎都隱藏著天才的毀滅者。鋼琴天才古爾德隨意彈奏一曲，就催毀了極具天賦的韋特海默和“我”的音樂夢想。韋特海默在絕望中不僅自毀人生，還要毀掉妹妹的人生；敘述者“我”則活成了孤魂野鬼式的迷失者；而古爾德在事業巔峰期的突然去世，似乎也有某種自毀的意味，他在執著追求完美的音樂境界中腦溢血而死。
除了天才的創造力與毀滅力，伯恩哈德還深度發掘了他們那深淵般的孤獨，以及作為背景的日常社會的無可救藥的庸俗與乏味。
《秦淮河里的美人魚》
趙志明 著
人民文學出版社 99讀書人 2024-1
生病的少年不愿意待在醫院里，因為那里雖然住著一床一床的病人，卻比家里更安靜冷清。“不乏哼哼唧唧的呻吟聲，像虛弱的陽光照射在很厚的一層冰面上，不僅無法讓冰面下的水感覺到溫暖，對冰層也毫無影響，甚至陽光都變得畏寒一樣瑟瑟發抖”。
趙志明敏銳地捕捉到隱藏于日常生活之下心靈坍塌的瞬間，用溫柔細膩的筆觸講述了十個當下短篇故事，關于成長、愛情、婚姻、命運、選擇……從中年到少年，從男性到女性，寫盡了人生百態，歡喜悲涼。他的敘述抵達人之存在的晦暗不明的部分，充滿溫情及難以訴說的感傷。
秦淮河里的美人魚長什么樣子呢？是否也如其他童話故事里那樣美好神秘？我們無法給出確切的答案，因為我們都在尋找各自心中的“美人魚”。
《島嶼的厝》
龔萬瑩 著
中信出版集團 大方 2024-1
在城市的街頭亂走，小菲突然想到，島上方言里‘煩惱’這個詞，聽起來像普通話里的‘歡樂’。怎么說了這么多年，從來沒有意識到過。原來世上萬物都在哀哭，哪怕在歡樂中都有哀哭。愛可以暫時遮蔽哭聲。可只要死還存在，生命就是一樁悲劇。愛也是。結局只能是離別。
時代的浪潮吞噬著一切，老一輩離開，里面的年輕人呢？玉兔向島外走，小菲向國外走，島如原點停在昨日。“榮光早已離開這里，殘破的磚墻讓夢境漏風。”
“18歲離家，36歲出版這本書”。鼓浪嶼島民的龔萬瑩，在氣味里看見了一座島嶼，不是鼓浪嶼，但是從鼓浪嶼上長出來的。然后探頭看見人物，有阿禾、阿嬤和一座閩南老宅，于是故事開始了。一座南方小島上的九個故事，如同交錯的窄巷般縱橫關聯。
【創意寫作】
《現代小說化讀》
[美]王鼎鈞 著
商務印書館 2024-1
雖然文章內容是關于文學研究，但作者在標題上并沒有采用解讀、分析、評論、演繹等，而使用“化讀”兩個字。書中說這是取自“大而化之，時而化之，化而合之，合而得之”之意。揭示了現代小說創作的多種可能性和表現形式，以及敘述技巧、題材內容及其文化內涵。
99歲高齡的王鼎鈞從魯迅、巴金、沈從文到徐志摩、林語堂、莫言等一流名家的作品入手，深刻化讀名家對故事的表達方式，看小說家如何排兵布陣、落子無悔；又另行以故事作推演，啟發讀者舉一反三、另辟蹊徑。沒有喋喋不休理論探討，沒有洋洋灑灑的賞析文字，甚至沒有隨處可見的專業術語，而是采用徹頭徹尾的講故事的方式，形成一種鑒賞類圖書奇特的寫法。
【歷史·文明】
《問道》
楊念群 著
重慶出版社 華章同人 2024-1
這是一本以古代思想史為進路的通識書，作者通過對天下觀、正統觀、儒法對抗、道家、新儒家、中國佛教的梳理，呈現了豐富卻殘缺”的傳統——一方面，它博大精深，似乎無所不包；另一方面，始終無人為個體代言，所有學說都將“我”置于“我們”之中，遠離后者，前者一錢不值。
雖經古今之變，這一傳統依然強壯。
表面看，我們已從“天下觀”走向“現代民族國家觀”，但在現實壓力下，后者仍植根于集體，而非個體。啟蒙、改良、革命之后，我們并未真正走出“大一統”的誘惑，個體并未得到真正的解放。
究其原因，在于傳統資源的匱乏。儒家、道家、法家的前提都是“為王”，仁、道、法不面向普通人，專屬于帝王，只是它們適應的環境有別。在此基礎上，新儒家、中國佛教等名目雖新，卻只是擴展了一下應用場景而已，沒無本質上的改造，隨著一次次錯過歷史際遇，浩瀚的思想傳統最終未能內生出近代性。
本書論理清晰、明白如話，為普通讀者進入古代思想史提供了方便法門，如加強明清乃至近現代思想史的內容，對于去除“先前闊”等妄念，或更有助力，不免期待本書還有續篇。
《拉鐵摩爾中國史》
[美]歐文·拉鐵摩爾 / [美]埃莉諾·拉鐵摩爾 著 李穩穩 譯
上海人民出版社 光啟書局 2024-1
一位與費正清、陳寅恪同時代的史學家，一位不帶翻譯周游中國東北、內蒙和新疆的漢學家，拉鐵摩爾的《中國的內陸亞洲邊疆》提出了“內亞”（內陸亞洲的簡稱）概念和視角，對中國學研究影響深遠。
拉鐵摩爾夫婦在華生活多年，又曾走遍中國廣袤的北方。在內亞邊疆研究的基礎上，他們在《拉鐵摩爾中國史》一書中解讀中華文明，解讀從夏商周到1940年代的中國歷史，并把現代中國的形成放在全球史的框架中，試圖回答“何謂中國”的問題。
《我們遺忘的一切》
[德]克里斯蒂安娜·霍夫曼 著 王毅民 譯
新星出版社 2024-1
對于曾經歷過第二次世界大戰的普通民眾而言，這場席卷全球的戰爭徹底改變了他們的人生。濃烈的硝煙和密集的炮火使得和平蕩然無存，也摧毀了無數平凡人賴以生存的家園，他們帶向哀傷與悲痛背井離鄉，也將自己的人生分割成了截然不同的旅途。
這是一段關于一個德國普通家庭的命運往事，來自《明鏡周刊》專欄作家的克里斯蒂安娜·霍夫曼重新踏上了尋訪父輩于那段至暗時刻中所留下的身影與足跡，獨特的女性視角以及細膩的寫作功底，令讀者在穿越現實與歷史的雙重空間中完全沉浸于娓娓道來的故事，同時也提醒著我們如何銘記過去、反思歷史。
【社科·哲學】
《人類心理3000年：從荷馬史詩到人工智能》
[美]托馬斯·哈代·黎黑 著 張豫 譯
人民郵電出版社 智元微庫 OPEN MIND 2024-2
人類思維特征的第三個方面是語言，笛卡兒認為語言是人類獨有的。在《論人》中，笛卡兒認為語言在人類思維的認知中扮演了重要的角色，他認為語言對人類的自我意識至關重要。交談中的司機看到紅燈會本能地剎車，導盲犬經過訓練后看到紅燈也會阻止主人過馬路，在這種反射性的思維水平上，司機和狗沒有本質區別。但根據笛卡兒的分析，只有作為人的駕駛員，才會意識到這是紅綠燈，擁有紅燈意味著必須停車的思想……
正如作者所言，他更愿意把這本書稱為一本故事書：一個關于心理學是如何發展到今天的，很長、很有趣的故事。以其深厚的功底和淵博的學識，將一個個心理學史上的事件編織到社會、經濟與變革的脈絡中去，既抓住了學科發展的內部邏輯，又不失其重要的背景信息，換句話說：“不松垮，不懸浮。”
《游戲與人》
[法]羅歇·凱盧瓦 著 余軼 譯
北京聯合出版公司 明室Lucida 2024-2
人們常常誤以為游戲是對某種職業的學習。其實，游戲者只不過是從表象上模仿成人職業活動而已。玩騎馬或開火車游戲的男孩，絕不是在進行成為騎手或火車司機的必要訓練：女孩玩過家家游戲，給假想的餐盤里盛上虛擬的食物并佐以各種虛擬的調料，也并非在向廚藝界進軍。游戲不是在為一個明確的職業做準備，而是在整體上提升人們在現實生活中克服障礙、應對困境的能力。
游戲不僅僅是愛好和消遣，它閃爍在日常經驗之中，突顯了社會文化的特質，映照出人類文明的變遷。凱盧瓦基于系統的游戲分類，開創性地用游戲原則區分不同的社會運作模式，從游戲出發追尋文明變遷、觀照現代社會, 將所有游戲活動都進入了這本書富有邏輯和幾何美感的結構之中。呈現了一幅包羅萬象的游戲圖景，使人得以重新審視游戲與文化的內在關聯，一窺游戲之于文明的價值。
《重構關系：數字社交的本質》
邱澤奇 著
北京大學出版社 2024-1
進入21世紀以來，數字技術的應用更為廣泛，特別是以手機為代表的數字移動終端的普及，更是將人們的社交、生活，甚至是工作統統裝入數字移動網絡之中。我們在書中能夠看到一個個極為貼近生活的現實案例，這些案例都直面很多必然會產生的基于互聯網的關系問題。就比如，當代的戀愛關系，它就已經完全無法脫離互聯網，越來越多人的關系是從互聯網開始發展的，當然也就會面臨著“見光死”的問題。
同時，內容在敘述上還采用了案例加議論的模式，作者并沒有因循常見的邏輯樹模式，而是把個體與社會的關系類型化為數字家庭關系、數字朋友關系、數字工作關系和數字生活關系。
【經管·商業】
《我們從未中產過》
[以]豪道斯·魏斯 著 蔡一能 譯
上海文藝出版社 藝文志eons 2024-1
作者在大量田野調查的基礎上為我們描繪了一幅生動的中產階級畫像。如果我們把書中描述的個體抽象成一個整體就會發現，他們的資產、投資回報，依然是他們這個整體所創造的剩余價值的一部分，只不過資本剝削的方式更加隱蔽。
《改革與變奏》
渠敬東 著
生活書店出版有限公司 2024-1
在20世紀八九十年代，鄉鎮企業遍及大地，曾一度“村村設廠、戶戶冒煙”，可若從學理分析的角度看，卻總是曖昧不明，依稀難辨。人們總是用“摸著石頭過河”來揣摩體會，覺得它畢竟是一種過渡時代的“產品”，甚至有些學者干脆用“模糊”這一概念來概括之，到頭來在解釋上依然一頭霧水。
書中精選多位社會學學者的相關成果，通過系統梳理具有代表性的產權研究，分析鄉鎮企業的生成結構和運行機制，深入闡釋鄉鎮企業在轉型經濟中扮演的角色，回答了產權對組織行為的影響、鄉鎮企業的鄉土性與現實性等重大問題。
《老齡化的老虎》
[加]托馬斯·R.克拉森 著 / [韓]梁允禎 編 劉雪蓮 譯
江蘇人民出版社 2024-1
由于勞動市場一直在要求“更年輕的勞動者”，導致許多年長的勞動者在還具備勞動能力的情況下，就失去了工作。韓國是世界上老齡化速度最快的國家，龐大的老齡人口迫使退休制度作出改變。數十年來，韓國民眾一直在呼吁推遲退休，原因在于退休年齡和養老金領取年齡之間存在數年空檔期，許多韓國老年人不得不依靠臨時工作度日。
然而，由于退休制度的改革涉及社會福利、代際公平、勞資關系等方方面面的問題，改革的過程難免面臨多重博弈。人口老齡化已成為21世紀重要趨勢之一，對于韓國退休制度和老齡化的討論，讓我們得以一窺其他國家的未來。
【科學·新知】
《讓鴿子開公交車？》
[英]伊恩·斯圖爾特 著 何生 / 胡智杰 譯
民主與建設出版社 理想國 2024-1
想象一下，如果真的讓這只鴿子來駕駛公交車，首先面臨的是路線選擇問題。在復雜的道路網絡中，如何選擇最佳路徑？這就需要用到數學中的圖論和最短路徑算法。當公交車到達站點時，乘客們如何有序地上下車？這就需要考慮到排列組合和概率論的知識。通過對不同上車方式的分析，我們可以發現數學在優化資源配置、提高效率方面的重要性……
伊恩·斯圖爾特在這本書中，他將那些深奧復雜（甚至還有些枯燥乏味）的數學知識講解地有聲有色、趣味橫生；將高深的數學原理與日常生活緊密結合，讓我們在輕松愉快的閱讀中領略數學的魅力。看似荒誕的問題：如果一只鴿子來駕駛公交車，會發生什么？卻引導我們深入探索“看不見的數學”，展示了數學可愛、“性感”的豐富面向。
《未來自然史》
[美]羅布·鄧恩 著 李蕾 / 張玉亮 譯
新星出版社 2024-1
《未來自然史》不僅是一部生物學著作，更是一部關于人與自然關系的反思錄。其實，早在2500年前，中國道家代表人物老子就提到了“道”的概念，一種非常樸素的哲學觀——“人與自然”的關系就應該本乎自然，行之自然。而不是用一種“妄自尊大”的姿態，來自以為“人定勝天”。
鄧恩以廣闊、深入的視角，引人入勝的分析，充分利用了我們所掌握的有限的自然法則。從人類和單一物種的例子，到微觀的細菌、微生物，再到宏觀的地球環境，不僅探討了人類對自然的控制和改造，指出人類在認知和理解自然方面的局限性。同時，闡述了生態學、進化論和生物地理學的幾大基本定律，以及任何人類活動都無法廢除的生命法則。
【藝術·生活】
《80件陶瓷器穿越世界》
阿什莫林博物館 著 陳依依 譯
社會科學文獻出版社 方寸 2024-1
“序言”的作者基思·布里默·瓊斯認為，“任何一只罐子傳達給我們的都遠不只它的文化起源或是其制作者的身份，它同時向我們透露了使其問世所需要表達的技術水平”——這應該就是包括這80件陶瓷器在內的阿什莫林藝術與考古博物館的10萬件陶瓷館藏，甚至保存在其他地方更多的很久之前制作的陶瓷器所能夠講出的共同但一定各有特色的故事。
作者從歷史、文化、藝術等多個角度分析了陶瓷器在人類社會中的影響和意義，探討了陶瓷器在宗教、政治、貿易等方面的作用，以及它如何反映了不同國家和時期的文化和審美觀念。從10萬件陶瓷館藏中精選80件，時間跨度超過5000年……通過陶瓷器的魅力，不僅展現關于陶瓷藝術，更是人類的歷史。
《中國花梨家具圖考》
[德]古斯塔夫·艾克 著 周默 譯
生活·讀書·新知三聯書店 / 生活書店出版有限公司 2024-1
艾克作為研究中國明式家具的重要學者及先行者，是世界上系統研究中國古典家具的第一人。在《中國花梨家具圖考》中，他第一次對中國家具進行了科學的總結與歸納，奠定了今天研究中國傳統家具的格局。
中國家具雖經歷代風格之變化，直面正在消失的傳統，但仍保有其大木梁架結構特征和高貴典雅的印記。書中的大量實例即為硬木家具。我們以家具所用木材及傳統形制為例證，以中國創新精神為引領，從而揭示其內在之所以然。其裝飾含蓄，不矯揉造作，更彰顯中國家具形式之活力與適用的本質。真性純潔，剛柔相濟，光潔無瑕，即是中國家具主要的審美趣向。
【童書·繪本】
《少年酷科學：一本書搞懂Chat GPT》
海上云 著
中信出版集團股份有限公司 2024-1
Chat GPT的面世無疑成為了引領人工智能浪潮的標志性事件，宣告了新一輪科技革命的到來。無論是聊天娛樂、教育學習，還是工作生產、醫療健康等領域，人工智能正以前所未有的速度滲透到我們生活的方方面面。
《少年酷科學：一本書搞懂Chat GPT》是專門為青少年和他們身邊的大人準備的Chat GPT入門書，在輕松的閱讀中，將帶你了解人工智能是怎么來的，如今大熱的Chat GPT是怎樣使用的，它又可以如何幫助你更高效地學習、提高自己。這本親子閱讀的科普書，既是寫給青少年的，也是寫給家長老師的。希望用輕松的風格講解人工智能和Chat GPT 的原理、簡史、應用實例。
本期好書顧問：
蔡輝、趙松、胡麒牧、宋浩、梁欣彤
統 籌 | 錢琪瑤 編 輯 | Kean 渠 道 | 袁立聰
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來源 搜狐文化
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