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《金剛經》小楷橫卷
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書《墨池記》說王義之。。。(原創) 王義之辭官了，原因是他的上司王述是個小人，如此高傲之軀怎能處其之下，忿然。于是義之便在父母墳前擺下筵席，告示父母，從此不再做官，并寫下著名的《誓墓文》。(《誓墓文》后人傳為法帖，而朝廷屢召羲之出士，果然不就) 義之辭官后歸隱山林，養鵝修道，游山玩水，享受大
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創作不是"搞怪"，是在傳統的地基上蓋新房。雅俗共賞才是藝術的奢望,也是終極目標.既適合于己,又滿足于專家學者,同時讓不擅于此之人也欣賞。 她展露的是一種包容性。 因為創作的主體是人,那么，除了人的品行、學識、修養，以及技巧的錘煉以外，
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《隆中對》丈二橫幅，大楷。
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我經常出入于北京和承德的許多畫廊，現在是賣方市場，諸多當代書協領導和名家的字掛在那兒無人問津， 我詢問老板們原因，他們常說"好字不如爛畫”，你別看拍賣會請托把他們潤格炒的老高，其實那都是泡沬和假象。 那為什么好字不如爛畫呢？老板的回答更令我耳目一新。你看現在的
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