最簡(jiǎn)單解釋：(概念)

   易：1,(本義)蜥易,  2， 變化，改變，更改。  3，換，交換,貿(mào)易。4， 替代。5，容易。與“難”相對(duì)。6，平坦，平和，和諧。7，蔓延，傳播。8，治，整治。9，、《周易》的簡(jiǎn)稱。10，姓。11，計(jì)算機(jī)易語(yǔ)言。

  《 易》 的本質(zhì)概念：

  《易》是《周易》的簡(jiǎn)稱。

  《 易》指萬(wàn)物的本源或根本規(guī)律。《周易·系辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”“易，開(kāi)物成務(wù)。冒天下之道。”“易與天地準(zhǔn)，故能彌綸天地之道，”“易，無(wú)思也，無(wú)為也，寂然不動(dòng)，感而遂通天下之故。”

   <易>的基本構(gòu)成有三：1,簡(jiǎn)易 2,變易 3,不易。

什么是易山水畫(huà)

 易山水畫(huà)就是天地與人類靈魂的合成物。 一代山水畫(huà)宗師黃賓虹先生也說(shuō)過(guò)；“書(shū)畫(huà)秘訣在太極中。”易山水講究“天人合一”講“陰陽(yáng)”“五行”。其核心是在創(chuàng)造和追求人與環(huán)境的和諧。

易山水畫(huà)的“意境”來(lái)自對(duì)“易”的領(lǐng)悟。并將它的美妙轉(zhuǎn)達(dá)化為筆墨線條。線條的千變?nèi)f化不能離開(kāi)“易道”。易山水畫(huà)也是哲學(xué)的。因?yàn)橐咨剿��?huà)融入了“易”的思想。

中國(guó)畫(huà)，其實(shí)是一種符號(hào)藝術(shù)。易山水畫(huà)的符號(hào)從一畫(huà)開(kāi)始在陰陽(yáng)變化中納天地之靈氣，藏五氣之運(yùn)勢(shì)。易山水畫(huà)不是純粹的風(fēng)水畫(huà)。但易山水也非常講究:群山緊抱、聚氣藏風(fēng)、祥云環(huán)繞、植被生生不息等，五福皆概括其中。一副好的易山水畫(huà)，不但能起到美化室內(nèi)環(huán)境的作用，且能調(diào)整人的精神面貌和情感，更能接納宇宙的氣場(chǎng)與信息能量。有了一個(gè)好的風(fēng)水氣場(chǎng)，那么就會(huì)有一個(gè)好的心情。有了好的心情，做事的態(tài)度就會(huì)由原來(lái)的消極而變成積極的進(jìn)取，成為一種新的動(dòng)力。

   《易》是宇宙的密鑰，里面的的許多奧妙理論，對(duì)中國(guó)畫(huà)山水畫(huà)的創(chuàng)作影響可謂是深入骨髓、形影相隨。在歷代古籍畫(huà)論中，我們可以隨處見(jiàn)到《易》的理論跡痕。黃賓虹更是最直接提出書(shū)畫(huà)家應(yīng)該去研究易經(jīng)，用太極圖來(lái)理悟山水畫(huà)（太極，大至無(wú)外，小至無(wú)內(nèi)）。所以，如果一個(gè)國(guó)畫(huà)家能勤研易經(jīng)，參悟出陰陽(yáng)哲學(xué)的核心理論及邏輯思辯，并將此施之于繪畫(huà)創(chuàng)作上，絕對(duì)會(huì)讓你有一種茅塞頓開(kāi)之感。