【評(píng)論】淺析陶洪壽山水畫藝術(shù)
作者：蔡玉（著名美術(shù)評(píng)論家）
欣賞陶洪壽先生的山水畫后，一種別樣的審美趣味涌上心頭。這源于他獨(dú)特的從師經(jīng)歷和自己多年的悟道經(jīng)營(yíng)。陶先生在造型和筆墨運(yùn)用上，精煉嫻熟，章法考究，足可見其做畫之用心程度！他的山水畫中融進(jìn)了自然、樸茂、深秀、空靈的元素，幅幅作品精妙動(dòng)人，萬(wàn)里河山都濃縮在尺幅作品里。他在畫面的傳統(tǒng)格局中，加強(qiáng)了對(duì)自然山水的主觀意識(shí)，善于在平凡的自然界中尋求美感，使作品帶有濃郁的生活氣息和鮮明的時(shí)代性。他注重用墨的濃淡干濕變化和用筆的柔滑滯澀變幻，力求對(duì)比統(tǒng)一，達(dá)到意趣超逸、筆簡(jiǎn)意賅、筆精墨妙的效果。其筆下的山巒、煙云、蒼林、清泉、亭臺(tái)、村舍，無(wú)不體現(xiàn)著“禪意”和“玄趣”。觀賞陶先生的山水作品，畫面中吞吐江河的磅礴之氣撲面而來(lái)，使觀者心懷坦蕩，宛如回到了大自然的懷抱。
生活是一切造型藝術(shù)創(chuàng)造的源泉，離開了生活，藝術(shù)就離開了根，變成無(wú)本之木，無(wú)源之水。觀察陶先生的山水畫不難看出，他的作品都來(lái)自生活，來(lái)自休養(yǎng)生息的大自然。中國(guó)畫重視的是概括、明確、變化以及靈動(dòng)的神情氣勢(shì)。泉水潺潺，滋潤(rùn)心靈；舟橋競(jìng)渡，生意盎然；飛鳥翔集，悠然自得……他把大自然的山川精髓和靈氣，融匯到山水畫中，把情感與藝術(shù)的關(guān)系銜接到位。他不以簡(jiǎn)單的“形似”為滿足，而是用高度提煉強(qiáng)化的藝術(shù)手法，表現(xiàn)經(jīng)過他深思熟慮處理加工過的藝術(shù)的真實(shí)，迅速靈活地捕捉物體形象。他的墨色枯濕濃淡之變，既極其豐富復(fù)雜，又極其單純概括。從藝術(shù)性來(lái)講，用色力求單純概括。更有自然界的真實(shí)色彩所不及色，這是畫家獨(dú)創(chuàng)的一面。
陶洪壽做畫很講究“外師造化、中得心源”，在自然中陶冶、追求、領(lǐng)悟，取之自然、妙造自然。畫中彰顯出靜寂、空曠、淡遠(yuǎn)的意境；畫面構(gòu)成簡(jiǎn)練、疏朗、精致、潔凈、氣韻貫通；色調(diào)豐潤(rùn)多姿、空靈、幽遠(yuǎn)、瀟瀟灑灑，寓意高潔，神韻猶至。使人品讀到一種高妙的意境寄托，達(dá)到了物我兩化的境界。
陶先生筆下山水畫風(fēng)格受大師影響，傳統(tǒng)功基深厚，山水畫師宗南派，旁及北派，廣采博取，畫風(fēng)多變。他的筆觸力度瀟灑暢快，洋溢著靈性及活力。作品《浙南靈秀》內(nèi)容豐富，構(gòu)圖新穎，為我們營(yíng)造了一個(gè)悠然恬淡、神韻飄逸的畫中境界。他巧妙地運(yùn)用色與線，意在筆先，表現(xiàn)浙南超然靈秀的景象；用濃而不濁的墨色烘托出青山綠水的明潔意境，可謂別具風(fēng)格。
中國(guó)畫的精髓是畫家把創(chuàng)作主體的思想感情傳達(dá)觀眾。因此，陶先生做畫時(shí)總是“感情用事”，用強(qiáng)烈的感情去感受生活，所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。畫家用真摯的感情，飽滿的激情以及濃郁的興趣投入到他的繪畫創(chuàng)作中，同時(shí)他把西畫的形、色、明、暗運(yùn)用到中國(guó)山水畫中，又把前輩的冷暖觀、動(dòng)靜觀、面面觀、上下觀、表里觀、以大觀小，以小觀大、無(wú)所不觀也融進(jìn)了山水畫里，可謂是洋為中用，古為今用了！融進(jìn)了山水畫里，可謂是洋為中用，古為今用了其作品真正做到了寓情于景，情景交融、借景抒情的高妙境界。
陶先生的山水畫筆調(diào)縱逸、構(gòu)圖清新、俊逸多姿、氣勢(shì)郁勃，具有濃郁的時(shí)代氣息。其用墨色大膽熱烈、層次分明，深具煙云飄渺全尸、泉石洗蕩之致的浙南山水之風(fēng)貌；而山勢(shì)綿延、意境深遠(yuǎn)、瑰麗壯觀又顯示出北方山水的蒼勁和峻拔的風(fēng)骨。縱觀他的作品既有傳統(tǒng)山水畫的神韻，又透出強(qiáng)烈的現(xiàn)代氣息；既注重作品的深度、力度和藝術(shù)質(zhì)量，又呈現(xiàn)出山川地貌的生動(dòng)氣韻，比較深刻地展現(xiàn)了畫家的藝術(shù)個(gè)性和時(shí)代風(fēng)采。
藝術(shù)是感情的交流，情是藝術(shù)創(chuàng)作的首要條件，情又是藝術(shù)創(chuàng)作的最終目的。只有情的升華才會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)作的動(dòng)力，才能產(chǎn)生藝術(shù)佳品。真正好的作品好就好在情之真切，畫家?guī)资旯P耕探尋，幾十載硯邊沉思修煉，積蘊(yùn)了平生的修養(yǎng)和學(xué)識(shí)，一朝厚積而薄發(fā)，情濃而意重。陶先生具有灑脫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍舛龋蠅鸭ぴ降那閼眩钌钗虺隽酥袊?guó)山水畫之真諦。他的成功，除了天分、勤奮、見識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、環(huán)境以外，不可或缺的是有賴于他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)山水真正內(nèi)涵的理解和認(rèn)識(shí)，蘊(yùn)含著不可見而可感的內(nèi)美---機(jī)趣和神韻。他從不同的審美角度和藝術(shù)觀為其作品注入了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的元素。其筆下的山水傳達(dá)出氣質(zhì)俱盛、神情逼真、氣韻生動(dòng)的美感。
用傳統(tǒng)的筆墨功底加之現(xiàn)代審美意識(shí)的思維，經(jīng)過長(zhǎng)期反復(fù)的探索、實(shí)踐、嘗試和創(chuàng)新，使陶先生的作品賦予了現(xiàn)代山水的永恒精神，注入了新的時(shí)代氣息，達(dá)到了寧?kù)o致遠(yuǎn)的藝術(shù)境界!其獨(dú)特的表現(xiàn)形式構(gòu)成是他心靈對(duì)世界與自然地獨(dú)特理解和感受，并通過特定的語(yǔ)言闡述自己的情懷與理想。陶先生作品最根本特征是形式與內(nèi)容的共美！
藝術(shù)是真、善、美的載體，這是藝術(shù)的價(jià)值所在，也是情之所在。
花落無(wú)言、人淡如菊，這正是他的人品、畫品和追求的理想境界！
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