2014年4月20日至5月8日，徐啟華先生的書法作品展在南京總統府煦花廳成功開展。
    此次展覽，內容以孫中山先生提倡的“博愛”為主題，兼有古詩詞歌賦等內容，展出大小各類作品共計69幅。
    展覽期間，有近10萬人臨場觀賞，許多觀眾在《留言簿》上稱贊徐啟華書法藝術具有“民國風”，“從中得到很高的藝術享受”。書展落幕時，徐啟華先生將巨幅作品“博愛”捐贈給總統府珍藏。
    如說我相信“緣份”，那該就是在認識徐兄時開始的。
    早兩年，看他的博客，偶見他的一些作品，那涌來的“大氣”讓我激動。時隔不久，在網上一眼看中他的“禪燈墨照”，試著要想，竟然輕獲。就這樣，我被其為人樸實之“精誠”所動。好像他對名人、大家并不盲目推崇，而交友卻更看重人品。這讓遠在南京的筆者，似乎多了一些“習氣相投”的僥幸。進而有了“南京辦展”善緣。
  獻身藝術是一條修行之路。
    后來我知道，徐兄生于河南書香之家，幼承家教，孜孜走來，他初學顏柳法帖，后研習二王、張旭、懷素、孫過庭、米芾、黃庭堅、楊維楨、王鐸、傅山、趙之謙等書法。取法二王法帖，鐘情王鐸書風；浸潤釋道之學，對書法追根求源；博覽古今先賢書論典籍，師從當代著名書法家李逸野先生。
    近日，南京總統府展覽部劉剛部長觀展后說：“啟華先生的作品高古而出新意，傳遞出現代藝術的正能量。可見其心智很高。其實，心中的目標愈近愈遠，他的心念卻會時時貼近著這崇高的愿景……。當然，世俗的影響也會無情地將其拉回到現實之中。此間的取舍，便會成為他一種生命與智慧的考量，相信他會更好！”
    我以為是。“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”當我更多地了解他之后，就不難理解作為一個孤獨的藝術跋涉者，啟華正走著一條只有他自己樂在其中的道路。
    他的“北漂”之苦旅，伴他度過了四年漫漫長夜。獻身藝術是一條修行之路，清貧又孤獨，苦悶與感悟，但他對“抽象至簡的黑白藝術”的摯愛，正是他要的“有氧”生活。
    他說“我沒有更高的祈求：只是想鑒證一下作為一個書者的生存意義和價值”。
    書法給他帶來了生存的勇氣！“在我遭遇坎坷和不公而感到迷茫時，是書法創作使我得以超然解脫……”
    也許，他作為一個行者，“漂”在燈紅酒綠、物欲橫流、充滿誘惑的塵世中時，只有書法才能讓他氣定神閑，抱樸守真！
    書法成了他生活的絕大部分。他把別人打牌、喝茶的時間全都用到書法創作上。在他《感懷》中有這樣的詩句：“更深展卷尋古人，博覽群帖細細品。孤燈參悟錐畫沙，殘夢猶記屋漏痕。經年不輟伏案苦，常為愚鈍淚沾襟。”這是不是記錄了他的一段段心路歷程？
    我猜想，也正是他對社會、對人生的深刻體驗，才在他內心產生一種不可遏止的涌動，構成他作品“大氣”的風格。時而悲愴幽深，時而雄渾蒼涼，時而涓涓細流，山花爛漫，文字筆墨、詩韻技法，是如此這般地和諧統一在那如歌如泣，如詩如畫的意境之中……
    啟華兄創作的作品，于章法布局中，我們可以看到，其人格的力量，再現了他對人生意義、藝術境界的不懈追求，并逐漸形成其雄渾簡遠的“個性”。他的書法講究格調、品味和意境，猶如一派清泉。尤其是他這次為展覽專門寫下的巨幅“博愛”，磅礴之氣，使人心垢眼塵都為之而去!
    中國書法悠久源長，歷代眾多書家豐厚的文化積淀形成了輝煌的遺產。所以，書壇才有了星漢燦爛、流派紛呈的藝術風格；書法的魅力之所以經久不衰，是因為它的每一種流派的書體都是一種個性鮮明的風格，都像一枝枝瑰麗而鮮活的奇葩，動人于心，韻味悠長。
    正如一位參觀者五月一日在《留言簿》上所寫的：“徐先生的作品繼承中國書法藝術的精華，因而尤顯雄渾而美妙！假以時日，必有大觀！”。
    觀賞徐啟華書展，我生出一種感覺，那就是，對藝術的交叉源流的綜合認識，即不厚此薄彼，不棄古揚今，也不揚古抑今，博采眾長，才使得書法藝術走向和諧與潤澤，這應該是書法藝術趨向完美的正路。
    匆匆記此，再賀啟華兄書展成功！

 【人物簡介】

   徐啟華，1963年2月生于書香之家，祖籍河南，畢業于無錫輕工業學院。中國書法家協會培訓中心結業。中國書法家協會會員，河南省書法協會會員。現任北京東方中國詩書畫院副院長。
  師從當代著名書法家李逸野先生，取法二王法帖，鐘情王鐸書風。書法歷程被《大河報》、《魅力中國》、《書法導報》、《青年導報》等媒體報道。