張愛玲說，唐朝是一個“興興轟轟橙紅色的時代”，那“轟轟”和“橙紅色”用得實在巧妙。唐朝不僅有男子陽剛氣概包裹下的溫柔繾綣，更有女性一顰一笑揮舞間的激蕩熱烈。她們走出了閨房，放下了針線和紡錘，換上一身詩情與畫意，去交換自由與新鮮。唐代的女子是自由的，因為她們用文字敲開了新世界的大門。

據不完全統計，唐朝290年間竟出現了207位女詩人，雖然如今我們熟知的不多，但在當時她們的確曾耀眼地劃過了詩壇的夜空。其中最為著名的四個女子，被后世稱為“唐代四大才女”，分別是李冶、薛濤、劉采春、魚玄機。排名第一的李冶最具傳奇色彩，因她六歲時寫下的一首詩，便注定了她風流倜儻的一生。

《唐才子傳》記載：“美姿容，神情蕭散。專心翰墨，善彈琴，尤工格律。當時才子，頗夸纖麗，殊少荒艷之態。”既有姿色，又能琴詩，聽起來李冶仿佛是眾星捧月的大家閨秀。然而，實際上，李冶一生為女道士，生性浪漫，終日與不同的美男子成雙入對，堪稱女版的“花花公子”。

但李冶的家庭條件并不差，反而是書香門第，父親是經常出入上流社會的達官貴族，李冶幼時便顯現出色的才思，因此父親經常帶著她一起出席各種各樣的社交場合。在李冶六歲那年，父親在家中宴請群客，恰薔薇花開，春色滿園，李冶即興賦詩一首，殊不知卻成了她人生的轉折點。

《詠薔薇》

經時未架卻，心緒亂縱橫。

已看云鬢散，更念木枯榮。

很難想象，這是一個六歲女童寫出的詩！在那個咿呀學語的年紀，李冶就展現出了獨特的技能，承載了她那個年紀不該有的才情。李冶此詩的意思可能是看到肆意盛開的薔薇，心里按捺不住激動，所以才變得有些燥熱。但她的父親卻讀出了不一樣的味道。

父親認為，“架卻”是“嫁取”的諧音，未嫁取就“心緒亂縱橫”，是不祥之兆。古書原文記載：“季蘭五六歲時，其父抱于庭，令詠薔薇云云。父恚（huì）曰：‘必失行婦也。’后竟如其言。”或許以現代眼光來看的確荒唐，但在封建社會就是這么無情，6歲的李冶被貼上了“失行婦”的標簽。

其父既然已得結果，所以采取了措施，那就是將李冶送入道觀，自生自滅。進入道觀的李冶沒有荒廢才情，倒是在翰墨和音律上的進步突飛猛進，外加出落得亭亭玉立，因此入觀拜訪者絡繹不絕。或許她父親真的一語成讖，李冶骨子里確實有一股野性，她一心向往著觀外的繁華世界。

《感興》

朝云暮雨兩相隨，去雁來人有歸期。玉枕只知常下淚，銀燈空照不眠時。

仰看明月翻含情，俯盼流波欲寄詞。

卻憶初聞鳳樓曲，教人寂寞復相思。

這是李冶于道觀修煉時寫下的一首詩，心動之情溢于言表。16歲時，李冶遇上了人生中第一個白馬王子朱放，二人一見如故，把聊甚歡，卿卿我我，膩歪了好長一段時間。

此時的李冶還很單純，而朱放對情事早已熟能生巧，因此當朱放仕途得意之后，就把李冶拋之腦后了。這件事對李冶的影響很大，幾乎貫穿了一生。

由傾慕、熱戀、亢奮，到憂傷、失望、絕望，李冶經歷了一段黑暗的時期。在此之后，李冶開始云游四方，結交文人雅士，共賞風花雪月，共度春宵時光。陸羽、皎然、劉長卿、蕭叔子，許多當時的名士都成為了李冶的藍顏知己。

只可惜，李冶一生風流沉浮，拿真心向明月，可換回的真心卻沒有幾顆。假如她的父親沒有以詩讖轟之，或許大唐會失去一位才女，但某個家庭之中就或許會多一個幸福的女人。