（二）

喜好藝術(shù)、喜歡收藏藝術(shù)品、在欣賞把玩的過程中逐步提高藝術(shù)修養(yǎng)陶冶情操本是極好的事。這是從事收藏的首要目的，當(dāng)然增值獲利也是符合市場價值規(guī)律、是理所應(yīng)得的。但倘若把“盈利”誤認(rèn)作“贏利”、當(dāng)作首要甚至惟一的目標(biāo)，則可能會衍生出令人啼笑皆非的鬧劇來。

首先是認(rèn)“名”不認(rèn)“藝”。只要作者名字之上頂著的官銜名銜越多、越大、越唬人，（哪怕很多象馬季販賣的宇宙牌香煙一樣是憑空杜撰的。）則皆以此判定該作品的價值就越高。根本不管哪怕同一畫家作品藝術(shù)水準(zhǔn)的高低有時也是會有天壤之別的。高者可值數(shù)十萬，應(yīng)酬涂鴉之作則可能幾千元也不值。更有甚者將畫作的尺寸作為定價的惟一標(biāo)準(zhǔn)。豈不知即便在超市，同類菜品也是先以綠色、有機(jī)、轉(zhuǎn)基因、品相、新鮮度等按質(zhì)分類然后才以重量付錢的。翡翠和漢白玉、田黃和壽山石形雖似而質(zhì)迥異，豈可并列按重論價？

從表面看似乎只是因藝術(shù)鑒賞力所限，（甚至聽到過“買畫的人不懂畫，懂畫的人不買畫” 這樣不太精準(zhǔn)的夸張議論。）然而究其實質(zhì)卻是因為他們的心被銅銹侵蝕這才蒙蔽了雙眼。進(jìn)而再以自己習(xí)慣仰視權(quán)貴、盲目崇拜銜頭的心態(tài)以及孤漏寡聞的知識范疇去排斥那些真正的高級藝術(shù)品——只因為它們的作者“沒聽說過、名頭不響”、沒有或作者清高自愛不屑加上那些虛空的頭銜。

身為畫家，也不得不老實承認(rèn)頭銜有時真的是能唬住人的。回想當(dāng)年自己剛剛小有所成、尚處于自我膨脹、浮躁、幼稚階段的時候，所用的名片是折疊式、正反四面印著密密麻麻中英文的各式頭銜。僅以不編造弄假為基礎(chǔ)底線，所有只要搭上點邊兒的職務(wù)和獎項全部列上，洋洋大觀也洋洋得意。經(jīng)二十多年的修煉過后，現(xiàn)在竟然連名片都不屑用了。認(rèn)識的人本就知道你叫楊玉琪是個畫畫的，偶爾也寫幾本書或去一些大學(xué)或電視講堂賣賣嘴皮子；在不認(rèn)識的人眼中也就是一個笑迷迷、胖乎乎的普通小老頭；想了解你的人伸手點一下“谷歌”，數(shù)萬條消息自會瞬間提供給你；不想了解你的人聽咶噪多了還會嫌煩呢。人，也都是隨著修養(yǎng)的加深而逐漸成熟的，對年輕時的少不更事和青澀、輕狂自也不必羞愧和自責(zé)。誰還沒有流過鼻涕、尿過床呢。只是成熟后仍然有意識為之，則就有些自輕自賤、自欺欺人了。

信筆至此，又突然想到一事不禁莞爾失笑。因為它和小本經(jīng)營的買賣人為了唬弄對手而顯闊、擺譜、扮大款一樣，是少數(shù)勉強(qiáng)擠進(jìn)藝術(shù)圈的人為吸引眼球而扭捏作態(tài)、虛張聲勢的幼稚行徑。他們沒有惡意也不會害人，只是在這個沉穩(wěn)厚重的學(xué)術(shù)圈子里顯示出一種另類表現(xiàn)形式的“萌”。他們似乎天生是為了那些一知半解、不懂裝懂的收藏家們而設(shè)的，是配合這個生物鏈應(yīng)運而生、不或缺的一環(huán)。故忍不住浪費一點筆墨聊個閑篇。

不知見過多少想急于成名而又尚未成名的人們，他們其實對自己所有的方方面面、甚至包括面部長相都極為不自信。他們?yōu)閿[脫困惑企圖增加法碼、提高關(guān)注度的方法不是刻苦修煉內(nèi)在而是著重于表面功夫。除編制頭銜而外，另一個重要手段就是打扮或曰裝扮成“藝術(shù)家范兒”。何謂“藝術(shù)家范兒”？不同于尋常人是也。著奇裝異服、留披肩長發(fā)或扎成小辮兒、年輕輕即鬍髭拉茬、臟兮兮蓬頭垢面、皺眉抿嘴永遠(yuǎn)著憂國憂民的沉思狀。猛一看去令人心生敬畏，但其中也確有人如擦馬桶布一樣，是開（揩）不了口的。本來就腹內(nèi)空空，一開口，必露餡兒。記得剛到多倫多的時候，友人向我介紹一位號稱是某美術(shù)學(xué)院副院長、（后來知道是由當(dāng)過幾天造反派頭頭、革委會副主任演義而成的。不過當(dāng)時確實嚇我一跳。）披著長發(fā)的六十歲老人。他曾十分得意地告訴我，就憑著這一頭長發(fā)在市中心路邊拉人畫速寫時生意都會比別人好些。回國過海關(guān)時也會多受到一點尊重、多一點回頭率的。真正可悲的是二十多年過去了，耄耋之年的他早已白發(fā)蒼蒼但仍堅守著他確信的藝術(shù)家范兒，流連于愛好美術(shù)追隨風(fēng)雅、有錢有閑的太太團(tuán)里樂而忘機(jī)。隨著閱人漸多，同時也看到不少人頭發(fā)愈剪愈短幾近常人，但他們學(xué)養(yǎng)和藝術(shù)成就卻逐漸令人刮目相看。我曾經(jīng)和好友說笑話：“藝術(shù)家”們頭發(fā)的長短是否和水平的高低、和人的美丑有著必然互為反襯的內(nèi)在聯(lián)系？戲以此論檢索了近現(xiàn)代真正的藝界大家，還真沒有幾個長發(fā)披肩扎著小辮兒的。