八月十五夜

【唐】殷文圭

萬里無云鏡九州，最團圓夜是中秋。

滿衣冰彩拂不落，遍地水光凝欲流。

華岳影寒清露掌，海門風急白潮頭。

因君照我丹心事，減得愁人一夕愁。

首聯以明潔的語言，直指晴朗的中秋，萬里無云，明月如鏡，可籠照九州。這是團圓之夜。下文兩聯寫月下景，卻不出月字。頷聯暗喻月光，將不可觸摸的光芒擬物，先是似固態的冰，折射著五彩光芒，落滿人衣，簡直使人欲伸手去拂；再言似動態的水，不可捉摸。這兩個譬喻對月亮光華的刻畫，栩栩如生，入木三分，相較之李白的“床前明月光，疑似地上霜”，更增添了色彩與流動感。頸聯的空間一轉，從上一聯的面前景中跳出，將想象中的視野放到天下：向西，仿佛看到了高大的山脈上積聚了清露。向東，看到了八月的海潮，乘著風勢，翻滾著白濁的浪頭撲來。這九州風貌的描寫，逗出了結句：在這團圓夜，孤身在外的人也消減了愁緒。看詩意，詩人并未能與家人團圓，只是同在一輪圓月下，即便相隔千里，景趣迥異，共同的情懷，也可聊解思念之苦。這與張九齡的“海上生明月，天涯共此時”（《望月懷遠》）、蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”（《水調歌頭》），有異曲同工之妙。

鶴林寺中秋夜玩月

【唐】許渾

待月東林月正圓，廣庭無樹草無煙。

中秋云盡出滄海，半夜露寒當碧天。

輪彩漸移金殿外，鏡光猶掛玉樓前。

莫辭達曙殷勤望，一墮西巖又隔年。

許渾是3. 9c.e22x5.INfoABC|9c.i5er4.INfoABC|9c.3fqtl.INfoABC|9c.gs6wt.INfoABC|9c.kj7jz.INfoABC 晚唐詩壇相當重要的人物，和“小李杜”中的杜牧過從甚密。他的詩歌題材很廣泛，感時傷事、懷古詠史、登臨題詠、田園風光、寓興抒懷，多所吟唱。韋莊曾贊曰：“江南才子許渾詩，字字清新句句奇。”他的詩作都是近體格律詩，以五、七言律詩居多，圓穩工整，屬對精切，以致有“聲律之熟，無如渾者”的贊語。這首《鶴林寺中秋夜玩月》就是一首非常典型的七言律詩。首聯為我們交代了中秋賞月的地點和背景，頷聯和頸聯則以工整的對偶句描繪了月夜的美景。頷聯氣勢開闊，頸聯流動婉轉，猶以前者為佳。這樣美妙的月色自然讓人流連不舍、達旦相望，否則錯過了就只能再待來年了。值得一提的是，他的警句常出現在第二聯，如另外一首《咸陽城東樓》中的第二聯“溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓”就可稱得上是千古名句。也許你之前可能不知道許渾這個名字，但你一定知道后面這一句，現在已經成為形容重大事件爆發前緊張氣氛的經典用語。其實有時候不需要太多，僅僅一句好詩就足以讓一個詩人名垂青史。

旅中秋月有懷

【唐】朱慶馀

久客未還鄉，中秋倍可傷。

暮天飛旅雁，故國在衡陽。

島外歸云迥，林間墜葉黃。

數宵千里夢，時見舊書堂。

中秋是團圓的日子。然而對于飄泊在外的游子來說，這樣的時刻總是分外傷感。佳節是別人的，孤單是自己的。眼看著天邊大雁成群翱翔，返回它們的故鄉；云朵飛快地掠過，要回到它們誕生的山中；枯黃的樹葉緩緩墜下，葉落歸根。詩人心中深深的離恨和對故鄉的懷念，為他眼中所見的這些景物都染上了一層濃厚的主觀色彩，一切都在觸動他的愁腸。然而現實中的詩人終究無法飛回家人身旁，所以只能夜夜夢回，在夢中跨越千里回到家鄉，回到舊時讀書的地方。“舊書堂”在這里有可能是實指詩人夢中所見，也可能只是代指故鄉。相較古人千里之外便只能夢魂遙寄的無奈，現代的我們即使在大洋彼岸，也可以很方便的用電話、網絡等技術和家人聯絡，實在比他們幸福得多。只是，是否也因為這種便利，使得我們有時反而不那么重視團圓的節日，不那么重視在一起的時光了呢？

華陽觀中八月十五日夜招友玩月

【唐】白居易

人道秋中明月好，欲邀同賞意如何。

華陽洞里秋壇上，今夜清光此處多。

此詩作于永貞元年（805），時白居易34歲，在長安任校書郎，生活悠閑，心境寬裕，因而詩作也往往輕快愉悅。本詩語言簡潔明快，不事雕琢，確是白氏“老嫗能解”之風格。然而于短短四句中將時間、地點、事件一一講明，末句遙想中秋明月之清光，亦自令人神往，可以說詩人的文學修養正是在這樣日常隨性的小詩中不動聲色地體現出來，看似句句平凡，卻是質而不俗。于中秋佳節，收到這樣一幅好友傳來“邀同賞”的請柬，應該是十分愉快的吧。

中秋夜吳江亭上對月懷前宰張子野及寄君謨蔡大

【宋】蘇舜欽

獨坐對月心悠悠，故人不見使我愁。

古今共傳惜今夕，況在松江亭上頭。

可憐節物會人意，十日陰雨此夜收。

不惟人間重此月，天亦有意于中秋。

長空無瑕露表里，拂拂漸上寒光流。

江平萬頃正碧色，上下清澈雙璧浮。

自視直欲見筋脈，無所逃遁魚龍憂。

不疑身世在地上，只恐槎去觸斗牛。

景清境勝返不足，嘆息此際無交游。

心魂冷烈曉不寢，勉為筆此傳中州。

對月4. 9c.v5iim.INfoABC|9c.5pd8n.INfoABC|9c.zyd4a.INfoABC|9c.gwr0c.INfoABC|9c.6v40n.INfoABC往往思人，但與現代社會不同的是，古人下筆，縈懷的多是親人朋友而非情人。中秋夜獨坐對月已經很好地渲染了氣氛。“節物會人意”、“陰雨此夜收”，可見作者也在試圖排遣離懷。從天上的長空無瑕到江面的碧色萬頃，再到自視直欲見筋脈，繼之恐乘浮槎觸斗牛，思緒的流轉已經逐漸將詩人帶入一個充滿想象的世界。中國的文人逢此情此景是很容易有飄飄欲仙的離世之感的，如蘇軾的前后《赤壁賦》和《水調歌頭》。但是作者并沒有伸發開去，盡情描繪其瑰麗奇特的幻想世界，而是筆鋒一轉，又回到了現實，再一次嘆息縱有良辰美景，奈何故交不在，無人酬唱。錢鐘書說“唐詩”、“宋詩”并不以朝代分，自這一轉折處，則二者之不同或可稍見端倪。想若是李白、賀知章諸人逢此時，定是大笑出門，醉舞酒肆，而宋詩代表人物如蘇舜欽者，則盡管心魂冷烈，天色欲明而毫無睡意，所做的不過是披衣起床，寫下這首詩作以遙寄中州諸友而已。

中秋月

【宋】高登

繡江再見中秋月，歲去月圓人尚缺。

相望千里共嬋娟，苦恨亭亭照離別。

今夕一尊誰與同，孟光舉案對梁鴻。

眾雛立侍儼成列，以次持杯壽乃翁。

乃翁看月揩病目，手足頑麻頭發禿。

但愿團圞三十秋，不計東西與南北。

在異鄉兩度見中秋之月，兩度經受別離的煎熬。如今全家團圓，場面頗為溫馨：妻子舉案齊眉，兒女侍立，依次向自己敬酒。盡管詩人身體已不復當年的健壯，但內心卻稍獲安寧，只要家人能在身邊，不管流落在何處，都是值得欣慰的。這本來也符合常人的心態，可詩末的“南北”二字，卻依然讓人聯想到南宋士大夫的無奈之感。要知道，對他們來說，不管南北分裂的現實，仿佛便是一種罪惡。所以，當他們口中吟出“不計東西與南北”這樣的詩句時，內心是充滿了隱痛的。時代的不幸使他們無法安然享受普通人的家庭溫馨。

陽關曲·中秋月

【宋】蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

這首小詞題為“中秋月”，自然是寫“人月圓”的喜悅；調寄《陽關曲》，則又涉及別情。首句言月到中秋分外明，次句寫月明星稀，銀河也顯得非常淡遠。這兩句并沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中。末二句意思銜接，對仗天成。疊字唱答，再加上“不長好”“何處看”一否定一疑問作唱答，更生出悠悠不盡的情韻。從月色的美好寫到“人月圓”的愉快，又從當年當夜推想次年中秋，歸結到別情。寫出了詞人與胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發了聚后不久又將分別的哀傷與感慨。

太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦

【宋】辛棄疾

一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發、欺人奈何？

乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。

這首詞作于宋孝宗淳熙元年（1174），詞人時年35歲，再度回到建康任江東安撫司參議官。中秋之夜，作者和即將上任的好友呂叔潛月下飲酒對歌。此時，一輪中秋的圓月轉動著，放射出金色的光波，好像一面神奇的飛鏡經過打磨，顯得更加明亮皎潔了。對月感懷，詞人情思浩蕩，神馳天外，不由舉起酒杯，借問月中的嫦娥：嫦娥啊！青春已離我而去，如今兩鬢斑白，可卻壯志未酬，我應該怎么辦呢？上闋表達了詞人渴望收復失地卻壯志未酬的不甘與苦悶。下闋陡轉為奮發激揚之音：我多想乘著那浩蕩的秋風，飛越萬里長空，到北方去看一看那半壁淪于敵手的大好河山！作者展開奇特的想象，想象自己能像吳剛伐桂那樣，除掉當道的權奸，廓清政治，實現收復國土的宏圖大愿。此是勉友，亦是自勉。

鷓鴣天·紹興戊辰歲閏中秋

【宋】向子諲

明月光中與客期，一年秋半兩圓時。姮娥得意為長計，織女歡盟可恨遲。

瞻玉兔，倒瓊彝，追懷往事記新詞。浩歌直入滄浪去，醉里歸來凝不知。

這首詞開篇交代詞作的背景，詞人與客人正月下相會。“秋半”即八月十五，因閏中秋，故而“一年秋半兩圓時”。姮娥是嫦娥的本名，西漢時為了避文帝劉恒的名諱改稱嫦娥。嫦娥是中秋節俗文化的主角之一，閏中秋對嫦娥而言是歡喜之事，作為七夕主角的織女，心中怨恨“閏月”遲了一個月。“姮娥”句對比嫦娥與織女的心境，利用神話傳說寫活了節日，趣味橫生，又與前文“秋半兩圓”相照應。下片繼續寫詞人與友人共度佳節的場面：賞月、飲酒、追憶往事、誦記時下流行的新詞。“追懷”二字，體現了詞人生活在舊時心事中的懷舊情懷。詞本為街頭里巷傳唱的小調，逐漸為文人墨客接受，向雅文學靠攏，但無論俗雅，詞是歌唱的方式。詞人與友人唱誦新詞，放聲高歌。“浩歌”句寫出了超脫塵世的高逸縹緲，表達了詞人心胸放達的個性特征。整首詞言辭平易，意境歡愉，讀來身心放松，宋胡寅《酒邊集序》評其詞“以枯木之心，幻出葩華”。

步蟾宮·中秋

【宋】蔣捷

去年云掩冰輪皎，喜今歲、微陰俱掃。乾坤一片玉琉璃，怎算得、清光多少。

無歌無酒癡頑老，對愁影、翻嫌分曉。天公元不負中秋，我自把、中秋誤了。

去年中秋，烏云作怪，遮擋了明月。好在今年的中秋之夜，天空連一片云彩也沒有，天地都籠罩在月光之下，呈現一片琉璃之色。這中秋之夜多美好呀！可詩人這個“無歌無酒癡頑老”，卻嫌這月色“分曉”，為什么會這樣？作者自問自答：不是老天爺有負于今年的中秋，是作者自己的心情耽誤了這良辰美景，這中秋之夜的圓月，勾起了作者深藏心底的家國之思。作者蔣捷年輕時曾是一介貴公子，宋亡后是一個較有氣節的遺民。中年以后，其詞多表現故國之思。深藏的亡國之痛是這首中秋月夜詞的抒情脈絡，然而詞人點墨走筆卻婉曲幽深，極盡開闔之巧、吞吐之妙。