來(lái)源：坦腹齋

一、微博熱轉(zhuǎn)的齊白石老年北漂的段子

齊白石57歲時(shí)，娶了18歲的胡寶珠為妻。齊白石曾和第一夫人生了5個(gè)孩子，移居北京以后，寶珠又生了7個(gè)孩子，第七個(gè)孩子良末是在齊白石78歲時(shí)所生，齊白石自以為是最后一個(gè)孩子，所以取名良末，沒(méi)想到83歲時(shí)，寶珠又懷孕了，在生第8個(gè)時(shí)卻因高齡難產(chǎn)逝世。

第二年，84歲的白石老人又鬧著續(xù)弦，后娶協(xié)和醫(yī)院護(hù)士長(zhǎng)的夏文珠為妻，91歲時(shí)，夏文珠離去，老人又找一位叫伍德萱女士繼任。齊白石93歲時(shí)，家人給他介紹了一個(gè)44歲的女人，齊白石搖著頭說(shuō)：太老了！后來(lái)又找來(lái)一位22歲的姑娘，白石老人很是喜歡，還等著結(jié)婚辦喜事。

齊白石14歲作木匠，25歲兼職賣畫，32歲開(kāi)始學(xué)刻印，40歲時(shí)開(kāi)始周游全國(guó)，53歲拋家舍業(yè)遷居北京，人生地不熟，操著一口湖南口音獨(dú)闖京城。在北京，木匠成巨匠， 83歲還生了孩子，85歲還要續(xù)弦，92歲仍喜歡看漂亮美眉，95歲吵著要結(jié)婚，這就是相當(dāng)勵(lì)志的北漂故事。

齊白石畫

梁楷畫

（齊白石的畫比起800年前的梁楷，簡(jiǎn)直就是外行畫。）

二、齊白石落后1000年，郭慶祥惡批齊白石、徐悲鴻愚昧

收藏家郭慶祥日前在北京大學(xué)光華管理學(xué)院藝術(shù)品收藏講座中惡批齊白石、張大千、徐悲鴻、陳逸飛、范曾等商業(yè)畫家作品，直言不能把這些普通美術(shù)工作者吹捧為藝術(shù)界的神話。

郭慶祥：“對(duì)于一些現(xiàn)在市場(chǎng)上作品好賣的畫家，最近我們把他們的作品做了一番藝術(shù)比較。如齊白石，我把他的人物畫和與他相隔800年的南宋畫家梁楷的《潑墨仙人》比較，無(wú)論是構(gòu)圖、線條、墨色還是氣韻，都無(wú)法與梁楷的作品格調(diào)相比，更談不上超越。一些畫商人為地抬高他的藝術(shù)地位，也是為了經(jīng)濟(jì)利益，齊白石生前也從未自稱如何了不起，就是一些利益體胡吹亂捧，從民國(guó)到現(xiàn)在，似乎他就是畫界一個(gè)神了。

還有一個(gè)就是張大千，我選了一張?jiān)�代王蒙的山水作品與他的山水畫做比較。他與王蒙相差近600年，從構(gòu)圖到筆墨，畫里哪個(gè)地方有他的創(chuàng)造和發(fā)展？“五百年來(lái)一大千”應(yīng)該是指他學(xué)古人多了而沒(méi)有了自己的藝術(shù)精神。

張大千畫

王蒙畫

20世紀(jì)中國(guó)最有名氣的油畫家可能就是徐悲鴻了，我把他的油畫代表作《田橫五百士》與16世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期拉斐爾的《雅典學(xué)院》作比較，同樣是群體人物像，400年前的西方繪畫已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)高峰。在技術(shù)層面上，《雅典學(xué)院》宏大的構(gòu)圖與人物的形態(tài)、塑造、動(dòng)作，以及人物的編排等等，整體和諧統(tǒng)一，細(xì)節(jié)內(nèi)容豐富，而《田橫五百士》就顯得粗糙和雜亂，一些最基礎(chǔ)的造型比例、結(jié)構(gòu)都問(wèn)題。

徐悲鴻《田橫五百士》

拉斐爾《雅典學(xué)院》

再比較現(xiàn)在寫實(shí)繪畫的代表人物陳逸飛，毫無(wú)疑問(wèn)他的繪畫技術(shù)和造型能力已經(jīng)超越了徐悲鴻，但我把他的作品與歐洲17世紀(jì)初的魯本斯作品相比較，就沒(méi)有一點(diǎn)可以值得夸獎(jiǎng)的地方了。無(wú)論是畫面組織、人物造型還是色彩運(yùn)用，都不及300年前的西方大師。現(xiàn)在卻被人亂炒畫價(jià)，一張畫甚至被同一人連續(xù)炒價(jià)三次，一次比一次翻倍提價(jià)，這種現(xiàn)象正常嗎？

我們?cè)倏纯捶对�的流水線作畫過(guò)程，簡(jiǎn)直就是工廠的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)和零部件組裝，哪里是藝術(shù)創(chuàng)作呀？作品除了畫些古人還是畫古人，明明是古代人物的插圖畫，硬要套上弘揚(yáng)中華文化精神的光環(huán)，誰(shuí)有理由相信他的作品能配上“大師”的標(biāo)簽？

我做這些比較和舉例，無(wú)非是想說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，藝術(shù)家的創(chuàng)作道路選擇或創(chuàng)作風(fēng)格形成是他個(gè)人的事，是他個(gè)人的學(xué)問(wèn)、修養(yǎng)、認(rèn)識(shí)、技術(shù)造就了他個(gè)人的水平，但是我們一些評(píng)論家或市場(chǎng)推手不能無(wú)底線地拔高他們的藝術(shù)價(jià)值，誤導(dǎo)大眾對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和評(píng)判；不能把一個(gè)普通的美術(shù)工作者的創(chuàng)作，吹捧為藝術(shù)界的神話。

只要有了正確的藝術(shù)史研究，以及客觀公正的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)，我們才能在藝術(shù)品市場(chǎng)中做出適合的選擇。現(xiàn)在我們選擇收藏一個(gè)畫家的作品，研究他的藝術(shù)成就，基本上就是分兩條線去分析，一條就是縱向的歷史線，看這位畫家在繪畫史上藝術(shù)趨勢(shì)的節(jié)點(diǎn)；另一條就是橫向的比較線，把這位畫家與其同時(shí)代的其他畫家做藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)成就的比較。這兩項(xiàng)“硬指標(biāo)”決定了我們藝術(shù)品收藏和投資的選擇。”

徐悲鴻油畫《愚公移山》已經(jīng)成為業(yè)界笑話，被比喻成白毛女跳芭蕾舞式的學(xué)西不化的愚昧藝術(shù)

三、齊白石、徐悲鴻缺乏學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)肅的批評(píng)家肯定過(guò)徐悲鴻和齊白石的學(xué)術(shù)價(jià)值

英國(guó)藝術(shù)史學(xué)家蘇立文（Michael Sullivan）批評(píng)徐悲鴻的畫很差，蘇立文的意思是無(wú)論油畫還是水墨，徐悲鴻都一塌糊涂，僅僅合格而已，不能算是個(gè)好畫家。

國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)肅的批評(píng)家正面肯定過(guò)徐悲鴻的畫，中國(guó)藝術(shù)界對(duì)徐悲鴻的認(rèn)知基本上是來(lái)源于民間野史。

國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界也沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)肅的批評(píng)家正面肯定過(guò)齊白石的畫，中國(guó)藝術(shù)界對(duì)齊白石的認(rèn)知也基本上是來(lái)源于民間野史。齊白石本來(lái)是雕花木工，30多歲才開(kāi)始學(xué)畫畫，沒(méi)什么學(xué)問(wèn)，也沒(méi)讀過(guò)多少書，書法、國(guó)畫、構(gòu)圖、筆法都只能死仿吳昌碩，問(wèn)題是吳昌碩本身就不是什么好畫家。

當(dāng)年北平的文人都瞧不起老年北漂的齊白石，后來(lái)齊白石在雜志發(fā)表一副簡(jiǎn)筆山水畫之后，文人們才正眼瞧齊白石，那也只是僅僅認(rèn)可齊白石及格而已。齊白石屬于落后中國(guó)藝術(shù)進(jìn)程700年的畫家，比宋代梁楷還要落后，并沒(méi)有能夠?yàn)橹袊?guó)藝術(shù)進(jìn)程作出任何貢獻(xiàn)，被文人輕視也是合理的。

四、徐悲鴻和齊白石主導(dǎo)下，中國(guó)美術(shù)如氣功騙局。

徐悲鴻和齊白石都是拜官舔菊的頂級(jí)高手，徐悲鴻創(chuàng)辦中國(guó)美協(xié)，并把齊白石弄成美協(xié)主席，就是為了升官發(fā)財(cái)。

我們用西方20世紀(jì)的藝術(shù)進(jìn)程來(lái)橫向?qū)Ρ戎袊?guó)20世紀(jì)的美術(shù)大師，會(huì)發(fā)現(xiàn)20世紀(jì)的中國(guó)美術(shù)大師都是愚昧無(wú)比，整個(gè)20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)就幾乎是一個(gè)巨大的文化騙局，這個(gè)騙局欺騙和愚弄了整整幾代人。比如齊白石幾乎就是20世紀(jì)中國(guó)最大的藝術(shù)騙局，徐悲鴻也幾乎就是20世紀(jì)中國(guó)最大的藝術(shù)忽悠。

齊白石只是個(gè)雕花工人，30歲才開(kāi)始學(xué)習(xí)畫畫，一輩子都在抄襲和模仿吳昌碩，齊白石胸不點(diǎn)墨，不學(xué)無(wú)術(shù)，最多只能算個(gè)低級(jí)農(nóng)民畫家，此等藝術(shù)忽悠竟然被炒作成大師，中國(guó)人的炒作能力舉世無(wú)雙。齊白石被忽悠成大師很大程度是政治原因，政治需要畫蝦米小雞的人民畫家，所以低能的齊白石便被政治忽悠成了大師。

雕花工齊白石壓根沒(méi)讀過(guò)幾本書，也沒(méi)看過(guò)多少畫，只能死掰吳昌碩。齊白石從構(gòu)圖、用筆、書法都是死仿吳昌碩的，齊白石也一直被同時(shí)代文人所蔑視。建國(guó)后的人民畫家的身份成就了趙本山一樣的低俗愚昧的齊白石，但毀滅了藝術(shù)。

徐悲鴻只是一個(gè)用水墨畫素描的家伙，其油畫低劣造作至極還一塌糊涂，看到徐悲鴻的裸體愚公移山就和白毛女跳芭蕾舞一樣惡心，徐悲鴻利用國(guó)民的愚昧和愛(ài)國(guó)精神來(lái)忽悠藝術(shù)，把自己忽悠成大師，就和今天和韓寒和艾肥仔利用政治來(lái)忽悠藝術(shù)的炒作模式一模一樣。徐悲鴻落后于中國(guó)藝術(shù)進(jìn)程1000多年，相當(dāng)于中國(guó)唐代的時(shí)候。

徐悲鴻把愚公移山畫成歐式裸體和歐式造型真的很惡心，這也能成大師？當(dāng)白毛女跳起了芭蕾舞，這就是徐悲鴻式的學(xué)西不化的愚昧藝術(shù)。徐悲鴻到西方去不學(xué)人家先進(jìn)的現(xiàn)代藝術(shù)，而學(xué)人家?guī)装倌昵暗囊呀?jīng)被淘汰的落后物，徐悲鴻式愚昧毒害了整整幾代人。

徐悲鴻齊白石那些所謂的大師僅是存在于藝術(shù)愛(ài)好者層面的，是政治用來(lái)愚弄群眾的思想枷鎖，在學(xué)術(shù)層面這些大師思想膚淺、不學(xué)無(wú)術(shù)，比較接近江湖騙子。藝術(shù)本身沒(méi)有價(jià)值，藝術(shù)被利用了才產(chǎn)生價(jià)值。以前藝術(shù)被愛(ài)國(guó)政治利用，人民畫家成大師。后來(lái)藝術(shù)被丑華政治利用，丑化中國(guó)政治的成大師。現(xiàn)在藝術(shù)被黑金利用，拿來(lái)洗錢和賄賂的成大師。這一切都是一個(gè)套一個(gè)的連環(huán)巨大騙局，而與藝術(shù)毫無(wú)關(guān)系。

和徐悲鴻一樣?xùn)|不成西不就的另一個(gè)愚昧畫家是林風(fēng)眠，徐悲鴻和林風(fēng)眠之后造就了一大批學(xué)西不化而東不成西不就的愚昧畫家群體，比如蔣兆和、傅抱石、黃胃、李可染等人，包括之后的方增先、周思聰、劉文西、姚有多、范曾等人。這批愚昧的畫家一起毒害了中國(guó)20世紀(jì)美術(shù)整整幾十個(gè)年頭。

齊白石

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