轉譯的現實
——吳靜一的圖像世界
游江/文
20世紀70年代以來，文化研究中出現了圖像的轉向，有關視覺文化的探討也隨即展開，在藝術創作領域，一部分藝術作品也出現圖像化傾向，尤其是在一些青年藝術家的作品中，這種情況就更為多見。“圖像時代”的到來，使得當代的藝術家不得不重新思考自身的合法地位和藝術表達中的個體語言，他們有意排斥“機器復制時代”下的千篇一律，結合自身的生命體驗和新的文化語境，詮釋著當代文化，展現新的歷史階段藝術家的趣味指向和對社會的思考。
一個時代，一種技術，就可能出現一些技術性的產物，而這樣就會有依附于技術性產物的各種新的客觀存在（圖像）。原本藝術家對于風景、人物、場景的描繪僅僅是對于生活的某個層面的記錄，而隨著我們的社會進入了一個影像化和圖像化的時代，新的圖像不斷大量涌現，這不僅改變了人們觀看事物的視角，在創作方面，也激發了當代藝術家藝術創作的思維，拓展了創作的空間。藝術家們根據自身的人生經歷和生命體驗，利用各種來自于生活中的圖像創作出轉譯的圖像世界。
吳靜一的作品應該屬于一種異質化的圖像。所謂“異質化”的圖像更接近于一種“異質化”的符號，因為在藝術作品中，藝術家將現實的生活中的圖像及各種公共圖像抽離出來作為作品中的圖像符號，對這些圖像進行“陌生化”的處理，或者改變其原本的造型和色彩，或者將其脫離原先的文化語境，將其存在空間進行錯位。這些圖像由于脫離了原初存在的上下文語境，可能其意義就發生了改變。有些學者認為這種變異的圖像不可以被牽強的賦予某些社會學的意義。而另一方面，也有學者認為，這些異質化的圖像的意義就在于當下。它是當下的藝術表現的一種樣態。我覺得，“圖像”從最初作為生活中習以為常的一部分視覺內容，到某種歷史證據，隨著時間的推移，圖像自身的意義發生了很多改變。因為圖像作為一種特殊的語言，不同時期、不同歷史階段被所在社會中的人們賦予了特定的意義，圖像中每一個表情、場景、甚至色彩都在與社會成員的互動過程中顯示意義。所以說藝術家對于圖像的運用并不是處于隨意和無意識，而是根據自身建構的邏輯和視角，用自己喜好和擅長的一種藝術表達方式展現出來。
多年的學院背景和教學實踐使得吳靜一的作品具有扎實的造型功底，但與其他那些學院青年教師不同的是，他并沒有將自己的創作局限在所謂“學院派”的主題和技法中，而是利用嫻熟的技巧開辟了一條傾向于寫實主義風格、具有強烈觀念性語言的圖像話語世界。觀其近期的作品，題材上，他超越了傳統的各種客觀存在的景物組合，一方面他不進行宏大敘事般的主題創作，另一方面他更是直接摒棄了對人自身的描繪，而是精心挑選了假山石、貓、鳥等具有強烈符號化傾向的物象作為描繪對象。在色彩和構圖上，他擺脫了自然光下“印象派”般的斑斕色彩，而是根據所要表現的主題，主觀地為畫面設置基調，營造氛圍，呈現出一種舞臺般戲劇化的視覺效果，讓人印象深刻。
從《石頭記——好夢晝初長》、《石頭記——借得山川秀》，再到《石頭記——落花滿地鳥驚飛》，吳靜一用作品反映了他對現實的種種關懷。第一，對環境的關注與思考。假山，作為一種庭院陳設，其本來意義是通過這些小塊的天然石組合來滿足人們對回歸大自然的假想要求，而在吳靜一的畫面中，孤立的假山石與動物，共同塑造出一種神秘的氣息，似乎在向觀者展示一種對未來環境某種可能性的寓言性呈現，從而引發當代人對環境問題的思考；第二，對技術性觀視的反思。我們從他的作品中都能發現一些馬賽克的圖案，這些程式化的格子特別像當下數碼圖片記憶格式出現問題時發生的圖像，我想，畫家在這里的刻意處理正是向人們強調，在技術性成像和觀視下一代人，正在面臨著對于數碼圖像、虛擬圖像的依賴性，批判當代人對于數碼成像的過分依賴；第三，對當代青年自身精神狀態的一種視覺化呈現。細心的人都會發現，吳靜一作品中的動物都是擬人化的表現。為什么不選擇人而是選擇動物來表現，是因為有些時候某些動物自身的特性就自然而然的強調了畫家所要表達的當代人的某種精神狀態，畫面中著小丑裝卻又莊重的貓，不同時空錯位飛翔的鳥，精致華貴的歐式家具，這些看似不相干的東西被有機的統一在畫面中，用一種非邏輯的畫面組合來表達當代人的某些精神狀態。在我看來，這些符號化的塑造出來的物象，不再具有現實世界的真實意味，而是畫家試圖以一種超于現實的視覺整合來表達一種轉譯的現實，從而影射客觀現實生活中存在的一些問題。
在吳靜一的作品我們看到了，當代一部份優秀青年藝術家藝術創作新的角度和方向，即對自身創作的新圖像的組合與運用。使用新圖像的原因在于，一方面藝術家們從表達個人的特殊感受出發，新的圖像既積淀了新的生活經驗與藝術觀念，體現著新的文化價值與審美趨向；另一方面，在架上藝術作品的創新中，新圖像的運用使得繪畫的發展尋找到了全新的空間。但是正如我們在吳靜一的作品看到的那樣，這些新圖像是區別于85思潮以來較早一批藝術家對于歷史圖像的挪用和重組。因為不同時期出現的圖像是不同的，不同環境所能接觸到的圖像也是不同的。所以新圖像是中國當代藝術家結合個體生存經驗甚至喜好的一種選擇。從某種角度上說，這些圖像記錄和代表了一代人的成長思考和記憶。
藝術創作總是與生活、時代的變化息息相關。當下藝術的創作史，從某種程度上也可以說是一部藝術再現的社會變遷史。吳靜一用他嫻熟的技法和豐富的想象，用轉譯的、藝術化的圖像世界反映當代社會現實生活的一面，并通過藝術的形式讓人們反思當下生活的種種現實，使我們從作品中獲得生活的感悟。
2013年10月寫于深圳東湖
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