書法無真情流露，談什么藝術？！

    唐代文宗皇帝李昂曾下詔書，以李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書為“三絕”，可見書法家張旭當年真是明星大腕。唐代韓愈對他的書法曾大加夸贊：“往時張旭善草書，不治他技。喜怒窘窮，憂悲愉佚，怨恨思慕，酣醉無聊，不平有動于心，必于草書焉發之。”果真如此，有一天張旭正在揮毫作書，可能此前受涼，忽然肚子痛。真是時不我待，他走筆狂草：“忽肚痛，不可堪，不知是冷熱所致，欲服大黃湯。”

    張旭肚子痛，一時有感，發于筆端，隨手寫下一個字條，竟成了千古名帖《肚痛帖》。

    此帖寫得好啊。你看：第一行“忽肚痛”三字用筆肥碩沉穩，作草如真，點畫分明。從“不可”二字開始，運筆速度明顯加快，書家的意興逐漸酣暢，字字連筆，點畫線條圓勁如游絲，飛旋流走；第二行“是冷熱所……”心中的疑問猜測帶來了筆劃的凝重、速度放緩；第三行，一筆寫到底，奔突而下，勢不可遏。這幅手札雖是碑刻拓片，但仍然神采飛揚，鮮活生動，真實地表達了張旭書寫時心情感受。

    眾所周知，寫詩文要有真情實感才能動人。書法也是書寫他人或者自己的詩文，如果書法家能夠用抽象的筆墨線條，表現出詩文的情感意境，那么就能創作出一幅精彩動人的書法作品。歷史上為人稱頌的王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄季明文稿》、蘇東坡《黃州寒食詩帖》等等，都是書法形式與書寫內容或者書家心情的完美統一。試想一下，張旭如果用一筆一劃的楷書來寫《肚痛帖》，那又當如何？豈不是很滑稽嗎？

    可如今，我在一些書法大賽參賽作品的評審中或者在一些展覽中看到，不少書法家的書法用筆、結字、用墨、章法的技藝都很純熟，但你卻看不到他的思想或者想要表達的情感意境。

    為什么會這樣呢？這有兩個方面的原因。一是因為當代書法創作太重形式，大賽和展廳催生了對觀眾的爭奪。另一方面，因為今天日常文字書寫，人們已不用或不會使用毛筆，而已經掌握毛筆書寫技能的書法家，往往把書寫當成了書法創作，完全忽視了思想情感的表現。這樣缺乏內涵和情感的作品，最終成為無聊的俗書和沒有生命的皮囊。

   所以，書法創作不能僅停留在寫字的形式層面上，它應當是書法家心情境遇的自然流露，是詩文的思想感情對書法家的自然感發，使書法的線條筆墨深含審美意味，一點一畫極富情感表現。這樣，書法才能夠“達其性情，形其哀樂”(孫過庭)，有了生命的個性情感。由此可見，無情無意不是好書法。書法家創作時不能無動于衷或無病呻吟，要有創作的沖動和激情，方能像張旭那樣“天地萬物之變，可喜可愕，一表于書，變動猶鬼神，不可端倪”。