“無(wú)我相，無(wú)人相，無(wú)眾生相。”這是一句佛家的經(jīng)典語(yǔ)錄，也代表著佛家的一種修行境界。需要我們所有修行者放棄一切外在，然后追求一種無(wú)欲無(wú)求的境界。人生本來(lái)非常的苦難，只有保持一顆平常心，然后時(shí)時(shí)修行，才能夠達(dá)到一種真正的境界。

可能很多人對(duì)于佛家的境界并不是特別了解，甚至還抗拒佛家，因?yàn)榘凑找粋�(gè)正常人的想法，特別是一個(gè)年輕人的想法，大清世界無(wú)奇不有，就應(yīng)該好好享受，就應(yīng)該享受著美麗的人生。家放棄了一切，那豈不是非常無(wú)聊？現(xiàn)在人一個(gè)手機(jī)沒(méi)了電都會(huì)覺(jué)得無(wú)比的彷徨，常伴青燈古佛那樣的感覺(jué)恐怕不是一般人能夠接受的了的。

但事實(shí)也并非絕對(duì)，有的人愛(ài)上了紅塵，也有的人天生喜歡佛教。生活中總有一些冥冥中的感悟引導(dǎo)著我們覺(jué)醒，例如本文要聊到的三姐妹就是如此。這三姐妹個(gè)個(gè)都顏值出眾，卻沒(méi)有享受自己的美好人生，相反將自己所有的年華都捐獻(xiàn)給了佛教。那么問(wèn)題來(lái)了，這又是為什么呢？

一、出家的女孩

這件事情發(fā)生在廣東省雷州市，有一戶(hù)譚姓人家，家里面有三個(gè)美貌的女兒。在現(xiàn)代社會(huì)有著這么不過(guò)值不過(guò)值得一提的是這家人不不過(guò)值得一提的是這家人不僅有三個(gè)漂亮的女兒，而且他們還信奉佛教。

因此在孩子們還未出生的時(shí)候，就一直給孩子做胎教，做不同的是，他們胎教的內(nèi)容不是四書(shū)五經(jīng)，而是佛經(jīng)。因?yàn)檫@家人希望自己的孩子們能夠出生以后，保持一顆平常心去面對(duì)世間的苦難。

正是因?yàn)楦改傅奶ソ淘偌由掀綍r(shí)的生活引導(dǎo)，因此這三個(gè)女孩子都喜歡上了佛教經(jīng)典，并且沉淪于佛教經(jīng)典不可自拔。剛開(kāi)始的時(shí)候父母自然并不反對(duì)，因?yàn)橐粋�(gè)孩子有內(nèi)心的信仰，而且有寧?kù)o的世界，自然讓他們非常開(kāi)心。

但很快他們就開(kāi)始有些后悔了，因?yàn)樗麄兊拇笈畠汉投�女兒在研讀佛教經(jīng)典的時(shí)候，突然萌生了出家的想法，并且想法十分強(qiáng)烈，兩位老人都不能阻止。

作為他們的寶貝女兒，老人自然希望女兒們能夠享受美好的人生，并且相夫教子。但可惜的是，夫妻倆的教育讓她們走上了另一條道路，他們對(duì)此雖然有些傷感，但也并沒(méi)有違背她們的意志，因?yàn)樗麄兿嘈欧鸩粫?huì)帶給人錯(cuò)誤的選擇。

于是就這樣，他們家的大女兒和二女兒都在花季時(shí)削發(fā)為尼，此后研讀佛家經(jīng)典，一心修道，甚至到后來(lái)還成為了主持。

二、妙樂(lè)法師

眼看著兩個(gè)女兒已經(jīng)成為了佛家人員，并且還成為了主持，父母的內(nèi)心雖然不舍得，但也只能忍受這一切。誰(shuí)都沒(méi)有想到不僅僅兩個(gè)女兒選擇了出家，緊接著他們最小的女兒也選擇當(dāng)了尼姑。

那么這又是怎么回事呢？原來(lái)三個(gè)女兒都受過(guò)佛家經(jīng)典的胎教，所以他們很小的時(shí)候都對(duì)佛家經(jīng)典感興趣，再加上兩個(gè)姐姐本來(lái)就出了家，因此平時(shí)對(duì)于佛家經(jīng)典的影響也傳導(dǎo)到了最小的妹妹身上。

在家庭受到的渲染，還有母親以及姐姐的佛家經(jīng)典的傳播，因此這個(gè)最小的女兒也愛(ài)上了佛教，甚至到后來(lái)也決心出家當(dāng)尼姑。父母聽(tīng)到這個(gè)消息的時(shí)候，可謂是非常的傷心，他們甚至不惜一切代價(jià)堅(jiān)決阻止她。

這個(gè)小女兒對(duì)于佛教的親近卻一直沒(méi)有停止，她不止一次告訴父母，自己在夢(mèng)中經(jīng)常夢(mèng)到菩薩，而且菩薩帶著她在天上飛。她在學(xué)習(xí)的時(shí)候也是非常的與佛法有緣，每當(dāng)回想到佛家經(jīng)典，想到菩薩在心中，那么她的考試必然考得很好，因此她總是能進(jìn)入到尖子班中。

正如這個(gè)小女孩所說(shuō)的，佛與她同在，所以她要出家。

迫于無(wú)奈，父母只能接受了她這一請(qǐng)求，然后看著她成為了尼姑，就這樣他們家三個(gè)女兒都成為了空門(mén)法師。到了寺廟以后，很快就被諸多法師所喜歡，因?yàn)樗�的悟性極高，而且對(duì)于佛家經(jīng)典的尊嚴(yán)非常的刻苦，因此大家都愿意教導(dǎo)她。

寺廟修行期間很快，他的修為越來(lái)越高，并且成為了大家耳熟能詳?shù)拿顦?lè)法師。

三、人生的選擇

后來(lái)有人曾經(jīng)采訪過(guò)妙樂(lè)法師，詢(xún)問(wèn)她對(duì)于人生的態(tài)度以及當(dāng)時(shí)的選擇。這位法師的回答也很精辟，她認(rèn)為人的選擇就應(yīng)該講究隨緣，所有的選擇沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，只有問(wèn)心無(wú)愧。

作為一個(gè)女孩子，他放棄了自己的花樣的年華，卻選擇人們所不看好的枯燥生活，但對(duì)于她自己來(lái)說(shuō)這不是錯(cuò)誤而是一種升華，因?yàn)槿司褪且�追求更高的境界，她本人也只想佛更清靜。

聽(tīng)完這位法師的話(huà)，我們也應(yīng)該有更多的感觸，在生活中每一個(gè)人總是在做各種各樣的選擇，但我們的選擇往往都是注重享受。

其實(shí)很多的選擇未必只是向前看，我們更多的可以感受一下自己的內(nèi)心世界，感受一下自己最真實(shí)的決定。是選擇愛(ài)情還是選擇工作，是選擇理想還是選擇現(xiàn)實(shí)的房貸，這一切都不需要太過(guò)于糾結(jié)，而應(yīng)該拷問(wèn)我們的真實(shí)內(nèi)心。不要老是瞻前顧后，而應(yīng)該跟隨本性而走。

在現(xiàn)實(shí)世界中，很多人就是因?yàn)楦鞣N各樣的現(xiàn)實(shí)因素以及各種各樣的人的看法，最終導(dǎo)致自己的決策跟著別人走，導(dǎo)致自己在臨終之前都不知道是怎么活的。

有一句老話(huà)說(shuō)的好，做事情不要瞻前顧后，否則這樣的人生將失去樂(lè)趣。我們的人生更應(yīng)該是如此走自己的路讓別人去說(shuō)吧，所做的決定叩問(wèn)自己的內(nèi)心，只要不后悔，那么一切都可以。

無(wú)論是出家當(dāng)和尚還是選擇當(dāng)一名吟游詩(shī)人，這都是我們內(nèi)心的真實(shí)追求，也不需要去在意老師和同學(xué)們的質(zhì)疑，能做好就行，不后悔就行。

結(jié)語(yǔ)

為人的生活越來(lái)越浮躁，而且受到外界的影響也越來(lái)越多，特別是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。很多人指責(zé)我們前進(jìn)的方向，總是給我們換心靈雞湯，認(rèn)為這一邊好那一邊不好，于是我們被迫跟著那些所謂的大師前進(jìn)。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)年筆者在考大學(xué)的時(shí)候，也曾經(jīng)想要考省外的大學(xué)，想要出去看一看新的世界，但最終在父母以及老師同學(xué)的影響之下，只是考了一個(gè)省內(nèi)的大學(xué)，雖然最終也是一本，但事實(shí)上內(nèi)心真的很不開(kāi)心，永遠(yuǎn)留下了一個(gè)遺憾。

這還只是高考，但在生活中，我們可能面臨的選擇會(huì)更多，更加難以忘記。有的時(shí)候我們會(huì)面臨各種各樣的工作壓力，使得我們被迫要選擇，是繼續(xù)自己的理想和原則，還是不惜一切代價(jià)的往上攀爬。

網(wǎng)絡(luò)上一句老話(huà)所說(shuō)，我們每個(gè)人都活成了自己最討厭的樣子，其實(shí)就是對(duì)于這一事件的無(wú)奈的反饋。所以我們應(yīng)該和本文中的三個(gè)女性一樣，真的沒(méi)有必要猶豫那么多，堅(jiān)持自己的本心，勇敢的往前就好了，不管是出家還是面對(duì)父母的指責(zé)或者朋友的質(zhì)疑，路是我們自己的每個(gè)人都有資格去追尋自己的佛。

無(wú)人相無(wú)我相無(wú)眾生相，并不一定意味著讓我們放棄一切，但也教導(dǎo)著我們要保持一顆平常心，永遠(yuǎn)走自己認(rèn)為對(duì)的路，永遠(yuǎn)跟隨自己的本心走。不忘初心，方顯英雄本色，莫過(guò)于此！

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