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5草書是抒情的詩 - ——有些東西學是學不來的 最近沉迷于詩歌與書法關系的探究，突然發現在諸多書體中，唯草書與詩歌的關系最近，也與酒的有關系最近。這主要體現在歷史上的草圣和詩圣、詩仙交集最多。唐代兩座詩歌高峰李白和杜甫都寫過有關草圣的詩，而兩座草書高峰張旭和懷素也
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以前，接觸到書壇的朋友，每每看到他們恣意揮毫潑墨，雖然常常隨聲附和，但并非出于本意，總認為此為雕蟲小技，不必動什么腦子，書法家充其量是個寫字匠而已。 現在，接觸到了書法，才知道書法決非是寫字那么簡單；如果就這么簡單，我們現在人人都應該是書法家了。 書法的世界，是一片國學的汪洋大海。撇開附
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因為參加了這期書畫比賽而又沒有獲獎，去不去參觀這期書畫展著實讓我猶豫再三。出于學習的目的，最終還是去了。 今天展出的作品是獲得一二三等獎的作品，很多作品令我眼前一亮。看了大家的作品，才知道自己的缺點，才有了一種坐井觀天的感覺，才知道天外有天，人外有人，才知道自己今后仍需加倍努力。
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對很多人來說，書法是一種技藝，學與不學，無足輕重。對大多數人學習書法的人來說，書法是一種修養，可能有時會需要較長時間的“閉關”，但閉關之后就是一個自由放縱的天空。而對我來說，書法是一場沒有盡頭的修行，自從選擇了這條修行之路，就再也不能停頓下來，無論是刮風下雨，只有一步一個足印地前行。
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在書體的演變過程中，如果說秦篆表現了一種女姓的美，那么漢隸則表現了一種男性的美。 我總認為，在一種書體向另一種書體變化的過程中，書寫者往往追求一種極致，而從篆向隸的演變則又把這種極致推向了高潮。篆書以身材高挑見長，而隸書則以寬扁為榮，為了強調寬扁的特征，也或許是為了有意向篆書挑戰，有些字
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15每每臨帖，就象是一次次與古人對話，在臨摹中揣摸古人的心情，思度古人寫字時的模樣。他們是不是也象我們一樣，坐在電腦前，瀏覽著全世界各個角落的信息，在網絡上與認識或不認識的人對話？只有在寂寞或需要自己沉寂下來時，才拿起筆，對著先賢們留下來的碑拓或墨跡對臨！ 不會，當然不會。那時候還沒有電
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16——參加 “ 讓平價藝術走進企業 —— 竭誠文化藝術慈善競買會 ” （第四場）總結 前天從南京參加軍校同學畢業 30 年聚會回到山東，打開書畫家園，懷著忐忑心情拜讀《竭誠文化藝術慈善競買·道德與健康 ( 第四場 ) 工作總結和成交明細》，豁然發現自己的名字陳于榜上，而且有兩幅作品得以成交，幾
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12昨晚，淄博麒羽書畫藝術學校成人班同學聚會，大家在總結是一群什么樣的人時，沒人說自己是書法家、書法愛好者、藝術人才等。雖然高不成，但又不想低就，把自己流俗于沒有藝術愛好的人，最終認同：大家是一群有品味的人。 什么是品味？查經據典，認為：品，有人品、品質、品德的意思，味是趣味、體味、回味，合
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8曾在網絡上看過一段視頻，是國內某知名的一位書法家在表演狂草。之所以說是在表演，是因為其周圍站滿了圍觀者。執筆者一邊搖頭幌腦，一邊對圍觀者說著什么，偶爾還會停下筆來，作深思狀。 且不對該書法家的表演作任何評論，只說圍觀者一個個手舉酒杯，不時發出做作的呼叫：“來，干！”。躍躍欲試的樣子，似是在醞
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