如果有人問，沈尹默的書法和謝無量的書法，你更喜歡哪一個？相信很多人都會選擇前者，原因很簡單，沈尹默的書法更漂亮，而謝無量的書法歪歪扭扭，似小兒涂鴉，偏小眾，不是每個人都能欣賞。

但在書法藝術中，漂亮的字未必就是好字，反倒有可能是俗書，比如館閣體。而那些寫得歪歪扭扭的字未必就是丑書，有可能自有高超的藝術境界，比如米芾的行書。

學習書法學誰很重要，因為這關系到你將來寫什么樣的字，如果選擇不好，對你的書法風格的形成，對你的書法品味會有很大的影響，所以有“取法乎上”的說法。

而沈尹默在初學書法時，在學誰的問題上他就受到了時風的誤導。這種誤導幾乎影響了他的整個藝術生涯。沈尹默生長于晚清時期，他上私塾時的老師，對館閣體的代表性人物黃自元的書法非常欣賞，對寫一手漂亮的館閣體很是推崇，于是沈尹默就在他的影響下開始練習黃自元所臨寫的歐體楷書。

學習了一段時間以后，沈尹默又轉而學習歐陽詢，受其父的影響，還練過趙子昂的字。沈尹默的父親看到他的字寫得油滑浮躁，沒有什么進步，手上功力也不夠，于是有意教沈尹默學習鄧石如的篆書，但此時的沈尹默在書法上的認識比較狹隘，他認為只有像黃自元那樣寫得周正漂亮的字才是好字，他對練習篆書不感興趣。

沈尹默二十歲時，曾有蔡師愚勸其研習碑學，向他宣揚包世臣的碑學理論，但沈尹默未入耳。后又有于右任贈其章草大家王世鏜所寫的《爨龍顏碑》，勸沈尹默于此碑上下些功夫，一來可以改變他書中軟弱油滑的習氣，二來可以練習懸腕作書，但他對此建議仍然不放在心上。

不久后，沈尹默又拜訪了他父親的好友仇淶之，仇淶之擅寫趙體，他的字沈尹默非常喜歡，并開始模仿仇淶之的書法，結果又沾染上字體甜俗，用筆無力的習氣。

沈尹默在學習書法的道路上，一次次錯過“取法乎上”的良機，反而在彎路上越走越遠。直到沈尹默結識了南社的一代精英們，尤其是被陳獨秀直言棒喝后，才對他有所觸動。

一次沈尹默將自已寫的詩文送給好友，結果偶然被陳獨秀看到，陳獨秀第二天親自來找沈尹默，毫不客氣地對沈尹默說：“你的詩很好，但字則其俗在骨”。

陳獨秀的這句評語，使沈尹默那一直自我感覺良好的心理，受到了強烈刺激，他開始反思。

陳獨秀的話之所以能對沈尹默有所觸動，是源于沈尹默對陳獨秀才華的了解與仰慕。

陳獨秀書法陳獨秀自幼學書，他天賦秉異，志向遠大，對藝術及時事都有個人的觀點，很有主見。陳獨秀在少年時就反對寫八股文，他直言稱八股文又臭又長，空洞無物，稱“看不起八股文”。在書法上，他主張碑帖結合，主張展現(xiàn)自我個性，對千人一面的館閣體嗤之以鼻。陳獨秀喜歡有個性的碑帖，他曾作詩論書，詩中說：

珊珊媚骨吳興體，書法由來見性真。不識恩仇識權位，古今如此讀書人。

陳獨秀在書法上諸體皆能，以篆隸和行草最為擅長，對陳獨秀在書法上的才華及主張，沈尹默是了解的。

陳獨秀書法沈尹默后來在回憶錄中說：

“陳獨秀對我的批評直率而中肯。的確令我茅塞頓開，我自幼受黃自元的影響太深了，取法不高，的確有些浪擲韶光，如今一語會心，使我今后有了方向。”

陳獨秀對沈尹默的一番“藥石之論”（沈尹默語）使沈尹默的藝術道路發(fā)生了折轉。他開始研習碑學，他廣泛學習《龍門二十品》、《爨寶子》、《爨龍顏》、《鄭文公》等諸碑，并對顏真卿的《顏氏家廟碑》多有臨習。

沈尹默通過對北碑的學習，使他的書法中融入了厚重沉穩(wěn)的氣質，使他甜俗軟弱的書法舊疾得以改觀。但他長期學習黃自元、趙子昂等人書法所養(yǎng)成的偏愛流利嫵媚、瀟灑漂亮的書法品味并未有根本性改變。

沈尹默于碑學的研習有十多年的光景，此后他學褚遂良、米芾，繼而而上溯魏晉臨習二王的法書，并最終確立了自已的風格。

沈尹默擁有非常深厚的書法功力，這一點從他豐富的學書履歷中可以清楚得見。但沈尹默的書法在很多專業(yè)人士的眼中，卻終始未能完成從俗到雅的轉變與升華。

沈尹默為了改變他“俗在骨”這一頑疾，下了很多的苦功，他用三十年的時間在碑與帖中反復掙扎，試圖脫去俗氣，但他卻始終沒能擺脫黃自元和館閣體對他的影響。

1907年，陳獨秀對沈尹默的書法作出坦率直言，在三十年后，也就是1937年，陳獨秀重回四川江津，他又看到了沈尹默的字，他搖了搖頭，說：“與三十年前無大異。”陳獨秀幾乎用一句話就將沈尹默用三十年的時間試圖脫胎換骨的努力作了否定。

其實，客觀地說，沈尹默書法經(jīng)過由帖到碑，再由碑到帖的不斷學習轉化，在筆力及筋骨上有了很大的加強。通過長期的碑帖結合，沈尹默的書法，無論大字行草書，還是小字手札，既有帖的自然流暢，也有碑的渾厚大氣，字里行間既顯出濃濃的書卷氣，也時時顯露出金石氣，這是非常難得的。

但沈尹默的書法始終有很大的局限性，這也是事實。這種局限首先表現(xiàn)在他的藝術理念上，沈尹默晚年多有論書著作，在他的這些著作中，他主要的觀點是強調要筆筆用中鋒，所謂“筆筆中鋒論”，他認為在書法中“中鋒用筆是必當遵守的唯一筆法”，是不可變的。他的這一觀點令人感到非常驚訝。其實沈尹默在后期，曾對米芾的書法有過研究，而米芾書法中大量側鋒的運用，是其精華特征，但沈尹默在對米芾書法的研究中，似乎并未注意到這一點。

而在書法藝術中，自古書論中就有“中鋒，側鋒兼?zhèn)洹奔啊爸袖h取妍、側鋒造險”的說法，古代名家米芾、王鐸等人更是強調八面出鋒，將側鋒運用到極致。而沈尹默對此竟然不察，他在館閣體中所得出的筆筆中鋒論，正是造成他的書法始終不能擺脫單調，缺少變化的館閣體特征的主要原因之一。所以陳獨秀對他書法所做的兩次評價，基本都是客觀準確的。

沈尹默的書法雖有弊端，但秀麗瀟灑的藝術氣質卻是足以打動欣賞者的，他深厚的書法功力也是不容否定。正所謂人無完人，世界上也不存在完美的藝術。

沈尹默先生患有眼疾，他克服了在寫字時幾乎難以分清字距與行距的巨大困難，長期幾乎靠感覺來寫字，在這種情況下，竟然還能寫出如此高水平的書法，也令人不得不挑指稱贊。

參考資料：《沈尹默二十年寫碑對其帖學的影響》