王瓏澔簡介
王瓏澔,藝術學士，1968年出生，四川美術學院油畫專業畢業，天津美術學院油畫高研班結業，提出《科學與藝術精神性實驗創作理論》，北京中國當代藝術聯盟精神藝術學會會長，中國人民網書畫學術委員會委員,中國新野性藝術家，中國當代藝術聯盟成員，中國導向文化藝術研究院副院長,重慶市美術家協會會員,2011年參加全國美術書法攝影聯展獲得全國美術作品二等獎，作品在中國國家博物館展出，2012年作品獲得政府藝術獎“烏江文藝獎”，作品入編2013年和2014年《中國當代藝術文獻》，2015年參加《中國新野性藝術家作品2015世界巡回展》（美國紐約），2015年作品參加《威尼斯雙年展·創造身份展》（威尼斯），2016年獲全國《劍膽琴心》美術作品展獲一等獎，2017年作品參加中國當代藝術聯盟全國年度展獲優秀獎（上上國際美術館），部分作品先后由國內外藝術機構，基金會，藝術品收藏俱樂部，企業商會和收藏家收藏。
參展經歷：
2007年 四川美術學院大學生素描展優秀獎作品選登在專業畫冊 (四川美術學院)
2007年 四川美術學院大學生素描展《婦女》作品被學院收藏(四川美術學院)
2007年至今 二十件作品入選藝術數據網上畫廊(藝術數據網)
2007年至今 三十件作品入選英國薩奇藝術網上畫廊藝術展 (英國 薩奇藝術網)
2008年 參加四川美術學院寫生展，作品《里面外面》系列5件（重慶美術館---重慶）
2009年 入選《2009年中國藝術家年鑒》(北京)
2009年 入選《13屆四川美術學院年展》并獲三等獎（重慶美術館---重慶）
2009年 入選《印象中國》(藝術雜志)
2009年 入選《我們2009——黃桷坪年度藝術展》 （108藝術空間---重慶）
2009年 入選《全國美展重慶送選作品展》 （重慶美術館---重慶）
2009年 入選《108藝術空間秋季展》 （108藝術空間---重慶）
2009年 獲選《2009全國書畫百杰藝術家》 （人民網---北京）
2009年 參加《非--架上藝術邀請展》（108藝術空間---重慶）
2010年 入選《14屆四川美術學院年展》(坦克庫藝術基地---重慶)
2010年 入選《四川美術學院校慶展》（501藝術空間---重慶）
2010年 入選《我們2010——黃桷坪年度藝術展》（黃桷坪美術館---重慶）
2011年 入選《2011年重慶黃桷坪第三屆藝術展》（重慶 黃桷坪藝術區）
2011年 獲得全國藝術聯展二等獎，作品2011年在中國國家博物館展出（北京 國家博物館）
2012年 作品入選《中國當代藝術家名人辭典》 （北京藝術出版社）
2012年 作品入選《中國書畫家年鑒》 （中國書畫出版社）
2012年 作品參加重慶烏江美術作品邀請展 (重慶 濱江美術館)
2012年 應邀參加成都青城山“山外山”當代高端藝術品學術研討活動 （成都 山外山美術館）
2013年 應邀參加新都美術館“西南青年藝術家邀請展” （四川 新都美術館）
2013年 作品入選參加《中國夢-中國青年美術大展》（中國 天津）
2013年 作品入選《2013年重慶美術作品展》 （重慶美術館---重慶）
2013年 作品選登在《中國犬業雜志》 （中國工作犬雜志社---南京）
2013年 作者和作品入編2013年《中國書畫家名錄》 （中國書畫家名錄雜志---北京）
2013年 作者參加《美術館成立歷年優秀書畫作品展》 （重慶 濱江美術館）
2013年 作品參加《重慶2013年第四屆藝術節優秀美術作品展》（重慶美術館）
2013年 作品入編《中國當代藝術文獻》 （湖北美術出版社）
2014年 作品入編2013年《中國書畫家名錄》（中國文聯出版社）
2014年 作品入編2014年《新野性藝術雜志》（中國書畫藝術雜志出版社）
2014年 作品參加2014年一季二季三季《中國新野性藝術群邀請展》（北京 羅丹國際美術館）
2014年 作品參加2014年《廣東藝術節邀請展》 （廣州 藝術博覽會）
2015年 作品參加《中國新野性藝術群藝術家作品2015世界巡回展》（美國紐約）
2015年 作品參加獵天藝術館《信念有理》首屆微展覽 （北京 獵天藝術館）
2015年 作品參加《全國起藝》全國互聯網加線下36個城市巡回藝術展（北京、上海、香港、澳門、臺灣等36個城市）
2015年 作品參加2015年《威尼斯雙年展·創造身份展》 （威尼斯）
2015年 作品《精神上的風景》被重慶濱江美術館收藏
2016年 獲選2015年《藝起來》全國年度藝術家
2016年 作品入選《原野油畫展》（國內互聯網+線上線下）
2016年 作品入選《迎面與撞見》當代青年油畫展 （浙江美術館）
2017年 作品獲得傳奇《文華獎》
2017年 作品獲全國《劍膽琴心》美術作品一等獎 （全國巡回展）
2017年 作品參加《2017年中國當代藝術聯盟年度大展》優秀獎（北京上上國際美術館）
2018年 作品參加2018年《北京2018中國當代藝術展》（北京恩來美術館）
淺論藝術家王瓏澔提出的科學與藝術精神性藝術創作理論
文/于一
藝術家王瓏澔提出的科學與藝術精神性實驗藝術創作理論基礎概念：宇宙多維性，宏觀世界和微觀世界的無限性，決定了客觀存在的物質和意識以外存在宇宙精神，當代量子理論是對宇宙精神的外化現象理論解讀：量子微粒在某一特定時間內的客觀存在本質上是不確定的，宇宙精神的隨機性是愛因斯坦宇宙普通物理理論無法解釋的，王瓏澔提出精神性藝術理論是以量子科學理論宇宙觀和當代宇宙哲學思想作為藝術精神性理論基礎，是藝術家創作表現人對宇宙精神的客觀存在精神性映照。
《精神的量子世界》
藝術品是客觀存在的，但它的視覺呈現和欣賞者的感受歸屬于精神性的。優秀的藝術品，有著啟迪智慧和觸動靈魂的精神性作用，反知一幅只有客觀形而無思想的純娛樂性空泛作品，只能作為飯后談資，當代藝術界，各種風格、流派共生爭奇斗艷，但藝術創作的使命是藝術的精神性映照，縱觀現當代藝術史逐漸凋零的藝術理論呈現出的是現代藝術的迷茫，我們追溯先哲的藝術思想皆指向一個潛在層面——精神性，當下藝術界所匱乏的正在于此。藝術創作者們執迷于視覺可觸及的層面，醉心于名利場的喧囂和爭權奪利的心機戰術，作品已經遠離真理，普片認為“藝術精神性”思維模式沒有實用主義文化藝術商品消費實惠。
《精神的時空穿越系列3》
王瓏澔認為精神性藝術與科學本質上是相通的，是人類從不同角度認識宇宙和對其現象的詮釋。藝術是精神創造再現于視覺，其藝術精神性理論是一種藝術思維方式，不同的藝術活動和創作思維方式就會有不同的方法論，精神性藝術思想指導下的藝術活動會產生與科學理論相通的，有利于打開人類對宇宙本質認識的智慧之門，量子理論平行宇宙打破了此前物理學家的宇宙理論，宇宙多維世界量子糾纏意味著所有事情至少在一個宇宙中正在發生或即將發生，康定斯基認為：“精神性思維，是藝術活動的歸屬，它可以有不同的形式，但根本上卻有著相同的意義與行為目的，具有神秘超人左右的‘視覺’呈現。”。當下科學數據無法解讀許多精神性藝術作品呈現的未知世界，但卻是藝術理論家必須具備的藝術理論研究素質，反之其藝術判斷是誤人子弟，是對藝術狹隘解讀誤導藝術發展走向。
《精神的時空穿越系列7》
黑格爾古典哲學體系中“精神”在藝術層面 解讀的“精神性”即“心無及空”，乃為“物質性”的另一面。藝術理論在未來人類歷史上會越來越精神化，摒棄物質性、自然主義，最終被精神性的藝術哲學理論所取代，這就是黑格爾的藝術終結論。精神性藝術創作和精神發生關系的方式與宗教和信仰發生關系的方式相近，精神性藝術作品從意識深處喚醒欣賞者思想互動。黑格爾說過“精神”及“觀念性”，這一命題隱含 “批判性”，因此藝術家精神性創作應以批判的思想面對客觀存在，以精神性藝術的方法論創作解讀反映客觀與主觀世界。
《精神的時空穿越系列9》
王瓏澔認為精神性藝術創作與藝術創作個體的世界觀和方法論存在因果關系，人類之所以偉大源于其精神性，藝術最需要天賦個性，假如沉浸于遠離精神的客觀現實物質世界中的經驗感受，就注定陷進玩技巧匠人的所謂主流文化圈層。對于精神性藝術而言，探尋宇宙本質和人類內心世界才是藝術精神性創作的目的，精神性藝術是宏觀世界與微觀世界多維度宇宙的藝術精神性呈現，也可以認為是人類追求科學進步的啟明燈。
《量子糾纏系列5》
《量子糾纏系列6》
現代藝術市場媚俗侵害了藝術的靈魂，現實主義試圖構建藝術拜物主義，奴役自由精神，藝術的精神性自然被邊緣化，因此世界上許多優秀的哲學家和藝術批評家指出：當下主流美術館博物館和藝術機構展出的基本上都是商業藝術品而非真正的藝術品，誤導大眾認為最優秀的藝術就是藝術市場上拍價最高的那些藝術家和商業拍品，比如現當代藝術代表人物：杜尚、沃霍爾、波伊斯等等，國內跟風效仿的當紅藝術家就不勝枚舉。現當下的藝術的精神性被替換成各種市俗文化比拼、聒噪、弄權、暗算、投機，金錢交易，物質豐富而精神極端匱乏，對生命的迷茫和精神的孤獨，這恰恰是現當代流行藝術拋棄藝術精神性的的反映，是藝術拜金主義的必然結果，真正優秀的精神性藝術被冷落置之高閣，尼采說的“精神回歸”也就是生命的回歸，科學發展到當代，哲學界辨證唯物論、進化論已經無路可走，大部分意識形態理論在宇宙科學面前無言以對，現代科學已經證明所謂的人類發展規律其實本質上是不確定的，藝術家應該具有對生命的敬畏和人格自由的品質，具備追求真理的理想，藝術創作的精神性及精神的自由維度，與科學相輔相成服務于人類，藝術的創作精神自由必須以藝術創作者的精神解放為基礎。
《量子糾纏系列8》
《量子糾纏系列19》
當下要成為真誠的有責任的藝術家必須具備精神自由，有信仰和追求真理的人格特質，這樣的藝術家才能夠創作出精神性的優秀的藝術作品，可以這樣說，一個優秀的藝術家，要么是瘋狂執著的藝術天才，要么是有崇高人格，追求真理和人生信仰的充滿詩意的人，也只有其作品充滿“詩情畫意”才具有精神性的感染力，藝術精神的貧乏，藝術靈感的滅失，藝術商業化和市俗化，是當下藝術生態整體表現，藝術內在思想性的坍塌，真理與精神性的流失，藝術精神性蕩然無存的時候藝術終的時代就到了，藝術的精神性回歸我們應從創作表現生命本質出發，尋求那最本真的生命精神性訴求，王瓏澔所創作的《精神藝術系列作品》讓人耳目一新，呈現給欣賞者的是對生命的敬畏，對宏觀宇宙與微觀世界本質的解讀，是對當下世界及中國社會問題的思考，以藝術形態表現的是已經發生的歷史，正在進行的當下與未來世界可能發生的精神性藝術解讀，思想性與真理的啟示性并存是王瓏澔作品精神性特質。
《量子態人與空間關系系列3》
《量子態人與空間關系系列8》
《量子態人與空間關系系列10》
王瓏澔認為：藝術與科學是相通的，都是人類對宇宙和生命認識的解讀過程，只是方法不同，一種趨于理性一種趨于感性，量子力學是一個新的物理學范疇，現代物理學家發現，電磁學和牛頓力學理論可以解釋普通物體的運動，但在超微觀世界下這些理論完全失效，在量子層面，物質同時以粒子和超光波的形式存在，粒子的位置和變化不能同時被精確地測量，但無論粒子之間的距離有多遠，它們的狀態是可以相互糾纏，這就是量子糾纏。在一個多世紀的發展過程中，諸如愛因斯坦和費曼這樣的大物理學家都研究過量子力學，盡管人們對量子理論存在很多認識分歧，但目前還沒任何一種理論能夠否定它，不可置疑，量子科學與精神性藝術創作理論可以為人類解讀生命意義與宇宙本質提供幫助，這也是王瓏澔提出精神性藝術創作理論基礎與目的。
發表于《精神性藝術學會》學術報
2017年12月
王 瓏 澔 藝 術 觀 及 藝 術 風 格 賞 析
文/于一
一：王 瓏 澔 的 藝 術 觀 解 讀
藝術家通過個人獨特的精神化藝術風格語言，表達藝術家本人對人性，自然，生死，環境的關注,思考中國文化藝術新思想和新形式, 藝術家本人認為中國藝術在主流風格和總體傾向上應堅持民族的文化根基和內在精神,在后現代主義國際的語境中發掘中國文化藝術的新精神、新生命、新形態，新觀念，中國獨特時的文化傳統底蘊，是追求精神映照的藝術家們藝術創造之根，當下世界先進文化藝術思想是當代藝術發展的思想依托。
《人類的量子態》
藝術家作為藝術創作的主體，生活在不同的歷時時代、必然受到時間、空間、地域環境，以及自身等因素的影響而形成藝術家的藝術思想精神反映和個人化的藝術創造風格，由此產生不同的藝術精神和思想和觀念，哲學理念和審美取向。后現代藝術趨向精神表達似乎成為人的最好的創造方式或逃避現實方式，成為現代人的選擇方式和存在方式。當代藝術成為一種生命與現實的抗爭，是人生的精神訴求，而那種將后現代藝術視為反叛社會的“怪獸”，是不客觀的和愚蠢的。后現代藝術精神就是要力圖給沉淪于科技文明造成的生存環境日益惡化的非人性化境遇中的人們帶來震顫，安慰在異化現象日趨嚴重的客觀世界中吟痛的靈魂，叩問有限生命如何尋得自身的生存價值意義？因為正如柏拉圖所說：唯有藝術才能救護正在不斷失落的人類感性詩意化生命。后現代藝術不懈求新求異求變，通過藝術以其感悟生命所帶來精神理想，這就是后現代藝術中傳達出的當代人的藝術精神。總體上看，每一種文化都有自己的遺傳基因。“人的生命意義就在于追問個體存在的意義，否則人與獸的存在方式就沒有什么區別了”，人類善于用藝術感性方式進入對精神追求的詮釋，這種感性的審美方式區別于其他如哲學、宗教的精神追求方式。
《人與機器人系列》
二：王 瓏 澔 的 藝 術 風 格 解 讀
當代藝術精神是對現實世界所提出的問題的一種感性的表現，使人在精神和現實穿行于兩個時空，達到人格心靈的凈化和安慰。當代藝術精神是對現實的權力加以反抗，希望擺脫壓制人性自由的意識形態和現實秩序，以精神自由的反抗和發展新藝術技巧形式表現來否定強權和藝術淪為強權者的奴仆，為人類精神開拓出一片藝術自由的新天地，拒絕現實強加于自己的法則和理式，堅持自己對生命和客觀世界的理解。
《傳統文化的當代性系列5》
藝術家為自己的藝術取名為“精神性藝術”，事實上它仍然無法解脫與現代主義藝術的聯系，只是這種繼承與表現是以藝術反叛表現形式的姿態出現的，當一種藝術形式走到極端的時候，必然是一種否定式回歸，藝術家認為精神就是藝術表達最高境界，藝術家的作品關注自然和社會和未來，是精神哲學和思想者層面上的繪畫，通過視覺藝術形式揭示出隱藏在精神深處的美，附繪畫以哲理性和思想性，作品表現的凝重感的畫面肌理，是藝術家“感覺到的是一般未被發覺的東西”展示于觀眾的面前，通過顛覆定勢形象來作為強化畫面形式達到精神表現的目的。這種物象變形是遠離過去抽象主義對畫面形象的變形，突出繪畫的獨立性，實現了反抗視覺表像上的那種慣性審美取向，從而體現對社會教條的反叛，死亡的不是繪畫本身，而是過時的繪畫藝術精神和表達語言。
《傳統文化的當代性系列6》
當一種藝術思想和語言由極至而走向貧乏之后，另一種藝術精神和語言必然以反叛者的姿態取而代之，從而推動人類文化藝術向前發展。
作品欣賞
《多維度空間系列7》
《多維度空間系列9》
《多維度空間系列10》
《多維度空間系列11》
《糾纏的時間與空間》
《量子態風光系列》
《時空視覺幻象系列》
《時空視覺幻象系列6》
《時空視覺幻象系列9》
《時空視覺幻象系列18》
《平行空間系列4》
《平行空間系列9》
《時間消失的維度系列4》
《時間消失的維度系列11》
《蟲洞系列5》
《蟲洞系列7》
《蟲洞系列8》
《疊加態空間系列5》
《疊加態空間系列7》
《宗教與意識系列2》
《宗教與意識系列6》
《藝展中國》展出全國一線藝術大家最新力作，是一線大咖與全國藝術同仁、藏家、藝術愛好者最直接最美的窗口，帶最美的藝術展遍全國、走向世界。
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