杜牧，作為唐朝著名的文學才子，他的一生極為豐富且復雜。50年的生命中，他有30年時間都在青樓中度過，雖然在肉體上放縱自我，但憑借他卓越的才華，杜牧與李白、杜甫并列，被譽為千古大才子。那么，他為何能夠保持內心的清明，遠離墮落，始終不失其靈魂呢？這位才子又有怎樣的經歷呢？

杜牧的詩《商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花》用來諷刺當時腐化墮落的唐朝統治者。他關心國家命運的同時，也擔憂自己未來的前途。杜牧從小便顯露出過人的聰明才智，他通讀群書，才情出眾。年紀尚小的他，不僅關心詩文，更對國家的事務和軍事產生興趣。 杜牧的祖父杜佑，是唐朝中期的著名宰相，歷任各地要職，聲望顯赫。在這樣一個充滿權力和財富的家庭中成長，杜牧理應擁有許多資源與機會，他的前途也本該一片光明。然而，命運并未一直眷顧他。杜牧的安穩生活直到15歲時發生了巨變——父親去世，家道中落，曾經富裕的生活瞬間發生了劇變。 盡管環境發生了劇烈變化，給杜牧帶來了很大的壓力和迷茫，但他并未因此沮喪。相反，杜牧很快調整了自己的心態，決定振作起來。雖然家道已不再富裕，但他知道，才華才是無法被剝奪的寶貴財富，因此他決定通過自己的才華改變現狀，而科舉無疑是他最好的出路。

按照杜家的背景，杜牧本應該能夠輕松步入仕途，但家道的衰敗讓科舉之路變得更加艱難。幸好，杜牧曾因創作出色的詩文而獲得了相當大的聲譽，26歲時，他考中進士，并被授予弘文館校書郎的職位，正式開始了他的仕途。然而，隨著仕途的展開，杜牧也逐漸開始流連于青樓，那個充滿歡愉與沉淪的地方。

公元833年，杜牧在揚州居住，他常常外出游玩，青樓成為了他日常生活的一部分。不同于普通的妓院，揚州的青樓是文人雅士聚集的地方，詩才子們常常在這里交流，杜牧作為一位大文豪，自然也不能缺席。

在青樓中，杜牧結識了許多志同道合的朋友。雖然做官是謀生的手段，但他并不喜歡官場那種爾虞我詐的環境，因此他常常想遠離官場的紛擾，尋求心靈的慰藉。然而，常常越是想避免的事，反而越是難以擺脫。

公元838年，杜牧被任命為宣徽觀察使崔鄲的幕僚，并擔任宣州團練判官，第二年，他又被調到長安，擔任史官修撰，不久后又升為膳部員外郎。然而，公元842年，杜牧被外放至黃州擔任刺史。至于為何外放，史書上沒有確切的記載，但杜牧自己認為，這可能與李德裕的排擠有關。

此外，也有觀點認為，杜牧可能因為與牛僧孺的深厚私交而被牽連進當時的牛李黨爭。雖然杜牧在黨爭中并未明確站隊，但因為與牛僧孺關系密切，他自然而然被視為牛黨的一員，最終也遭到外放。黃州是一個荒涼的地方，常年戰亂，民生困苦，許多被貶的官員也都被派往此地。

然而，杜牧并沒有因被外放而沉淪，相反，他積極治理黃州，使得當地的政務井然有序。盡管公務繁忙，杜牧的內心卻依然感到孤獨，他繼續流連青樓，似乎用肉體的享樂來掩飾內心的孤獨。作為一位大才子，杜牧真正的心之所向仍然是詩書，他常常在青樓里汲取創作靈感，就連他的朋友牛僧孺也曾調侃他說，一經過青樓，詩就出來了。

雖然杜牧的朋友們時常提醒他不要沉迷于肉體的歡愉，要保持清醒，堅守自己的追求，但杜牧始終無法完全脫離那樣的生活方式。不過，幸運的是，他從未放棄對詩歌的熱愛和追求，靈魂始終沒有迷失。因此，幾百年后的今天，我們依然歌頌杜牧的詩篇。

杜牧晚年的生活頗為凄涼，30年的青樓生涯讓他與許多青樓女子產生了深厚的聯系，他也為她們寫下了許多流傳千古的詩作，其中最著名的便是《張好好詩》和《杜秋娘詩》。張好好是沈述師家中的一名歌女，13歲時便小有名氣。杜牧與她相識后，對她產生了濃厚的興趣，經常造訪沈家。可惜，沈述師先一步將張好好納為小妾，杜牧對此頗為遺憾。兩年后，杜牧在洛陽偶遇張好好，但此時她已被遺棄，淪為賣酒女子。杜牧感慨萬千，寫下詩篇贈與張好好，表達他對她命運的同情。

另一位令杜牧寫詩的女子是金陵的美女杜秋娘。她因《金縷衣》而名聲大噪，曾被李锜納為小妾，后因李锜被殺，她被充入后宮成為歌姬。杜秋娘因歌藝出眾，深得唐憲宗寵愛，甚至被封為秋妃，六宮寵冠。然而，隨著時局變遷，她經歷了許多波折，最后被迫返回故鄉。杜牧再次見到杜秋娘時，已是時過境遷，她的容顏已不復當年，生活亦變得貧困潦倒。杜牧在感嘆命運無常的同時，寫下了《杜秋娘詩》，讓他的詩名更加響亮。

杜牧的半生與青樓女子息息相關，這些女子成為了他創作的靈感源泉。在晚年，由于京官俸祿低微，他無法養家，因此請求外放到杭州刺史，但被拒絕。后來，杜牧先后三次請求外放，最終在公元850年被批準，擔任湖州刺史。在湖州期間，他結交了許多志同道合的朋友，創作了大量詩作。但兩年后，杜牧因病去世，享年50歲。

杜牧一生風流，雖身處混沌官場，依舊保持了內心的純凈。他在青樓的沉淪，并沒有讓他失去對詩歌的熱愛。雖然他的風流事跡成為了后人談資，但他留下的詩篇，卻永遠銘刻在中國文學史上。