薛衛濱在工作室內直播彈唱三弦書。

薛衛濱和徒弟高彩芳（左一）、秦小藝（左二）、劉艷龍（右）在工作室排練節目。

薛衛濱在坪頭鄉墕口村，走訪老百姓，獲取創作靈感。

薛衛濱傳授兒子薛梓皓三弦技藝。

薛衛濱在收聽整理臨縣說書前輩們的口述作品。

向徒弟傳授三弦說書技巧。

在家中創作。

剪輯演出的視頻。

薛衛濱和徒弟們在演出。

薛衛濱受邀在離石區開展三弦書培訓。

6月29日，在位于呂梁山的離石區坪頭鄉戲臺上，驚堂木乍響，薛衛濱懷抱三弦，竹板擊節如驟雨叩窗，右膝銅鏟和鳴似古寺鐘蕩。只見他左手拇指扣琴桿如鷹爪擒枝，右手骨片在弦上翻飛似靈蛇吐信，喉頭滾動間，一句“哎——喲！”破空而出，聲帶震顫如繃緊的牛筋弦——這便是黃河東岸傳承近兩百年的臨縣三弦書。

舊時，這門技藝被稱為“瞎子說書”，是盲藝人賴以謀生的“討飯家伙”。他們背著三弦游走在黃土高原的溝壑間，在祭祀場、紅白事、農家院說唱度日。隨著時代變遷，盲人就業渠道拓寬，電視網絡的普及更讓傳統書場日漸冷清，三弦書幾成絕響。

2012年，薛衛濱從師父康云祥手中接過斑駁的三弦時，全縣僅剩十余名老藝人。2016年，臨縣三弦書被列入省級非遺后，薛衛濱踏遍呂梁山的溝溝峁峁，用260小時影像搶救下《珍珠汗衫記》等瀕臨失傳的書目。2020年底，他組建起一支年輕的說書團隊，將這門“瞎子藝術”帶出了山鄉。

令人欣喜的是，傳統走街串巷的表演形式雖已式微，三弦書卻在新時代煥發新生：在文旅推介會上，它是展現黃河文化的活態名片；在網絡直播間，它成為連接城鄉的情感紐帶；在文化下鄉演出中，它又化作鄉村振興的藝術載體。更讓人欣慰的是，薛衛濱20歲的兒子已開始研習這門祖傳技藝，讓藝脈得以延續。

肘擊銅鏟如驚雷炸響，骨片刮弦似金戈鐵馬。這柄曾浸透盲藝人血淚的三弦，終在文化自信的春風里重獲新生，在廣袤的黃土高原上，奏響了一曲守正創新的時代弦歌。

攝影報道：劉亮亮

(責編：李琳、溫文)