飄若游云，矯若驚龍。

大多數(shù)寫(xiě)漢字十幾年以上的人，都有一個(gè)相同之處：幾乎都不喜歡小學(xué)生字體。因?yàn)檫@樣的字體，往往給人的直觀感受是不好看，而且會(huì)認(rèn)為寫(xiě)字的人文化水平一定不高。

我國(guó)書(shū)法界還偏偏有這么一個(gè)人，他的書(shū)法正是我們都不喜歡的"小學(xué)生字體"，可他卻接連獲獎(jiǎng)，還是西北五省區(qū)唯一囊括中國(guó)書(shū)法三大賽事（蘭亭獎(jiǎng)、全國(guó)獎(jiǎng)、林散之獎(jiǎng)）的書(shū)法家，他叫薛養(yǎng)賢。

薛養(yǎng)賢

薛養(yǎng)賢，1962年出生在陜西韓城，號(hào)閑閑居主，西安交通大學(xué)人文學(xué)院中國(guó)書(shū)法系主任、教授，是我國(guó)具有重要影響的書(shū)法家之一，曾多次擔(dān)任書(shū)法類國(guó)家重點(diǎn)展覽評(píng)委，享有多項(xiàng)名譽(yù)。

看薛養(yǎng)賢的履歷，在書(shū)法圈里其實(shí)平平無(wú)奇，如果沒(méi)有什么獨(dú)特的點(diǎn)，也許一輩子只有圈內(nèi)人知其人，不會(huì)被全國(guó)群眾所熟知。

可是平平無(wú)奇的薛養(yǎng)賢卻"出名"了，甚至還有網(wǎng)友揚(yáng)言要?dú)⒘怂�，而這一切正是因?yàn)樗�的小學(xué)生字體書(shū)法。

因?yàn)樗�的小學(xué)生字體實(shí)在太丑，卻又頻頻獲獎(jiǎng)，群眾們對(duì)此著實(shí)憤憤不平，于是就他的書(shū)法，給他起了一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿��?丑書(shū)"。可如此一來(lái)，大眾對(duì)這個(gè)"丑書(shū)"書(shū)法大家更加好奇了，到底是何等字貌，讓他有了如此高的關(guān)注度？

群眾們出于好奇查閱了薛養(yǎng)賢的書(shū)法資料，看到他的書(shū)法時(shí)，內(nèi)心都覺(jué)得也難怪群眾批罵他了，說(shuō)"丑書(shū)"其實(shí)有點(diǎn)抬舉了，簡(jiǎn)直可用"極丑之書(shū)"來(lái)形容。

褒貶不一

確認(rèn)過(guò)薛養(yǎng)賢大師的"丑書(shū)"不是浪得虛名之后，很多人心中定會(huì)有這樣的想法：莫不是因?yàn)樗�本身已�?jīng)身居高位，那些評(píng)選家就潛意識(shí)覺(jué)得是好書(shū)法嗎？

可少許擁護(hù)薛養(yǎng)賢書(shū)法的人認(rèn)為：群眾不喜歡薛養(yǎng)賢的書(shū)法，和我們所受的教育有關(guān)，目前應(yīng)試教育書(shū)法課非常少，導(dǎo)致人們對(duì)書(shū)法歷史了解甚微，而大多數(shù)群眾從小到大接觸到的又是一些名人好看的書(shū)法作品和印刷體。

這樣的經(jīng)歷會(huì)誤導(dǎo)我們的書(shū)法思維，所以如果用這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看一個(gè)書(shū)法家有點(diǎn)欠妥當(dāng)。這些話很官方，初聽(tīng)甚覺(jué)有理，可細(xì)思不對(duì)，難道薛養(yǎng)賢寫(xiě)出的書(shū)法不是給人看的嗎？

給人看的話，就應(yīng)該考慮人都是喜歡美好的事物這一天性，而這一天性也本就該列入評(píng)判藝術(shù)好壞的標(biāo)準(zhǔn)，和我們所受的教育并沒(méi)有直接關(guān)系。

除了這些大致統(tǒng)一的評(píng)論外，據(jù)薛養(yǎng)賢本人爆料：群眾對(duì)我的非議太多了，說(shuō)我寫(xiě)得丑算輕的，有的網(wǎng)友甚至揚(yáng)言，說(shuō)要?dú)⒘宋摇?/p>

薛養(yǎng)賢海還自嘲地說(shuō)：我覺(jué)得我寫(xiě)的字不至于把人氣到這個(gè)程度吧？不同的話背后透露著不一樣的身份。"要?dú)⑷?這句話應(yīng)該也是懂書(shū)法的人說(shuō)的，這也從側(cè)面表明，薛養(yǎng)賢的書(shū)法沒(méi)有獲得圈內(nèi)人的認(rèn)同。

盡管有很多人都在提醒薛養(yǎng)賢書(shū)法難登大雅之堂，可是薛養(yǎng)賢除了辯解之外并沒(méi)有作出其他任何實(shí)質(zhì)性的動(dòng)作。

孔子曰：有則改之，無(wú)則加勉，當(dāng)我們被人批罵時(shí)，按照正常人的自我修煉法則，一定是人前吸取教訓(xùn)，人后勤加練習(xí)，立志將自己的技能提上一個(gè)新的高度。可薛養(yǎng)賢就是不愿改變，除了辯解，他還厚著臉將自己的書(shū)法自謙地評(píng)價(jià)為"拙樸"書(shū)法。

名家該有的責(zé)任

對(duì)于"拙樸"書(shū)法，薛養(yǎng)賢是這樣解釋的：書(shū)法應(yīng)該是隨心隨性的，我只是遵從了內(nèi)心對(duì)書(shū)法的理解。薛養(yǎng)賢的追捧者更是評(píng)價(jià)其書(shū)法：古樸奇丑中透著靈動(dòng)怪異，自成一格。

不得不說(shuō)你永遠(yuǎn)叫不醒一個(gè)裝睡的人，業(yè)內(nèi)人士以專業(yè)眼光來(lái)評(píng)論薛養(yǎng)賢書(shū)法：字體猶如爛木頭、粗筆陋墨、朽木亂接、毫無(wú)文雅書(shū)風(fēng)。

這樣的字體，真有點(diǎn)玷污了拙樸這兩個(gè)字。如果是一位普通的漢字使用者，你大可隨心所欲，可是為人師表，更生為全國(guó)知名的書(shū)法大家，就用這幾句話解釋難免有點(diǎn)名不副實(shí)了。

看著書(shū)法界竟然有薛養(yǎng)賢這樣的大師，不得不讓人想起我國(guó)歷代書(shū)法名師。他們四季不誤，寒窗苦練十幾年，只為將書(shū)法達(dá)到爐火純青的地步。

其實(shí)群眾們也不求薛養(yǎng)賢能像我國(guó)歷代書(shū)法名家那樣，但起碼也要寫(xiě)得行云流水、結(jié)體遒美，再不濟(jì)模仿古代大家也行，如王羲之字體，顏真卿字體等，可悲的是薛養(yǎng)賢一項(xiàng)都沒(méi)有。

看著薛養(yǎng)賢就自己書(shū)法難登大雅之堂一事如此的態(tài)度，不禁會(huì)為他的學(xué)生們擔(dān)憂。

據(jù)了解，西安交通大學(xué)書(shū)法課也與其他大學(xué)不同，薛養(yǎng)賢開(kāi)創(chuàng)了自己的"智性書(shū)寫(xiě)"，教導(dǎo)他的學(xué)生，寫(xiě)書(shū)法時(shí)可筆法隨性，隨時(shí)變化，主要是有自己獨(dú)特的見(jiàn)解和個(gè)性。

老話講，無(wú)規(guī)矩不成方圓。幼時(shí)不修整的樹(shù)木長(zhǎng)大后八九不離十會(huì)長(zhǎng)成歪脖子樹(shù)。世界也許會(huì)容許有一個(gè)這樣的"丑書(shū)"大家存在，可是不會(huì)出很多個(gè)。

藝術(shù)類行業(yè)要成名本就比其他行業(yè)難，那薛養(yǎng)賢所教授的那一批熱愛(ài)書(shū)法的大學(xué)生們將來(lái)可怎么辦？將他們的未來(lái)交在這樣的老師手里又如何對(duì)得起精心培育孩子們的祖國(guó)？

結(jié)語(yǔ)

老祖宗講，天作孽猶可活，自作孽不可活。享受多大的矚目與榮譽(yù)就要承擔(dān)多大的責(zé)任。如果只想享受不愿承擔(dān)責(zé)任，終究是害人害己。

作為祖國(guó)的一份子，我們有責(zé)任有義務(wù)去為了祖國(guó)繁榮昌盛讓自己變得更加優(yōu)秀，而不是一味地困守在自己的世界之中，不愿做出改變，成為一個(gè)壞榜樣。

作為其中一份子的我們，一定要學(xué)會(huì)分辨，學(xué)會(huì)取其精華棄其糟粕。

文/林伯南