曹雪芹：滿紙荒唐言，一把辛酸淚

我覺得曹雪芹是中國小說史上最悲催的人物了，當然，這是站在我鐵鐵地認定他是《紅樓夢》作者的角度而言，說他悲催，自然不是指《紅樓夢》在很長時期內被當作禁書；更不是指他的作品無人識，而是指當今成千上萬之人，吃著“紅學”飯，對他的作品成天地指手畫腳，東猜西測地想當然，這其中最主要的，是否認他是真實地存在。

稱曹雪芹是《紅樓夢》作者的，都不認識曹雪芹；認識曹雪芹的，卻都沒說他寫過《紅樓夢》，這就是當今的一個怪圈，早知如此，曹先生何不如那《金瓶梅》的蘭陵笑笑生，弄個筆名算了，免得在“紅學”中又杈出一個“曹學”，于是，又有一大幫人靠著這名頭混吃混喝了起來。

就那些“紅學家”們考證，《紅樓夢》的“疑似作者”有八十多位，如果看他們的論證文章，似乎又都有些道理，比如洪昇、冒辟疆、吳梅村、袁枚、李漁等等。

而有些則是完全地不靠譜，如建文、崇禎、順治、雍正等，這些皇帝們成天攪在那一團的破事中，如何能有心或精力寫出這煌煌巨著。這是用腳后跟想都不可能的事，卻也能登堂入室，堂而皇之地在專業書刊中發表，豈不是咄咄怪事。

當然，即使有人認可曹雪芹，但也在不斷地花樣翻新，比如，有紅學家就考證出曹雪芹系曹操的后裔，依據是有最科學的DNA鑒定，如此等等，千奇百怪，不一而足。

國學大師胡適是認定《紅樓夢》的作者是曹雪芹，我是胡先生的鐵粉，對他是見字三禮，胡先生早在上世紀20年代初，就本著“大膽假設，小心求證”的學術態度，考證出了這一結果，這是一條從不知道是誰，到不是曹雪芹，再到是曹雪芹的曲折過程。

在胡先生以前的《紅樓夢》作者署名中，都沒有寫有曹雪芹的名字，盡管學術界也認可了胡適的認證，但在出版界，《紅樓夢》依然是以無署名發行的。

直到新中國建立后，人民文學出版社才為小說正式署名為“曹雪芹”，可以說，沒有胡適，就沒有曹雪芹今天的輝煌，是胡適將曹雪芹的名字刻在了這部中國小說的皇冠之上。

曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，清江寧府人，即今南京人，后移居北京，為中國古典名著《紅樓夢》的作者，約50歲時因貧病無醫逝世。

他是清代內務府正白旗包衣世家，包衣是清代特有名詞，說白了就是家奴，但此奴才卻非我們觀念中的奴隸，作為少數民族統治者的清代貴族，往往將手下的奴才外放當官，如雍正的包衣年羹堯，直做到川陜總督，一等公的地位。

曹雪芹的曾祖母是康熙皇帝的奶娘，祖父曹寅做過康熙的伴讀和御前侍衛，亦是其少年時期的伴讀和玩伴，極受康熙寵信。

這樣的關系就非一般的包衣可比了，于是，曾祖父曹璽被外放為江寧織造，到了曹寅之時，不僅繼承了乃父的職務，同時，還兼任兩淮巡鹽監察御使。

前者是替皇家內務府辦差，后者更是掌控著民眾的剛需，我們從當年揚州的鹽商能富甲天下，就知道曹寅這職務是多大的肥差，故而，曹家的富裕遠非一般的富貴之家可比。

在江寧織造的曹寅，除了表面上的這些職責外，其實他還有另外一個不太為人知的身份，他是一位替康熙打探消息及暗中監督那些封疆大吏的人物，自康熙設立密奏制度以來，曹寅作為其世家包衣，當是第一批被授此職責之人。

曹雪芹早年是生活在江寧的，這可是一段幸福得不能再幸福的美好時光，但是，雍正上位后，立馬翻臉不認了這層親密的關系，曹家因虧空獲罪被抄家，不得已，曹雪芹隨家人遷回北京老宅，時年他大概在13歲左右。

“生于繁華，終于淪落”，到了北京的曹家落敗了，一派的凄涼之景，曹雪芹亦從中感覺到了世態炎涼和生活的不易，但他沒有向生活低頭，以昂揚的心態直面人生，在貧困中構建著那一片屬于自己的藍圖。

他后來移居北京西郊，雖然舉目“滿徑蓬蒿”，窮困潦倒，不得不靠賣字畫和朋友救濟為生，曾經滄海的他，以如椽大筆，在“舉家食粥酒常賒”的貧困下，寫下了史上最偉大的小說《紅樓夢》。

然而，生活艱辛最終還是將他擊倒，身患疾病的他，加上幼子夭亡悲痛，在一個除夕之夜，未及半百的他閉上了疲憊的雙眼，他的生命定格在乾隆29年，一個偉大的靈魂，隨風消失在呼嘯的寒風中。

滿紙荒唐言,一把辛酸淚；

都云作者癡,誰解其中味？

《紅樓夢》是一部歷史上最偉大的小說，不僅場面闊大，人物眾多，情節生動，言辭精美，而且塑造了眾多形象鮮明，個性十足的藝術形象，小說中的詩詞堪稱一流，大到園林藝術，小到擺設掛件，無論是服飾還是生活場景，都是極為精致，可以說是一幅時代的壯麗畫卷。

在四大名著中，與《三國演義》《西游記》及《水滸》相比，其他三部或多或少都有以前的戲劇或話本等參照物為支撐，而《紅樓夢》則是一部由曹雪芹完全獨立創作的小說，這也使得《紅樓夢》成為一部里程碑式的小說。

作為小說中的珠穆朗瑪峰，無論怎么高的評價都不為過，這是曹雪芹留給中華民族和世界的寶貴遺產，是沉淀于國人心中的精神財富，曹雪芹在世界文壇上的地位，可以比肩任何一位文學巨匠。

同寧愿失去英倫三島，也不愿失去莎士比亞的英國人一樣，《紅樓夢》對國人來說是殿堂級般的存在，研究和探秘之以萬計，隨便抽出其中一段來，便可寫出數篇博士論文，書中隨便一個人物，便可出版幾本大部頭的著作。

我對這部作品自然是崇敬有加，但是憑良心說，相對于其他幾部古典名著，《紅樓夢》我是看得最少，也看得最為隨意的，絕無一所看完的沖動，我是反反復復地不知分成了上百回，好歹才算是通讀了一遍。

于《三國演義》，我曾背過諸葛亮罵王朗的全文，于《水滸傳》，我能知道所有梁山好漢的渾名，這些書都是少年時，幾乎在不間斷間一氣呵成看完的。

而對《紅樓夢》來說，我除了對其中的詩詞有特別的愛好外，其他大部分知識的來源，可能都源自于電視劇，當然，最多的是無意間看的一些亂七八糟的“解讀”文章。

我幾乎看完《百家講壇》的所有節目，沒有看的只有于丹講的節目，以及劉心武的揭秘《紅樓夢》，前者是實在受不了那在華麗的辭藻下亂七八糟的解讀；后者則是牽強附會的“揭秘”，直將一部小說弄成了玄之又玄的“天書”。

我是十分厭惡對《紅樓夢》的無限拔高和故弄玄虛的考證，“慢品人間煙火色，閑觀萬事歲月長”，小說就是小說，你可以從政治、人文、歷史、風俗、文化等各個去欣賞，但實在沒必要為考證而考證，弄一大堆我估計連作者本人還未曾想到的伏筆和隱晦來博眼球，把人們搞得來無所適從，有毛個意思啊！