1962年的一天，毛澤東從書(shū)房里走出來(lái)，舒展了一下筋骨，站在臺(tái)階上，仰頭望著藍(lán)天，深吸一口氣，突然間，他放聲高唱了兩句京劇。站崗的衛(wèi)士們?cè)谝慌酝低档匦α�，互相交換著眼色，雖然他們聽(tīng)不懂毛主席在唱什么，但他們都能感覺(jué)到毛主席的喜悅，那一刻，他似乎在宣告著三年困難時(shí)期的結(jié)束。

衛(wèi)士尹荊山回憶說(shuō)，他記得毛主席唱的曲目是三國(guó)中的《空城計(jì)》。吃飯時(shí)，毛主席仍舊一手拿著書(shū)，一邊吃，一邊翻閱，那本書(shū)就是小人書(shū)《火燒連營(yíng)》。

毛澤東與《三國(guó)演義》的緣分，已經(jīng)持續(xù)了長(zhǎng)達(dá)70年。李敏上學(xué)后，毛主席曾多次告誡她，要多讀《三國(guó)演義》。起初，李敏難以理解其中的內(nèi)容，但當(dāng)毛主席講述自己小時(shí)候與《三國(guó)》結(jié)緣的故事時(shí)，李敏深受震撼：“原來(lái)我的爸爸這么了不起！”

1906年，年僅13歲的毛澤東，已經(jīng)能夠流暢地閱讀小說(shuō)，而在當(dāng)時(shí)，能像毛澤東那樣熟練讀書(shū)的孩子少之又少。而且，當(dāng)時(shí)的古典小說(shuō)，大多使用的是繁體字。

毛澤東的學(xué)前教育時(shí)光，是在外祖母家度過(guò)的。2歲到8歲時(shí)，他的啟蒙教育主要來(lái)自于舅舅送給他的一本《康熙字典》，正是借助這本字典，毛澤東開(kāi)始接觸《水滸傳》和《三國(guó)演義》，在農(nóng)忙的季節(jié)，他總喜歡在樹(shù)蔭下閱讀。

毛澤東的父親毛順生，做過(guò)一些生意，但并不識(shí)字。在他看來(lái)，讀書(shū)似乎是“不務(wù)正業(yè)”。在那個(gè)農(nóng)村，能讀過(guò)書(shū)的人寥寥無(wú)幾，許多了解《三國(guó)》的人，通常是通過(guò)聽(tīng)?wèi)蚧蛘呗?tīng)故事來(lái)了解其中的內(nèi)容。

因此，當(dāng)毛澤東8歲開(kāi)始上學(xué)（私塾）時(shí)，他已經(jīng)能夠與同學(xué)和老師討論《三國(guó)演義》的故事，講得比許多說(shuō)書(shū)人還要精彩。在同齡人中，毛澤東顯得格外出眾，同學(xué)們給他起了個(gè)綽號(hào)：“三國(guó)故事大王”，而在老師眼中，毛澤東也是一個(gè)非常了不起的學(xué)生。

《三國(guó)演義》全名為《三國(guó)志通俗演義》，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)。毛澤東少年時(shí)期對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解，主要通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》獲得。例如，赤壁之戰(zhàn)前，描寫(xiě)孫劉兩家的聯(lián)盟、諸葛亮和周瑜之間的斗爭(zhēng)、曹操的試探以及孫劉聯(lián)軍誘敵深入的戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備等，都是非常精彩的篇章。

毛澤東后來(lái)回憶自己小時(shí)候時(shí)提到：“我小時(shí)候喜歡看的就是中國(guó)的舊小說(shuō)，許多故事我?guī)缀跄鼙诚聛?lái)，比村里的老人知道得還多。他們也喜歡這些故事，常常和我互相講�！笨梢钥闯�，《三國(guó)演義》對(duì)毛澤東產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，不僅僅是他少年時(shí)代的樂(lè)趣，還深深植根于他日后的軍事戰(zhàn)略思想之中。

1910年，毛澤東的表哥文運(yùn)昌對(duì)他提出了一些建議，盡管他欣賞毛澤東對(duì)《三國(guó)演義》的熱愛(ài)，但認(rèn)為他應(yīng)當(dāng)更廣泛地閱讀其他書(shū)籍。文運(yùn)昌建議他讀《盛世危言》，這是一本能激發(fā)他思想的書(shū)籍。

同年，毛澤東遠(yuǎn)赴東山學(xué)堂求學(xué)。彼時(shí)的毛澤東17歲，已經(jīng)晚于同齡人，但他聰明過(guò)人，經(jīng)過(guò)五個(gè)月的學(xué)習(xí)，就順利升入了初中。讓人注意的是，毛澤東帶到東山學(xué)堂的書(shū)籃里，赫然有一本《三國(guó)演義》。

從《三國(guó)演義》中，毛澤東不僅學(xué)到了豐富的歷史知識(shí)，還培養(yǎng)了自己的歷史觀。雖然《三國(guó)演義》是小說(shuō)，加入了許多藝術(shù)想象，但它基于歷史事實(shí)的描寫(xiě)，使得毛澤東少年時(shí)期對(duì)歷史的理解有了初步的框架。

毛澤東青年時(shí)期的好友蕭瑜曾回憶說(shuō)：“《三國(guó)演義》并非一本記錄三國(guó)歷史的書(shū)，而是經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)化處理的歷史作品�！蹦晟俚拿珴蓶|曾因此與歷史老師發(fā)生過(guò)爭(zhēng)執(zhí)，甚至為此鬧到校長(zhǎng)那里。毛澤東堅(jiān)信，《三國(guó)演義》比那些教科書(shū)更加生動(dòng)，他將它作為自己理解歷史的基礎(chǔ)。

毛澤東的思維方式逐漸從少年時(shí)的堅(jiān)執(zhí)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐晃桓鼮槔硇缘臍v史研究者。他后來(lái)明確區(qū)分了《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》，認(rèn)為《三國(guó)演義》更具藝術(shù)表現(xiàn)力，而《三國(guó)志》則是更為真實(shí)的歷史記載。

20世紀(jì)60年代，毛澤東曾提到，許多人認(rèn)為他在打仗時(shí)過(guò)于依賴(lài)《三國(guó)演義》和《孫子兵法》。對(duì)此，他坦言：“當(dāng)時(shí)，我只讀過(guò)《三國(guó)演義》，《孫子兵法》我?guī)缀鯖](méi)怎么看過(guò)。”他甚至開(kāi)玩笑地說(shuō)，那個(gè)批評(píng)他的人連《孫子兵法》有多少章節(jié)都不知道。

事實(shí)上，毛澤東并非單純照搬這些經(jīng)典，而是從中汲取了精髓，并根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用。這種能力，尤其在他指揮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，體現(xiàn)得淋漓盡致。例如在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中，毛澤東就以《三國(guó)演義》中的“空城計(jì)”為靈感，成功擊退了敵軍。

毛澤東對(duì)《三國(guó)演義》及其人物的運(yùn)用，展示了他在政治、軍事以及領(lǐng)導(dǎo)能力上的深刻理解。他不僅僅看重《三國(guó)演義》中的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，還特別關(guān)注其中的外交和組織管理智慧。他曾提到，劉備要學(xué)會(huì)與地方干部團(tuán)結(jié)合作，這對(duì)于革命事業(yè)的成功至關(guān)重要。

毛澤東對(duì)《三國(guó)演義》的熱愛(ài)，幾乎貫穿了他的一生。即便到了晚年，毛澤東依然保持著對(duì)這本書(shū)的深刻興趣。他曾在病重期間，仍舊堅(jiān)持閱讀各種版本的《三國(guó)演義》，并且批注了不少內(nèi)容。直到他去世時(shí)，桌上仍放著一本剛翻閱過(guò)的《三國(guó)演義》。

毛澤東用自己70年的“三國(guó)情結(jié)”教導(dǎo)我們，讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)，更是一種傳承和思維的積淀，他通過(guò)《三國(guó)演義》獲得了智慧，進(jìn)而影響了整個(gè)國(guó)家和世界的歷史進(jìn)程。