作為被農耕文明影響了幾千年的中國人,我們好像對土地有著與生俱來的依戀。以前的人們說故土難離,如果不是因為戰亂饑荒、求取功名,便不會離開家鄉,即使離開了,也要盼望衣錦還鄉、落葉歸根。
現代社會,人們不再被土地束縛,反而更加容易漂泊,可唯一不變的,是逢年過節總要不辭辛苦地返回家鄉,因為一家人整整齊齊最重要。
中國的小孩,從識字開始就會背“舉頭望明月,低頭思故鄉”;中國的勞動人民,無論腳步走了多遠,也能用一只鍋鏟、幾樣食材就把家鄉的味道找回來;中國的文人,永遠在書寫“鄉愁”,仿佛那便是心中最大的意難平。
因為有了他鄉,所以才有了故鄉。那個保留了我們人生最初記憶的地方,總是在我們離開之后,才變得面目清晰起來。

然而,故鄉是每一個人必走的來路,卻不是每一個人都能回去的歸途。
兵荒馬亂的年代,魯迅走了兩千余里地才回到故鄉,可明月照耀的西瓜田里,早已沒了當年那個刺猹的英勇少年;蓬勃發展的歲月里,王朔在小說中寫自己羨慕鄉村來的孩子,因為在他那叫做“大城市”的故鄉里,一切都是日新月異的,昨日的痕跡今日便會被抹平,什么都沒有留下。
我有一時,曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉的蠱惑。后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此;惟獨在記憶上,還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧。回憶中的過去總是更美,但那確實是我的回憶了。
——《朝花夕拾》,魯迅

所以我們不禁要問:如果記憶中的故鄉回不去了,那些漂泊的靈魂又要去哪里尋找歸宿?
比起更愛借“鄉愁”抒發“家國情懷”的男性作家們來說,也許這個問題的答案,我們可以從更愿追求“靈魂解放”和“真實自我”的女性作家們那里找到一些啟發。
對于一生都在行走的三毛來說,所念之人在哪里,哪里就是故鄉。所以她能瀟灑豁達地寫下“不要問我從哪里來,我的故鄉在遠方,走遍千山萬水,只為尋找生命的歸宿”。
的確如此,是誰規定故鄉一定要被限于一塊固定的土地?縱觀整個人類的歷史,所有的進步幾乎都伴隨著遷徙,星辰大海就是我們的故鄉,大地從不拒絕任何人。所以白落梅說:“人是沒有故鄉的,所謂的故鄉,不過是祖先漫長漂泊的最后一站。”
把“為人類寫作”作為畢生信念的蕭紅,在國破家亡的年代用激情澎湃的文字寫道:“我只愿蓬勃生活在此時此刻,無所謂去哪,無所謂見誰,那些我將要去的地方,都是我從未謀面的故鄉;那些我將要見的人,都會成為我的朋友。”這般遼闊又堅決的心情,不受空間和時間的限制,擁有了穿越時代直達人心底的力量。

余華說:“回首往事或者懷念故鄉,其實只是在現實里不知所措以后的故作鎮靜。”也許,比起靠回到一片固定的土地上來獲得心靈的安穩,我們更應該找到令靈魂得以寄托的精神家園。它可以是某種信仰、某項事業、某份堅持,它可能早已深深根植在你心底只是你還未察覺,它也可能正亟待你去尋找發現,重要的是你有面對真實自我的決心與勇氣。
而女性,因其曾長久被禁錮的歷史經驗,更懂得靈魂自由可以帶給人的力量。所以她們為尋找更廣闊的精神家園,從不畏懼離開故鄉。
與張愛玲、蕭紅、石評梅并稱為“民國四大才女”的呂碧城,被詞學名家龍榆生稱為“近三百年來最后一位女詞人”、“鳳毛麟角之才女”,22 歲就成為了《大公報》主筆,23 歲便當上了北洋女子師范學堂的校長。她一生因接受了現代教育而受惠,又一生為推廣女性教育事業不遺余力,中國近代史上赫赫有名的人物——鄧穎超、劉清揚、許廣平、郭隆真、周道如等,都曾聆聽過她授課。

然而即使是這樣一位奇女子,也曾因家人的反對而差點斷送求學之路。可呂碧城早就打定了主意,她知道人要變得強大就要獲得知識,所以即便寄人籬下也要想盡辦法堅持念新式學堂,她知道自己志在四方而不是恪守婦道地早早嫁人,所以她勇敢地跳上了開往天津的火車,在舉目無親的陌生異地,身無分文的她靠才學成為了《大公報》的編輯,中國首位職業女編輯也就此誕生。
即便是到了中年,她也并沒有停止對生命的追求和對世界的渴望。她到美國留學,就借為上海《時報》做特約記者的機會,將她看到的美國呈現給當時的中國人;她去歐洲,就把自己的見聞寫成《歐美漫游錄》在國內發表。呂碧城一生為理想而活,從不讓過去絆住自己的腳步,她是周游列國的人生贏家,就連去世后都要請人把自己的骨灰撒入大海,魂歸滾滾洪流。
每個離開的人都會心碎。“我有一天會回來”,他們都寫道。但是從未有人真的回來。舊的生活太小了,它不再適合任何人。
——《船訊》,安妮·普魯

華語世界最暢銷的女性作家、好萊塢專業編劇嚴歌苓,出生在上海,成長在馬鞍山,十幾歲在成都當文藝兵,為了追尋自己的文學夢,終于在 30 歲時漂洋過海去了美國。
我們很難考證哪里才算嚴歌苓真正的故鄉,但我們知道她的小說題材之廣、時間和空間的跨度之大,在大多數華語作家中都是少見的,我們知道她是近年來罕見的可以自由使用中、英雙語創作并同時得到中、美兩個完全不同的文化圈認可的作家。是故鄉和他鄉,共同成全了嚴歌苓的文學世界,而那里便是她精神的家園。
今天,越來越多勇敢、獨立、自由的女性,像這些先驅、榜樣們一樣,為了成就自我而踏上了尋找星辰大海的旅程。少時的故鄉作為這場精神旅途最初的原點,曾給予她們成長的力量,而她們則帶著這份力量在探索自我的道路上不斷前行。
現在,我們為每一位勇于發現世界、尋找自我的女性,找到了一個更好的真誠交往的共享空間:
She's Mercedes 智薈空間
它是由梅賽德斯-奔馳為匯聚全球女性力量而打造的女性專屬溝通交流平臺 She’s Mercedes 聯合單向空間開辟的全新文化領域,在這里自由女性的靈魂得以碰撞,綻放出動人的精神之光。
所以,你準備好了嗎?請同我們一起,踏上這趟尋找靈魂歸途的精彩旅程吧!

朗讀之夜——故鄉、世界與我
嘉賓:程莉莎 田藝苗 桑格格
時間:2018 年 11 月 17 日 周六 13:30-16:00
地點:【長沙步步高梅西新天地-當當梅溪書院】
地址:湖南省長沙市岳麓區楓林三路 1099 號
主辦方:She’s Mercedes
聯合主辦方:單向空間
合作伙伴:長沙當當梅溪書院
報名方式
開啟朗讀之夜
報名成功即自動成為 She's Mercedes 會員。
登錄平臺并完善個人及車輛信息,即有機會獲贈精美禮物一份。
完成報名并參加線下活動
即可獲得She's Mercedes X 單向空間聯名禮品卡
活動當日憑注冊手機號簽到入場
【活動介紹】
現代社會,人們不再被土地束縛,反而更加容易漂泊。當記憶中的故鄉再也回不去時,那些漂泊的靈魂又要去哪里尋找歸宿?也許,關于這個問題,更愿追求“靈魂解放”和“真實自我”的女性可以為我們帶來一些不同的啟發。讓我們一起來聽聽,她們是如何尋找靈魂得以寄托的精神家園的吧!
2018 年 11 月 17 日,She’s Mercedes 聯合單向空間打造的智薈空間,將在長沙步步高梅西新天地-當當梅溪書院舉辦女性系列沙龍活動第三場——“朗讀之夜——故鄉、世界與我”。青年演員程莉莎、作家及樂評人田藝苗、作家桑格格,將與現場來賓聊一聊她們對故鄉的記憶,以及發現世界、尋找自我的心路歷程,線上線下聯合與大家分享現實生活中女性是如何尋找精神家園的。
本次活動將由鳳凰網文化獨家直播
【嘉賓介紹】
▍程莉莎(青年演員)

畢業于上海戲劇學院,代表作品《生死情節》《太祖秘史》。2011 年和丈夫郭曉冬獲得中國家庭日年度家庭榜樣獎。2015 年 6 月程莉莎加盟國家大劇院話劇《樣式雷》。2018 年參與湖南衛視的綜藝節目《妻子的浪漫旅行》。
▍田藝苗(作家、樂評人)

上海音樂學院作曲系副教授,目前擔任《上海壹周》《時代報》《21 世紀經濟報道》《北京青年周刊》的音樂專欄作家。并創立了田藝苗“穿 T 恤聽古典音樂”音樂講座系列活動,游講于上海、浙江等地,致力于古典音樂的大眾普及與推廣。出版著作有《流影留聲》《時間與靜默的歌:20 世紀西方作曲家的孤獨吟唱》《溫柔的戰曲》等。
▍桑格格(青年作家)

1979 年生于成都,川派杰出女性作家代表,曾擔任《城市中國》副主編,微博粉絲 32 萬。代表作《小時候》最初以連載的形式爆紅于論壇,在網絡上獲得了大量讀者擁躉,出版后在書店也位列暢銷前排。除《小時候》外,后期還陸續出版散文集《黑花黃》、短篇集《不留心,看不見》等作品。桑格格是最早一批使用書面及口語方言寫作的當代作家,與諸多方言寫作的前輩們,與閻連科、金宇澄、賈平凹等不盡相同的是,桑格格不但使用方言書寫故鄉與童年,同時也在以青年作家的視角,用現代的筆法書寫著當下的都市生活。
遇見知己,更看見自己
She's Mercedes
梅賽德斯-奔馳在 2015 年打造了匯聚力量、啟發靈感的女性社區—— She's Mercedes ,旨在凝聚更多積極向上的女性精神,建立全球女性的靈感基地,定期為會員舉辦的社交晚宴、沙龍會談為各領域的杰出女性提供了高質量的專屬學習交流資源,還持續為各界的先鋒女性提供繽紛多彩的獨特體驗。
本次朗讀之夜活動是 She's Mercedes 與單向空間一起,精心策劃的“智薈空間”主題沙龍第三場,在這里自由女性的靈魂得以碰撞,以全新的視角和平臺,見證她們動人的精神之光,在一起尋找精神家園的路上,遇見知己,更看見自己。







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