潑 墨 寫 中 國
——記著名畫家龔藝嵐先生
新華社記者 陳先發(fā)
對淡泊名利、甘于寂寞的中國著名畫家龔藝嵐先生來說，要面對畫廊內(nèi)人頭攢動的觀賞者，是件頗為費力的事情。但他還是誠懇地為許多人解答提問。他沒有為這次個人畫展請解說員，謝絕一切商業(yè)性贊助，是他多年堅持的準(zhǔn)則。
雖然如此，在他70歲的壽誕日，由安徽省美術(shù)家協(xié)會等處為他舉辦的這次畫展還是取得了空前的成功。安徽省負(fù)責(zé)此類事務(wù)的官員說：這是該省數(shù)十年來人氣最旺、受到贊譽最多的一次畫展。
“他是最具中國傳統(tǒng)神韻的畫家。”安徽省書畫院院長王濤先生說。
1931年出生的龔藝嵐先生是中國畫壇泰斗潘天壽大師的學(xué)生。他的畫路很寬，精人物、工花鳥、工寫兼擅，作品豐潤典雅、清雋飄逸。他的人物畫重在傳神，花鳥畫重在情趣，山水畫重在意境，畫面色彩明快、色墨交融，渾厚華滋，行筆不惑，落筆成形。尤其是他的工筆重彩人物畫在中國畫壇獨樹一幟。
《睡蓮》
1998年他創(chuàng)作的《睡蓮》是一件典范之作。粼粼水光之上，青黛蓮葉托起一具嬌娜入夢的全裸女體，女體展示出渾圓豐韻的東方純美，蓮葉周邊以金色涂飾，在幽暗水光中閃爍，畫面充溢著浪漫、神秘的氛圍，令人沉醉。
《麗人行》是一幅有著濃厚古意的仕女圖。畫中展示的是中國古都長安三個踏青出行的女子，畫中人身形婀娜多姿、眉目顧盼傳情，洋溢著東方的人性之美。這幅畫的技藝顯示了龔藝嵐先生和他傾心師法的中國古代大師吳道子一脈相承的傳統(tǒng)人物畫精髓。
與當(dāng)代中國的許多藝術(shù)家一樣，龔藝嵐先生將他現(xiàn)實主義的關(guān)懷傾注到了藝術(shù)品中。從1950年起，對現(xiàn)實的真誠關(guān)注、解讀、疑惑與激情成為他創(chuàng)作的主要靈感源之一。《麗人行》
《孺子何辜》展示了他對中國20世紀(jì)60年代政治運動“文化革命”中受摧殘者的同情；《石壕吏意境》借中國古代大詩人杜甫的詩歌詮釋展出了他對農(nóng)民命運的關(guān)切。近50年內(nèi)中國現(xiàn)實的每一次重大變化，在龔藝嵐先生的作品里都能找到印證。
《一枝一葉總關(guān)情》描繪的是中國古代一個讀書入仕的名人鄭板橋。鄭板橋是以一生關(guān)注社會底層人士疾苦而被后人傳誦的。所以一些繪畫評論界人士認(rèn)為：“此畫無異于龔先生心態(tài)的一個自我寫真”。
在畫界，龔藝嵐先生還以其耿直真誠的個性、清高自律的操行受到推崇。他多年堅持的“三不主義”(即作品不參加評選、不去競爭獎項、不靠金錢操作獲得榮譽)，雖然使他在藝術(shù)品市場場上少得到許多利益，但他由此所獲的清寧寡淡的中國傳統(tǒng)文人生活方式卻使他的畫技更加精進(jìn)。
龔藝嵐先生說：“我得到的是一個真正藝術(shù)家的生活和情懷”
《麗人行》
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