明代政治家于謙除了那首著名的《石灰吟》之外，還有一首詠物言志的詩《詠煤炭》，從中同樣能夠看到他的為民思想和奉獻精神。

中國利用煤炭的歷史相當久遠，但煤炭作為詩歌的表現對象，自古以來卻寥寥無幾。于謙能將石灰、煤炭這些人類生產生活中的天然礦物作為歌詠對象，單從這一點來看，他眼光獨到，胸襟開闊，思維深刻。

全詩將煤炭人格化為一個胸懷大志、樂于奉獻的仁人志士。起首一個“鑿”字用得好，一來表明煤炭來自山野，二來暗示煤炭來之不易。“烏金”一詞下得妙，世人眼中都看重黃金，而于謙卻將煤炭譽為黑色的金子。第二句說，煤炭中蘊藏著熱能，這是大有深意的。這里的潛臺詞是：我雖然出身底層，經歷磨難，但本質上是一塊烏黑的金子，飽含為民服務的愿望和能量。第二聯專寫煤炭的燃燒，帶來如春的溫暖，照亮沉寂的黑夜，功莫大焉，可補太陽之缺。第三聯寫煤炭的作用，鐘鼎全靠煤炭冶煉生成，鐵石消融后制作而成的器皿繼續保留了堅韌的本質。“鼎彝”具有象征意義，指朝廷、宰相。這兩句的潛在意思是煤炭就像人才，有宰相般的治理能力，有鐵石般的堅強意志。最后一聯是千古傳誦的名句，只要能夠讓天下蒼生得到飽暖，我情愿不辭勞苦，出山入世，直到鞠躬盡瘁，死而后已。

于謙還有一首題畫詩《鯉魚圖》，后面四句是：“崢嶸頭角信非難，變化飛騰頃刻間。等閑吸盡四海水，化作商霖拯旱干。”是說鯉魚跳龍門化為巨龍并非難事，能頃刻間變化飛騰，發揮作用。隨隨便便吸盡海水，化作甘霖潤澤大地，解除莊稼干旱。于謙詩中的鯉魚、石灰、煤炭三個意象，都是同一機杼，表達的都是強烈的家國情懷、熾熱的奉獻精神和堅決的民本思想。

于謙在“土木之變”中臨危受命擔任兵部尚書，展現出卓越的才能，挽狂瀾于既倒，立下不朽功勛。史載于謙清廉節儉，性格剛正，不徇私情，受到誣告被殺害后，朝廷抄家時發現其家無余財。他最終踐行了自己少年時立下的宏愿。詩以贊之：

煤炭石灰久煅燒，甘于奉獻不辭勞。

蒼生飽暖心頭系，始是人生境界高。

（廖海洋）

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