藝術簡介:
李曉松,1968年生于山東淄博。現為中國藝術研究院文學藝術創作研究院畫家、研究員,中國人民大學畫院李曉松工作室導師,中國教師書畫院特聘副院長、教授,中國民間文藝家協會書畫藝術交流委員會顧問,徐悲鴻畫院書畫院顧問,《中國書畫》雜志社書畫院寫意山水畫創作研究委員會研究員,中國美術家協會會員。
作品解讀:
▲行歌獨來去 68x68cm 2016年
題識:行歌獨來去,坐上東山月。丙申年于京西曉松寫。
先鋒視點:這幅畫的布局精巧,把初春萬物的生機展露無遺。畫面中樹木交枝錯葉,穿插有致,部分云和山體留白,筆墨層次分明。河岸邊有一村姑凝望遠方。各種樹木遍布山腰,虛實相間,濃淡交錯,畫面自然生動,不為法拘。山峰上一塔矗立,與隱于云海若隱若現的遠山遙相呼應,天水一色,用花青代替留白來表現,這樣看起來更加純凈,氤氳縹緲,天地靜無塵,心靈在山水之境漫游。
▲ 沾衣欲濕杏花雨 68x68cm 2016年
題識:沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。宋人句,丙申年曉松于京西。
先鋒視點:這幅《沾衣欲濕杏花雨》筆法細膩,用墨既有高古之氣,又有空靈疏野的神韻,氣象靜穆,筆力遒勁。在畫面中抒寫了寧靜典雅的人文意境。杏花開放的初春時節,綿綿細雨中一幽人雅士漫步出山,他雖然戴了斗笠但衣裳似乎也被淋濕了,迎著和風沉醉在春的氣息中。其沉靜思索的姿態映襯了大自然的清幽。作者憑借此作詮釋了沉靜的文人雅士生活的情懷。
▲ 墨云擁秋山 68x68cm 2016年
題識:墨云擁高山,頃刻風雨至。劃然海潮聲,草木爭偃地。曠野少人行,山僧獨歸寺。明人句一首,清臥居主人曉松畫于京西并記。
先鋒視點:作者在駕馭筆墨方面有一種非凡的表現力,無拘于既有的規范、繩墨,而一任情感傾瀉,橫豎涂抹,逶迤成章。枯濕濃淡兼施并發,頗盡筆墨變化之能事。無論是畫樹還是畫石,行筆拙厚而酣暢。枯筆使用后,往往繼之濕筆潤澤,使水墨交融、頓生韻味。遠景的云海濃墨熏染與淡墨輕抹相結合,遙望灰色的水平線,將風雨將至的大自然奇幻景象淋漓盡致的映射到畫面上。近景處三只羊徐徐走來,這也是作者在畫中常用的題材,寓意吉祥。整個畫面構圖奇巧,不拘于古。可謂是傳統中又有新奇。
▲ 竟日雨冥冥 68x68cm 2016年
題識:竟日雨冥冥,雙崖洗更青。水花寒落岸,山鳥暮過庭。唐人句,歲次丙申年曉松畫于京。
先鋒視點:虛空中傳出動蕩,神明里透出幽深。《竟日雨冥冥》充分表現了情和景的交融互滲,數株毛竹隨微風搖曳,一櫵夫穿梭于風影之間,隱現疏林中的村落農舍倚于山腳下,山鳥南飛,融合在云海中......近、中、遠三景顯得曲折起伏又虛實相生,諸景既相互系連,又不顯迫塞,富有層次感和深遠感。被雨水洗禮過的山村更加純凈,靜寂,這也是作者意象中所期待的那一種寧靜吧?
▲ 露凝為霜 68x68cm 2016年
題識:露凝為霜,草木幽徑。進入一種寂寥的清寒。丙申曉松寫。
先鋒視點:“枯草霜花白,寒窗月新影。”深秋時節的月夜,云霧朦朧,霜凝而白,大地退了綠裙,草尖上的一色白霜,似被涂上了一層乳酪。空谷寂然,光霧凄迷間,幽居的茅草屋幾間卻不見伊人,近景處靜擁而立的樹木和翠竹讓靜穆的月夜添了幾分清寒。作者通過對月光下光與影的體現,讓整幅作品意境格外寂寥,給人以沉靜、清涼的美感。
▲ 禪林月望 68x68cm 2016年
款識:窮款。
先鋒視點:《禪林月望》描繪了寧靜的田園生活和誘人的鄉土氣息,月光映射下忽隱忽現的遠山與無邊的天際自然的融合,一道極光似劃破無盡的蒼穹,山峰頂端矗立的望月亭成了詩意的棲居。山腳下的幽居之士與背景空間融為一體,讓畫面充滿生命的流動感。整個畫面傳達出一種神秘幽深的意境,淡淡的感傷,寂靜的味道。在體現出中國畫平面性、寫意性的基礎上,通過光和影的運用使畫面產生了隱喻之美,空靈之美。同時體現了作者主觀意識中的遠離塵囂的“心靈之光”。
▲ 一片雨半山晴 68x68cm 2016年
題識:一片雨,山半晴。長風吹落西山上,滿樹蕭蕭心耳清。唐人句,丙申曉松于京西清臥居。
先鋒視點:山雨過后,空氣中彌漫著淡淡的芬芳,沁人心菲。清涼的風,淡泊的云。一隱士佇立于山坳里的溪水旁,靜靜凝思。看流云聚散,禪意清輝彌漫。微風拂林,郁郁蔥蔥。云霧迷朦中遠山與雨后的祥云相擁。“道”、“氣”、“象”、“天”、“地”、“人”和諧而變化的統一,營造出一個恬淡如水,沉定如鐘的桃園幽世。這也是作者主觀的生命情調與客觀的自然景象的完美融合。
▲ 暮色凝遠山 68x68cm 2016年
題識:暮色凝遠山。歲次丙申于京曉松畫之。
先鋒視點:整幅作品結構繁復而奇幻,輕勾淡赭與花青。遠景云煙飄渺,夕陽的余暉若隱若現。中間山體用渴筆勾勒,樹木與山融為一體,增加了山石的整體性,山中蜿蜒一條櫵徑,佇立一村姑遙望遠山,早起耕耘在綠野田間,黃昏背柴回家......畫面上寧靜沉郁,荒野幽邃。通過清幽的環境描繪給人以無限的聯想。不難發現作者今年的新作很多畫面都有幽居人物的體現,這和作者的心境是息息相關的,更是作者自身的寫照吧!在如此喧囂的時代作者內心對古樸雅靜的田園生活的向往。
▲ 雨洗月痕新 68x68cm 2016年
題識:天垂湖色湛,雨洗月痕新。宋人句,曉松畫于京西清臥居并記數句。
先鋒視點:《雨洗月痕新》的筆墨是“自在”的,并沒有追隨時代。作者不為陳規所縛,率真性情,通過畫中山水的形體現了自然也體現了自我。此畫以淡墨暈染,濃墨強調,赭石、花青、三綠設色,濃淡枯濕,恰到好處,形成了生動的墨韻,巧妙的點出了雨后寂靜幽居之意境。半隱的農家小舍,悠遠的山徑,被云海環抱的遠山可謂 “高者千仞、多奇形異勢,自非煙褰雨霽,不辨見此遠山矣。”
▲白云滿地紅塵少 68x68cm 2015年
題識:白云滿地紅塵少,覺得閑中意味長。乙未秋月于京西曉松畫并記數句。
先鋒視點:《白云滿地紅塵少》一畫構圖奇峭,山峰走勢怪異,樹石堅硬,幽居掩隱于山底,一隱士悠然自得,似在等待故友來訪,又似閑來打掃農舍小院。畫面用淡淡赭石鋪底略施青綠加以潤色,顯得既典雅而又別致。讀此作亦能讓煩躁的心得到沉淀,多一些閑情逸致之意。這也正是文人雅士的慢生活!
▲ 竹風禪心 68x68cm 2016年
款識:曉松。
先鋒視點:清夜無塵,月光朦朧,輕風拂林,竹影搖曳,禪心靜悟林中水。一參悟者禪修于此空靈幽境,一片禪心盤桓其中,凝定得如遠山上的石塔,不見纖微的漾動。任有多少浮沉悲緒,繾綣心事都在頃刻滌蕩凈盡,化于無形之間,遁入不思之境。與月光下的翠竹、樹木、山石、云水相融合,構成了空幽山谷里的禪境。
▲ 屋上青山色 68x68cm 2016年
題識:屋上青山色,窗前流水聲。丙申年曉松畫于京西清臥居。
先鋒視點:此畫布景既合常規,又別出匠心。其用墨濃淡干枯,變化豐富,不拘定式。山腳下的幽居前后竹影搖曳,作者常以竹入畫,這是不是作者文人情懷的一種體現呢?以花青潤色的蒼穹擁著峭拔山峰環繞在幽居屋上,云海彌漫。本作既讓我們感覺到山河之美,也感應到寧靜而不空寂的意境。古有司馬光隱居的獨樂園,今有作者心靈的棲息地《屋上青山色》。
▲ 東山云起 68x68cm 2016年
款識:東山云起。丙申年曉松。
先鋒視點:透過近山、雜樹 ,隱現村落茅舍,一條幽徑延伸遠方,砍柴歸來的少年以及恬靜的農居生活,富有古樸寧靜的生活氣息和自給自足的生活精神,遠景云氣彌漫,無邊無際的云海,將讀者帶入了蒼茫云海間的神秘幽遠的意境。整幅作品開合、疏密、動靜、虛實,皆得自然之妙。給人以“境生于象外”的深層意蘊。
▲ 人間盡似逢花雨 68x68cm 2016年
題識:昨日偷閑看花了,今朝多雨奈人何。人間盡似逢花雨,莫愛芳菲濕綺羅。唐人句,丙申年曉松。
先鋒視點:作者是一位放蕩不羈的山水奇才,他對繪畫的苛刻態度與自由飄逸的思維方式,更是造就了他那瀟灑的筆法墨法以及獨特風格。《人間盡似逢花雨》是一幅構圖奇幻,構思巧妙的畫作。空寂的山谷里,清麗的水云間。流泉水紋蕩漾,好像是春雨的撫摸,又像春風的輕拂。山、云、樹木、流泉、房舍、雅士皆在春的懷抱里。作者化身畫中雅士,在雨中若有所思,似乎是被這淅淅瀝瀝的春雨阻礙了前去看花的腳步...影射了作者“得,待之以淡;失,待之以常”的心境。
▲ 雜花流水總關情 68x68cm 2016年
款識:雜花流水總關情,丙申年曉松。
先鋒視點:群山連綿,小舟流水,近景湖邊毛竹幾株,向著陽光的方向傾斜著,湖水湍流有聲,山崖巨石陰陽向背,在山光中變化明滅。山上蒼松濃郁,遒勁多姿。遠山則以極簡的輪廓體現,天空以花青代替留白處理,和前景的重墨形成對比,富有光感變化和層次感。畫中的景色組成了一個生機活潑的生命體,雜花、樹木、流水、山石都是有生命的,緊緊相擁于大自然。筆者亦想成為這美景的一份子,每一個早晨航行在晨曦的湖面,每一個黃昏遙望在無盡的水云天,把思緒都消失在波濤里......
▲ 幽谷入夢 68x68cm 2016年
款識:丙申曉松。
先鋒視點:中國畫用光,古有黃賓虹先生多光源的散光——意象光、李可染先生一元光的逆光——具象光,今有作者的心靈之光。《幽谷入夢》的光是動蕩著全幅畫面的一種形而上的、非寫實的宇宙靈氣的流行,貫徹中邊,往復上下。作者在傳統的用墨基礎上,將自然之光和自己獨有的“心源”相融合,用通透的筆墨體現在無邊的虛白上,賦予了畫面里萬物生命,清謐、寂靜、空靈......在墨韻的海洋中顯示出大自然的蓬勃生機,在視覺上呈現出一種陶泳于萬物之間的動逸之氣。筆者大膽猜測繼“古風今雨”“月下觀山”“靈心自悟”等題材之后,“心靈之光”會不會是作者下一個繪畫題材呢?
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