蘇軾和辛棄疾二人都是是宋代豪放詞的大家，并稱“蘇辛”。二人的詞作，相似在于借詞言志以及縱放的才情。

蘇軾“以詩入詞”，拓寬了宋詞的創(chuàng)作門類，提升了宋詞的思想境界。而辛棄疾繼承并發(fā)揚(yáng)了蘇軾的詞風(fēng)，“以文入詞”。借宋詞發(fā)表“議論”，講述典故。

詞是“詩余”，本來格局很小。但是，蘇軾借詞來言“詩”的志向，最終寫的還是詩。而辛棄疾在蘇軾的基礎(chǔ)之上，再借詞來發(fā)表議論，辛棄疾寫得更像韻文。蘇東坡的文人豪放詞在豪邁之余，融入了“出世”的思想，但求得個(gè)人“心安”。而辛棄疾武將的豪放詞，更多表達(dá)了難以忘懷的“入世”之情。

僅就對豪放詞這一門類的貢獻(xiàn)來講，

蘇軾是“開創(chuàng)者”，成就略高于辛棄疾。但是，辛棄疾作為豪放詞派的繼承人，博采眾家之長，也不可輕視。

一、蘇軾與辛棄疾詞作的思想情感不同

蘇軾是北宋時(shí)期的文官。在他生活的時(shí)代，總體上來講是國泰民安，人民生活富足的。

蘇軾對于人生的感嘆，多半來自官場的內(nèi)斗和仕途的不順利。他有時(shí)會感覺到人生的挫折，但是始終覺得這個(gè)國家是有希望的。

當(dāng)時(shí)流行釋、道、佛三家合流的思想，也都體現(xiàn)到了蘇軾他的創(chuàng)作當(dāng)中。

比如他寫《赤壁懷古》，講述的是三國舊事，興亡沉淪，懷念的是“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅�！钡�是在結(jié)局，他又會舉起一杯酒，遙敬江天明月，體現(xiàn)出淡泊明志的心態(tài)。

辛棄疾同樣回憶三國舊事，卻在《京口北固亭懷古》的最末寫上了一句：“廉頗老矣，尚能飯否？”這是因?yàn)樗�所處的時(shí)代在南宋。靖康之役后，國家遭逢劇變，半壁江山沉淪。

辛棄疾作為一名武將兼詞作家，他曾經(jīng)親自上沙場，所以把自己比作廉頗。他詞中的憂憤與失意，都來自于洗雪國恥的愿望落空。

蘇軾認(rèn)為詩詞是不分家的，因此他的詞作中頗多詩意。講究意象的運(yùn)用，比如風(fēng)、花、雪、月、影。更加注重情感的表達(dá)。而

辛棄疾的詞雖然也運(yùn)用意象，但他的豪放詞的意象主要是劍和馬，來自于戰(zhàn)場。

蘇軾的詞很少用典，辛棄疾喜歡用典，且好發(fā)表議論。所以，南宋的《懷古錄》評價(jià)辛棄疾的詞是“詞論”，就是借詞的形式來寫議論文。最典型的就是在《京口北固亭懷古》中引用三國孫權(quán)、漢代封狼居胥，以及戰(zhàn)國廉頗的典故，直接用判斷句來作詞。

蘇軾的詞相對來說更加直白。

宋人評價(jià)蘇詞坦蕩磊落，直抒胸臆。而辛棄疾常借經(jīng)、史中的典故，隱晦地表達(dá)思想感情。因此不能不說，辛棄疾對豪放派是有很大貢獻(xiàn)的。

二、蘇軾和辛棄疾哪個(gè)成就高

文無第一，武無第二。要評價(jià)兩位詞壇領(lǐng)袖的高下，宋代的文論家已經(jīng)說不清楚了。只有純粹以個(gè)人的理解出發(fā)，姑且隨便一說。

僅就對宋詞的貢獻(xiàn)來講，個(gè)人認(rèn)為蘇軾的貢獻(xiàn)，略大于辛棄疾。但是，事實(shí)上蘇軾豪放詞才出來的時(shí)候，在北宋詞壇上得到的評價(jià)并不太高。

北宋時(shí)期的文人，普遍認(rèn)為“婉約詞”才是詞的正宗。蘇軾年輕的時(shí)候參加科考，歐陽修當(dāng)主考官，第一次考試寫詩，蘇軾就“落榜”了。北宋人對蘇軾的豪放詞，還有一個(gè)接受的過程。創(chuàng)新不易，蘇軾的詞后來對辛棄疾的影響也很大。

辛棄疾成名的時(shí)候，正是南宋國家風(fēng)雨飄搖之際。他那拳拳報(bào)國之心，憂國憂民的氣質(zhì)，反映了南宋文臣武將與普通百姓的心聲。相傳，南宋吳淞江上有一座長橋。高宗時(shí)期，有無名氏曾在橋上題詞，名叫《水調(diào)歌頭·平生太湖上》。表達(dá)了一位平民想要投身行伍，為國北征而不能的遺憾，原詞如下：

平生太湖上，短棹幾經(jīng)過。如今重到何事？愁比水云多。擬把匣中長劍，換取扁舟一葉，歸去老漁蓑。銀艾非吾事，丘壑已蹉跎。

膾新鱸，斟美酒，起悲歌。太平生長，豈謂今日識兵戈？欲瀉三江雪浪，凈洗胡塵千里，不用挽天河！回首望霄漢，雙淚墮清波。

作者在這一首詞中提到：我為什么屢次經(jīng)過太湖，而今又來？只因?yàn)槲覂?nèi)心的憂愁，比湖中的水和天上的云還要多。想把匣中長劍，換取扁舟一葉，回到家鄉(xiāng)當(dāng)一名釣叟，慢慢地老死。

國家戰(zhàn)爭的大事，不是我們升斗小民能過問的�？墒菫槭裁�，一邊吃著新鮮的鱸魚膾，一邊飲著醇香的美酒，我卻悲從中來呢。這樣太平的日子還能過多久？可恨朝廷中人不懂得打仗。

而我們百姓，卻想卷起三江的雪浪，清洗北邊胡騎帶來的千里煙塵。這不是為了昏庸的朝廷，而是為了保衛(wèi)我們自己的家鄉(xiāng)�？上�，愿望難以實(shí)現(xiàn)。我只有仰首望著天空，默默地垂淚，讓淚水掉進(jìn)太湖的波濤之中。

這首橋上題詞當(dāng)時(shí)在民間引起了轟動，激發(fā)了南宋軍民的抗?fàn)幹�心。而南宋高宗卻十分緊張，派人調(diào)查是誰所寫。因?yàn)樗�根本不想提兵北上，直搗黃龍。從這首無名詞的轟動情況來看，當(dāng)時(shí)辛棄疾那種豪放詞的待遇，肯定是遠(yuǎn)高于北宋的蘇軾。

另外，

蘇軾的詞作成熟的時(shí)間，主要是在他中年以后，他的作品一定程度上反映了個(gè)人的哲學(xué)思想。好比是“太極拳”，以柔克剛，蘊(yùn)含大道，必須要有一定的人生閱歷才容易產(chǎn)生共鳴。

辛棄疾少年成名，他的一些愛國詞作，比如《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，其強(qiáng)烈的情感表達(dá)，猶如“破風(fēng)之刃”，年輕人即使不理解當(dāng)中的悲壯，也能被攪得熱血沸騰。

因此，問他們二人誰的成就高。問一個(gè)北宋詞評家和問一個(gè)南宋詞評家，或者問一個(gè)蘇軾粉、問一個(gè)辛棄疾粉絲，都會有完全不同的答案。

只能從先后上來講，個(gè)人認(rèn)為蘇軾是豪放詞的“開創(chuàng)者”，他的詞顯得格局更大，而辛棄疾情感表達(dá)則更加強(qiáng)烈。

結(jié)語

蘇軾和辛棄疾的豪放詞區(qū)別在于表達(dá)的思想內(nèi)容不同。蘇軾是從文人的角度抒發(fā)對人生得意和失意的感嘆，最終歸于淡泊。而辛棄疾則是從一個(gè)武將的視角出發(fā)，發(fā)出壯志難酬的喟嘆與憂憤，最終歸于郁結(jié)

難抒。

蘇軾是豪放詞作開山鼻祖，格局更，頗有脫俗出世之風(fēng)。而辛棄疾是豪放詞派的繼承人，思想上是“入世”的。但是這和時(shí)代風(fēng)氣有關(guān)。

蘇軾“以詩入詞”，表達(dá)人生哲學(xué)思想。辛棄疾“以文入詞”，改造表達(dá)形式，在思想上沒有什么大的突破。因此，個(gè)人認(rèn)為蘇軾略勝一籌。