結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

這是陶淵明《飲酒》中的一篇，這首詩(shī)主旨是回歸自然，“采菊東籬下，悠然見南山”兩句，歷來(lái)被評(píng)為“靜穆”、“淡遠(yuǎn)”，享有很高贊譽(yù)，讓人覺得純?nèi)黄胶停�忘卻人生所有困擾。

陶淵明的詩(shī)詞風(fēng)格隱逸淡遠(yuǎn)，讀他的詩(shī)會(huì)有一種莫名的平靜，但這種平靜，其實(shí)也是從多舛的命運(yùn)中演變而來(lái)的。

陶淵明是東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人，辭賦家，曾經(jīng)也任官職，但也棄職而去，最終歸隱田園。陶淵明是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，他被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。

現(xiàn)在讀陶淵明的詩(shī)感覺柔弱淡遠(yuǎn)，但其實(shí)他也曾“金剛怒目”，也曾有剛猛雄渾的氣勢(shì)。

陶淵明的曾祖或?yàn)樘召�，外祖父是孟嘉，是古代名士，祖父曾任太守，父親也很有才華，由此可見，陶淵明出身于名門之后，這個(gè)身世其實(shí)就足以讓他走向仕途。

青春時(shí)期，陶淵明心系天下蒼生，希望通過(guò)仕途改善社會(huì)弊端現(xiàn)實(shí)，因此他開始了自己的仕途生涯。在《飲酒·其十》中寫道：

“在昔曾遠(yuǎn)游，直至東海隅。道路迥且長(zhǎng)，風(fēng)波阻中途。此行誰(shuí)使然？似為饑所驅(qū)。傾身營(yíng)一飽，少許便有馀。恐此非名計(jì)，息駕歸閑居”

這其實(shí)就是在回憶陶淵明的仕途生涯，道阻且長(zhǎng)，遇到很多風(fēng)波，只希望能過(guò)上歸隱生活。

陶淵明走上仕途后，因?yàn)樯�活所迫出任過(guò)很多小官，后來(lái)他出任州祭酒，不久便不堪吏職，辭官歸家。

再后來(lái)陶淵明被邀請(qǐng)做主簿，他卻辭了此事，閑居在家。自古詩(shī)人命運(yùn)多舛，陶淵明宦海浮沉十余年，受盡折磨，這也是他后來(lái)執(zhí)意歸隱的主要原因。

彭澤縣令是陶淵明在仕途生涯中的最后一任官職，這在《陶淵明傳》中也有記載。當(dāng)時(shí)他生活貧苦，不得不去當(dāng)了一個(gè)小官，以此維持生活。

陶淵明一生不圖名利，但特別喜歡喝酒，因?yàn)榧揖池毢�，他不能買酒喝，因此他到任彭澤縣令后，就讓部下種下糯米，糯米可以做酒，陶淵明說(shuō)：“我常常酒醉，便心滿意足了”。

但是妻子卻覺得種大米更好，于是五十畝種糯米，五十畝種大米。

《晉書·陶潛傳》中寫道：“潛嘆曰：吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”陶淵明不為五斗米折腰的典故便是出自他任彭澤縣令時(shí)期。

陶淵明到任八十一天，潯陽(yáng)郡派遣督郵劉云來(lái)檢查公務(wù)，劉云以貪婪聞名，每年兩次以巡視為名向轄縣索賄，否則栽贓陷害。

按理說(shuō)陶淵明要去迎接劉云，但他對(duì)這種人非常不齒，因此拒絕討好，他感嘆：“我豈能為五斗米折腰”，意思是說(shuō)他不會(huì)因?yàn)榕頋煽h令的五斗薪水，而去賄賂獻(xiàn)殷勤，因此陶淵明辭官而去，選擇歸隱山林。

十幾年浮浮沉沉，早已讓陶淵明對(duì)這個(gè)社會(huì)失望，晚年的陶淵明看淡人生仕途，他將自己的理想抱負(fù)化作對(duì)田園生活的向往，內(nèi)心品格無(wú)不顯露于詩(shī)句之中。

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？曷不委心任去留，胡為遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？

陶淵明辭官歸隱時(shí)，寫下了這篇《歸去來(lái)辭》，人世間讓他心神不安，富貴不是本愿，只希望能順其自然走完人生路程，一切聽天由命，陶淵明在此表達(dá)了自己要跟世俗斷絕往來(lái)，回歸山野的愿望。

陶淵明覺得歸隱田園就像籠中鳥回歸大自然一樣，感到無(wú)比輕松愉快，身邊一切都感覺那么親切，這也表達(dá)了他對(duì)黑暗官場(chǎng)的憎惡和對(duì)大自然的熱愛，陶淵明不想跟腐朽的政治集團(tuán)同流合污，因此只能寄情田園之中。

在世人眼中，陶淵明向往田園，厭惡官場(chǎng)，不為五斗米折腰，他的詩(shī)中也表達(dá)了對(duì)世外桃源的向往，但陶淵明是真的不想做官嗎？

在我們的印象之中，名門之后，似乎都會(huì)走向仕途，古往今來(lái)皆是如此，陶淵明卻一心向往貧苦的田園生活，難道真的有人不求富貴？

其實(shí)在陶淵明的《歸去來(lái)辭》中我們可窺見一二，陶淵明是一個(gè)非常安于現(xiàn)狀的人，他喜歡踏實(shí)簡(jiǎn)單地生活，為官是為了生計(jì)，但官海沉浮，陶淵明發(fā)現(xiàn)自己并不適合當(dāng)官，因此干脆辭官回家。

其實(shí)他并不是不喜歡做官，而是對(duì)這個(gè)社會(huì)看得太透徹，陶淵明歸隱，不求富貴只求安定，是為了徹底避開黨派斗爭(zhēng)，否則因?yàn)樗�身份的特殊性，肯定�?huì)被卷入權(quán)力斗爭(zhēng)的漩渦中，恐怕無(wú)法保全性命，歸隱山林，不過(guò)是求一個(gè)安定。

仕途讓他命運(yùn)多舛，但好在妻子給了陶淵明一些安慰，陶淵明的妻子翟氏，跟他志同道合，兩人無(wú)論貴賤都相守相依，同耕共飲。

陶淵明的決定也獲得了妻子支持，陶淵明能對(duì)官職如此淡定，跟妻子背后的支持也分不開。

陶淵明一生本來(lái)可以榮華富貴，但這要用人格氣節(jié)為代價(jià)，他不想出賣自己的靈魂，因此寧可艱苦也開始了田園生活。

失之東隅收之桑榆，陶淵明失去榮華富貴，但獲得了靈魂自由和人格尊嚴(yán)，還有流芳百世的絕世佳作，為后人留下寶貴的精神財(cái)富。

結(jié)語(yǔ)

歐陽(yáng)修說(shuō)：“晉無(wú)文章，惟陶淵明《歸去來(lái)》一篇而已。”這是極高的評(píng)價(jià)，陶淵明的詩(shī)最突出的特點(diǎn)就是自然平淡且深厚醇美，他的田園詩(shī)寫的是日常生活和恬淡時(shí)光。

詩(shī)歌多采用白描手法，語(yǔ)言樸素但不乏味，詩(shī)中能感覺到陶淵明對(duì)生活和自然的熱愛，也能看出陶淵明人格的美好和崇高的理想，他的田園詩(shī)意境非凡，飽含感情，令人神往。

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