馮大中丨寫胸中靈和之氣
《霜暉》 145×380厘米 紙本設色 1994年
寫胸中靈和之氣——有感于馮大中的寫生畫稿
文/邵大箴
馮大中以畫虎揚名于世，他筆下的虎體態雄健、威武而性格溫和、敦厚，惹人喜愛。2022年1月5日，壬寅虎年國家郵政特種郵票生肖虎首發儀式在國家博物館舉行，該郵票一套兩枚，即為著名藝術家馮大中先生設計。為此，作為中國書畫藝術最佳載體，享有“紙中之王，千年壽紙”美譽的中國宣紙著名品牌紅星宣紙廠，也同步發行了馮大中壬寅虎年生肖紀念宣，以示紀念。他的山水畫筆墨與境界，情景交融，也早已為人們所欣賞。對他在藝術創造性勞動中表現出來的勤奮和刻苦精神，人們早有所聞，但并不了解其中詳情。筆者最近有機會讀他的許多寫生稿本，其中有畫虎的，也有山水、花鳥；有直接寫生的。也有仿前人筆意的即興書寫。這些作品具有寫生的性質，但作品都熔鑄了自己的匠心，說它們是一幅幅出色的創作毫不過分。讀了這些作品，我深深地感到，馮大中之所以能在藝術上取得如此高的成就，是和他長期以來走堅持古人、師造化的道路分不開的。他鍥而不舍地讀古人和自然這兩本大書，體悟人生經驗，領會藝術創造原理，全面提高自己的修養，完善自己的藝術技巧，攀登藝術高峰。
《黃河朝暉》180×680厘米 紙本設色 2020年
中國畫創作歷來強調要學古人、臨摹前人的代表作起步，這是因為中國畫的一套程式化的、高度精煉的筆墨語言，是歷代大師勞作和智慧的結晶，它們生動地反映在具體的作品中。臨摹這些經典作品，是學習中國畫技巧和精神的必經之路，大中在學畫階段，大量觀摩和臨摹過古人作品，以它們為范本，結合寫生，摸索著前進的方向。即使在成名之后，他仍堅持向古人學習。在這次我閱讀的作品中，有不少是仿古人筆意的寫生創作，其中以仿八大的居多。大中何以要這樣做？我以為，是為了完善筆墨語言。傳統文人畫的筆墨，既是技法、技巧，更是傳統文化精神和藝術家個人情感的載體。而我國20世紀的藝術院校中的中國畫教育，在重視訓練學生客觀物象造型能力的同時，對筆墨語言的傳授多有忽視，形成中國畫創作中傳統文化精神的缺失，甚至出現斷層現象。大中反復有目的地臨仿古人，正是基于這樣的認識：傳統是本學不完的藝術寶庫，要不斷鉆研，反復咀嚼、消化，方能得其要領。
《長白五月》248×193厘米 紙本設色 2008年
大中不是機械地摹仿傳統，不是在筆墨上亦步亦趨地追隨前人。他懂得前人的教導，“畫不可拾前人，而要得前人意”（清·邊壽民語）。他愛臨摹八大山人，他有不少作品是仿這位寫意大師的，但是用“意臨”的方法，即古人說的 “師其意而不師其跡”（明·唐志契《繪事微言》）。他在意臨、意仿中體會如何通過筆墨傳達出客觀物象的“神氣”和表達自己的主觀感情。
《蒼茅白露》215×452厘米 紙本設色 2007年
大中在仿前人的作品中不求筆筆與原本相同，而在自己的創作中更是在前人經驗的基礎上，在師古人“心”的前提下，追求表現自己的獨立精神。中國藝術史上畫虎者不乏其人，而大中敢于獨立門戶，自成一家，賦予虎的形象以新的精神內涵和新的文化意味，這表明他的膽量和勇氣。他在山水、花鳥創作中，同樣廣取博收，借鑒諸家，但不落前人俗套，努力另辟蹊徑。究其原因，正如前面所述，他在師古人的同時，不忘師造化，他忠于自然，以自然為師。
以自然為師的原則，在具體的藝術家實踐中表現為兩種方法：直接寫生，綜合地感受自然之美、之力。應該說這兩種方法都是畫家必具的基本功。傳統類型的中西藝術家，也都注重這兩種基本功的培養與訓練，只是西方藝術家更側重于寫生，中國藝術家更強調綜合感受。近百年來，中國畫革新的重要舉措是采用寫生法，以加強作品的生活氣息。大中在繪畫上的成就，既得益于對傳統的學習，也得益于寫生的實踐。讀他大量的寫生畫稿，可以看出他對大自然的虔誠態度。他的寫生畫稿有兩種類型，一種是努力摹寫客觀物象，曲盡其形、其神，作為搜集創作素材的手段，如樹木、水、石、花草和鳥獸的造型；另一種帶有創作性質，在尊重客觀自然、認真發掘其外在和內在的美的同時，敢于進行主觀的藝術夸張和提煉。關于前一種寫生法，許多成名藝術家往往不屑一顧，其實，對客觀自然的學習，包括對一些具體客觀物象形的寫照，是藝術家永遠需要堅持的。達·芬奇的許多寫生稿說明他一生重視對客觀物象的細致模寫；李可染年邁時，還孜孜不倦地對著樹木一筆筆地寫生，研究其造型……大中筆下的虎之所以如此真實、生動，除了他認真學過虎的解剖，熟悉虎的骨架和肌肉組織外，還得益于他不厭其煩地詳細觀察其動態、神情和認真的寫生。他有時邊畫邊用文字記錄他關注的細節，以加強記憶。人們往往只看到大中畫虎時胸有成竹的揮灑自如，沒有看到此背后他流淌了多少汗水和花費了多大的精力！
《天地玄黃》192×250厘米 紙本設色 2008年
傳統山水畫歷來講求用筆墨語言表現丘壑和意境。20世紀不少前輩山水畫家過分重視丘壑描寫而忘掉筆墨情趣與意境，新時期以來，一些畫家在回歸筆墨傳統時，又對丘壑和意境有所忽略。大中在實踐中意識到山水畫不能脫離對客觀自然的觀察和描寫，又不能簡單地停留在寫生上。他把寫生當作學習和體驗客觀自然的重要途徑，樂此不疲地堅持戶外寫生。但他不是把寫生視作是單純地收集素材的手段，而是把它視為一種創作。也就是說，他在面對自然寫生時，不拘泥于客觀物的寫照，強調表現主觀感受，重視發揮筆墨語言的情韻；他在線的曲折變化中，在點擦皴染中，在水與墨的交融中，抒發自己的主觀感情。他的山水畫稿畫出了南方山水的秀麗、溫潤，北方山水的蒼茫、渾厚，也寫出了他開闊的胸懷和在大自然中暢游的愉悅之心境。
《春雷一聲》 69×105厘米 紙本水墨 2019年
大中畫虎、畫山水和花鳥很重視藝術的品位與格調。畫，是畫家抒發個人情感，并借以與大眾交流的手段。讓更多的人欣賞自己的作品是每一位畫家所期盼的。大中畫虎、畫山水、心中想到大眾，努力滿足大眾的審美需求，但他不迎合大眾，不媚俗，而堅持中國畫應有的藝術品格，堅持用自己的作品去潛移默化地影響觀賞大眾的思想、感情，提高他們的審美水平。黃公望在《寫山水訣》中說：“作畫大要，去邪、甜、俗、賴四個字。”畫的格調高低雖與畫家的技法、技巧有關，如用線、用墨以及章法處理是否恰當、得體，更與畫家的人品與修養有密切的聯系。大中的畫在市場上走俏，可他并不因此追求作品數量而潦草作畫；在藝術新潮洶涌澎湃之時，他不怕遭人非議“守舊”而改弦易轍，他堅持自己的藝術道路，不為“變”而變……畫虎最易犯“俗”，如虎的造型徒有其貌和勢，而無內在精神；又如過分強調兇猛的獸性，而忽略虎性具有與人類和諧、共存的一面……大中在追求形神兼備的同時，堅持塑造自己心中理想的虎的形象。
和大中有過接觸的人，都對他平和、謙遜的性格，對他勤奮好學、不斷提高自己的文化修養有深刻的印象，他的人品和修養在他的作品中有自然的流露。這，大概是他的藝術創作保持應有藝術品位和格調的根本原因吧！（本文作者系著名美術評論家，《美術研究》主編）
《童年》192×501厘米 紙本設色 2006年
馮大中的畫虎美學
文/夏碩琦
畫家馮大中以虎睥睨千古，獨步當今畫壇。
他筆下的虎繼承前人又超越前人，自創一格，為美術創作提供了可資借鑒的綜合創新的寶貴經驗。
藝術創新是時代的審美要求，是一個民族富有活力和創造精神的表征。
馮大中在以虎為題材的創作中，表現出藝術創造的智慧和膽識，取得了令人羨慕的藝術成就。
《林泉之樂》 96×180厘米 紙本設色 2003年
我國有崇尚虎的文化傳統。我姑且稱之為“虎文化”。虎文化有豐厚、深遠的積慮，滲透到審美與價值觀念等許多方面。“虎虎生氣”“龍騰虎躍”“虎踞龍盤”，這些詞語不僅象征著生氣與活力，非凡的風范與氣度，還表征著一種宏觀氣象。
歷代畫虎、欣賞虎，成為一種習尚。在藝術創作中有人把深厚的傳統當作歷史的包袱，甩掉為快，所以要“反傳統”。馮大中不是拋棄而是深深扎根中華傳統文化之中，作透徹的研究與分析，有所揚棄，有所發展。
《霜林秋水》210×620厘米 紙本設色 2008年
馮大中作為時代的畫手，首先要突破傳統畫虎的套式，進行新的美學思考。他從環境生態美學角度，從中華文化的積淀中，更從對虎的深入觀察中，開拓新題材，提煉新主題，創造新技法。他筆下的虎充盈著勇武雄強之變，蕩漾著母子親情、天倫之樂，甚至離情別緒，他常采用擬人化的方法，借虎言志、抒懷。他的這種充滿浪漫主義精神的藝術創作，強化、豐富了虎畫的意蘊與精神內涵，開一代新風。
《月滿青山》堪稱杰作。畫家從環境生態美學的審美視角結構畫，創造出未被污染的一片凈土。皓月當空，大壑蒼茫，瀑布化作奔騰跳躍的溪流，一對虎情侶暢飲清泉。借以謳歌大自然的生命與永恒。因為太多的“世外桃源”被野蠻的摧毀了。在馮大中的一系列作品中，內涵著呼喚保衛地球家園、珍惜生態環境的強烈意識。
《林泉高致》192×500厘米 紙本設色 2019年
畫家在《搖籃》中題道：“搖籃乃母愛以縷縷情思所編織，內中蓄滿了無私與圣潔、溫馨與甘美、祈盼與祝福。”特別是小虎以媽**前臂為枕，后腳丫在睡夢中還頑皮地蹬著慈母的嘴巴。表現出畫家對生活觀察的精微。
畫虎，動態神情的微妙難以捕捉，虎的性靈與情趣尤難傳達。馮大中的成功，基于他對生活的深入體察與揣度。《夏夢》中三虎睡態各異，或酣睡如醉，或睡眼惺忪猶在夢中。畫家在描繪中注入美麗的夢幻，夢得溫馨爛漫。一切意味情趣全由微妙的藝術處理中得之。繪畫的生動、神韻、情味是繪畫的生命，馮大中以他的神來之筆在一系列作品中作了成功的藝術傳達。而這些傳達是以扎實的造型基本功和新創造的技法語言為依托的。馮大中筆下的虎有骨、有肉、有神，皮毛彪炳斑斕，連毛色的光澤感也表現出來了。
《蘇醒》之一（合作） 173×144厘米 紙本設色 1984年 中國美術館收藏
馮大中以虎蜚聲畫壇，其實他的山水畫亦相當出色。其山水畫的特點是注重整體效果，追求畫境的單純與幽深。他長于把握畫面的整體氛圍、情調、氣象。他把造境放在首位。
在他的筆下，大野蒼茫之境，長白雪月之境，秋山沉醉之境，春山曉霧之境，蘆花霜晨之境，梨花春雨之境，都意味深長，動人情思。正因為他山水畫的功力深厚，善于創造畫境，他才能“放虎歸山”，把虎置于他創造的特定情調氛圍中，使虎與境化，相得益彰，增添了不盡的藝術感染力量。（本文作者系《美術》雜志原副主編）
《高山景行》 192×503厘米 紙本水墨 2008年
馮大中的超越
文/劉曦林
本溪馮大中，擅畫山水，虎畫則尤為精妙。畫史上山水畫大師不少，但尚無一人稱得上是畫虎大師。自大中出，這畫虎的老題材在他筆下煥發出新的生命。其實，老虎沒有變，變的是人，是主體，是畫家的情調、技法、藝術樣式。畫虎者不少照抄前人虎皮居多，沒有大中的這番情思、這番水準、這番難度，他超越了前人。
在中國民間，至今仍有許多鄉村母親保留著為孩子縫制虎頭鞋、虎頭帽的風俗，期望自己的孩子像虎那樣的雄健。大中喜歡畫虎，人們喜歡他畫的虎，也許就是這種審美傳統的延續。
《風月無邊》（合作）120×240厘米 紙本設色 1986年
大中畫虎，從整體上來說，有兩個特殊點。其一，他對虎有獨特的認識，不落“下山猛虎”“帝王之氣”的簡單化、代代相因的俗套。他把虎當人來畫，在他的筆下，虎有戀情、有愛子親情、有戀母情結、有思鄉之夢、有天倫之樂、有清寂哀傷……他的虎孤獨自傲，威而不露，不像猴子般輕佻，一如大中其人，有傲骨而無狂態，只把尊嚴和抱負深藏起來，悄悄地落實到他那一絲不茍的藝術創作中。他不僅知虎、愛虎，賦予虎人文的精神，甚至把它當自己的化身了。其二，他的虎有獨特的藝術語言。他極盡繪畫的精微，這恰如他把虎含蓄化那樣，并不以劍拔弩張的線條和縱肆潑放的墨色取勝，而以盡精刻微的筆法與月色朦朧般的諧和性表現見長，以至于從不妄下每道筆痕，他把工筆畫之工推向了極致，但感覺上卻很超逸輕松，令人嘆為觀止。他并不像民間藝術人那樣把虎的色彩強化，而是把色彩淡化、雅化。他很少畫激烈運動中的虎，而是把虎靜化、柔化，在靜態的造型上和形體的轉折中內涵著力。在威猛與柔靜之間，在整體氣勢與精謹表現之間體現著對立統一的辯證關系。
《風雨春秋》192×200厘米 紙本設色 1999年
虎只有在大自然中才顯示出真的虎性。大中的虎，無論是有無背景，都是大自然中的虎。大中的山水、花鳥畫功底，尤其是山水畫技巧，為他表現虎與自然的諧和關系奠定了基礎。他不管畫山水還是畫虎都追求整體氣勢與盡精刻劃的統一，達到了遠看有勢、近看有質的視覺效果。這位認為山水最便于抒情而同時又喜愛描繪大動物的畫家，亦時常將山水與走獸構成為一個和諧的世界，創作出既可以稱為山水畫又可以稱為動物畫的作品。那雪原月夜中躑躅的孤熊，那冬雪初溶春溪乍開時悄語的一雙白鶴，動物融入了大自然之中。這種選擇預示了一條獨特的藝術蹊徑。正像大中將中國畫與西洋畫、日本畫、版畫的技法進行融合表現那樣，任何一種藝術樣式、品類既有它的微妙的界域，也有著相互溝通，相互開放的可能。當畫家既專一又廣采博取，當詩人把功夫放在“話外”，正像放虎歸山那樣，獲得的是無盡的自由。
《太行墨韻》 204×246厘米 紙本水墨 2013年
大中是共和國的同齡人、國家有突出貢獻專家，他在不惑之年時，曾寫道：“回覓兒時的天真曾賦予浪漫的夢幻；自然造化的情愫曾賜予創作的靈性；十年畫壁，使我窺見了藝術的‘蓮界’的神妙天門。在雄渾浩茫的東北山麓，在漫長崎嶇的野徑坎途，向著聳立的高峰，我艱難地攀援著……”
《蘇醒》 之三 190×486厘米 紙本設色 1986年舊作 2008年修改
如果說體育競賽是向人類極限的挑戰，藝術則是永無極限的挑戰，大中當然明白，在藝術儲備和藝術操作的實踐中，藝術家實際上是永遠跑不到終點的苦行僧。（本文作者系著名藝術評論家、中國美術館學術部原主任）
《聽泉圖》（合作） 192×500厘米 紙本設色 1986年 中國美術館收藏
馮大中，1949年出生于遼寧，號伏虎草堂主人。第十、十一、十二屆全國人大代表，原中國工筆畫學會會長、中國美術家協會中國畫藝委會副主任、中國美術家協會理事、遼寧省美協副主席，現為中國工筆畫學會名譽會長、中國畫學會副會長、中國作家協會會員、遼寧老藝術家協會會長、遼寧省美術家協會中國畫藝術委員會名譽主任、國家一級畫家，享受國務院特殊津貼。
多年來，馮大中先后在日本、新加坡、法國、澳大利亞等國家，以及北京、香港、臺灣等地舉辦展覽，作品多次入選全國性大展并獲獎。作品《蘇醒》《母與子》入選《中國美術全集》；作品《蘇醒》《驚夢》入選“中國百年畫展”及《中國百年畫集》；有18件作品為中國美術館收藏，另有數十件作品被國內外重要美術館、專業機構及收藏家收藏。馮先生在日本、中國香港以及中國榮寶齋、楊柳青、人民美術出版社等出版機構已出版多種畫集、畫譜。
馮大中的畫風嚴肅典雅，畫虎突破了程式化的俗套，賦予虎以人文之神韻，并創造了自己的藝術符號， 堪稱“前無古人，后啟來者”，被譽為“天下第一虎”。其以山水成名，山水畫境亦雄渾野逸，蒼潤博大，現自家面目。
2010年5月，現代建筑“山舍——伏虎草堂·馮大中藝術館”揭幕，截至2012年初，該建筑已獲包括“WA中國建筑獎”在內的五項國內外建筑大獎,設計2022年壬寅虎年國家郵政特種郵票生肖紀念虎，該郵票一套兩枚。
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