藝術成就　

　黃君璧是臺灣的重量級畫家，也是近現代中國畫界長壽、多產、著名、影響廣泛的畫家。他早年確曾學過西畫，他的某些作品（如畫云水）在構圖、用光方面也吸收了一定的西畫因素，但他的主要功底還是傳統繪畫——從17歲開始，他就師從廣東著名畫家李瑤屏學中國畫，至26歲，他又同李瑤屏等一起組織以發揚中國畫傳統為宗旨的癸亥合作社（兩年后擴組為國畫研究會）。此后，更與會內畫家如潘致中、趙浩、盧振寰、盧子樞等前輩畫家相與切磋，潛心鉆研古代傳統。其間，他結識了著名收藏家何荔甫、何冠五、黃慕韓等，得以觀賞臨摹歷代名作。

　　1926年，黃君璧游上海，得識黃賓虹、鄭午昌等海上傳統派名家，1929年與張大千訂交，也出于對傳統繪畫的共同興趣。

　　1947年（50歲），他將抗戰時期的作品展出于上海，美術史家俞劍華著文說：“吾友黃君璧幼耽繪事，長益精進，雖籍廣東，而毫無嶺南派習氣……所作山水從龔半千之厚重，澤以石療之古雅，和以石濤之奇肆，酌以田叔石田之挺拔，而上追黃鶴山樵之繁密，不懈而及于古。”文章褒揚的目的，是強調黃君璧有傳統功夫，與“折衷中西”的嶺南派不同。有意思的是，廣東籍畫家王霞宙對同一展覽表達了另一種觀感，他拿黃君璧與古人相比，說黃氏某些作品“使人有時下舶來品之感”，還舉例說，黃氏“慣畫的云，更滲入了風景照片的云。”王霞宙是批評黃君璧借鑒了西畫，還不夠傳統。從這兩種不同的觀感與評價，我們可以知道黃氏在50歲前的藝術面貌：以傳統為主，也適當借鑒西畫，整體上保持著傳統風貌。50歲后，他繼續堅持了這一路線。

　　黃君璧不僅用功于古人，也著力于師法造化。他先后到過羅浮、桂林、衡山、泰山、燕山、華山、黃山、峨眉山、云南石林以及江南各地游觀寫生；抗戰期間，他居住嘉陵江畔，朝夕觀覽巴蜀奇山秀水，又同張大千等悠游于峨眉、青城、劍閣，深悟大自然之奇妙。他在《巖壑叢林》一畫中題曰：“余曩游峨眉山，容樹色朝云暮靄早晚之狀不同，陰晴之態各異，變化無盡，于是心中略有所悟焉。”到臺后，他經常觀賞阿里山的云海，更是游遍亞、歐、美、非、南美各種瀑布大川，名山勝景，直到87歲高齡，還游訪美國大峽谷并當場寫生。黃君璧大量臨古而不泥古，能賦予作品以活潑生機和鮮明個性，正是不斷師法造化的結果。90歲，他在《白云堂畫論畫法》一書的自序中寫道：“習藝一事，不外師人，師心，師造化。師人者以古人為師，師心者以己身為師，師造化者以自然為師也。”這是由畫家切身體會印證的道理，是格外寶貴的。

　　黃君璧的山水畫，尤其晚年作品，即使描繪壯麗的云海飛瀑，也透著一種平和寧靜之意。老畫家雖然位高名重、身居大都會，卻始終保持著情寄林泉的淡泊心境。這正如他的題畫詩所描述的：“生平最愛寫云山，潑墨雄奇自展顏。我與長松同一格，風摧雨撼倍堅頑”。 臺灣畫壇把溥心畬、張大千、黃君璧稱為“渡海三家”。溥心畬喜以行草筆法在熟紙上勾畫，被視為“京派”、“小北宗”的代表，但其性情和意趣全是文人的、詩性的，隨意揮灑，能合精致與奔逸為一體，可謂之北體南魂。張大千以天縱之才，數十年臨仿寫生、“血戰古人”（傅申語），練就了山水畫的十八般“武藝”，晚年創造出具有現代抽象性格又充滿中國氣派的潑墨潑彩，可以說是由古而今，由漸修而頓悟，瑰麗奇幻，驚世駭俗。與溥、張相比，黃君璧沉穩樸厚，始終以平實的態度、涵容古今的奮求、蒼拙的筆墨風格自立于藝術之林；晚年大量云海飛瀑之作，在表達個人漫步尋幽、云影自在之意的同時，也切近了現代城市受眾的審美訴求，形成其融雅與俗、文人情懷與大眾趣味為一爐的黃氏格體。黃君璧出生于廣東南海的一個普通家庭，主要依靠個人的艱苦奮斗獲得成就，沒有溥心畬的“舊王孫”情結和名士風度，也沒有張大千風流高逸的仙豪之氣，即使享大名的晚年，也總是保持著順時守拙、節儉樸素、和藹待人的生活態度，和嚴于理法、勤于耕耘與誨人不倦的治藝精神。古人曰“畫如其人”，信然！

　　黃君璧兼擅詩、書、畫，畫則兼能山水、人物和花鳥，是一個全能型畫家。比較而言，其人物畫最少，所見皆為古裝，如士子、仕女、鐘馗、羅漢及鞍馬人物等，一色的傳統畫法——包括工筆重彩、粗筆寫意、精致白描等，每種畫法均顯示出深厚功力。花鳥、動物作品相對多見，其中不乏精勾細染、色彩絢爛、直逼宋元的工筆之作，有評論者以“淵博溫潤，渾厚樸茂”相形容；更有兼工帶寫和粗筆大寫之作，拙樸凝重，堪與畫家的山水畫風相伯仲。黃君璧也擅畫獅、虎、貓、猴、雞、犬之屬，為了描繪動物的真似，有時還適當摻入明暗法。黃氏全面的繪畫能力，論者以“無所不能”相評，真是十分的確切。

　　由于政治環境的原因，居臺后的黃君璧再也沒能回到大陸。他晚年思鄉，懷念青少年時代的生活場景，于是南海故鄉、江南煙雨和巴蜀景色，紛紛進入他的畫幅，圖畫不足述情，續以詩跋表之。

　　1974年（77歲），他歷時一月之久創作《羅浮圖卷》，畫后題詩多首，茲錄其二：“早入飛云訪赤松，當時年少把芙蓉。金丹未就朱顏改，羞見麻姑玉女峰”，“老人峰上少年游，回首蹤塵五十秋。洞府云深仙跡渺，抱珠橋下瀑爭流”。詩后跋“亂世遷流，故山名勝時縈客夢。入此歲來，余年七十有七矣。傳世之思不敢有，懷舊之作不可無。杜門謝客窮一月晨夕，始畢此圖。后之覽者當知海外棲遲、故園滄桑之感也。”這懷舊之思和“海外棲遲、故園滄桑”的慨嘆，令人唏噓。

　　黃君璧畫集在大陸的出版發行，可以看作黃君璧藝術之魂返歸故里，先生有知，當含笑九泉矣。