有些人表面是一個文人，但是其實里里外外都有著一副武人的氣魄。這個人說的就是辛棄疾。

《稼軒詞》大家都很熟悉，尤其那首《永遇樂·京口北固亭懷古》更像是千古絕唱一般響當當的詞作。

這一首詞說盡了年華已逝、壯志未酬的武人對于心中的苦悶，借著古人的事跡說盡了自己的滄桑與悲愴。

在很多人看來辛棄疾只是一個善寫詞作的文人，然而他其實還是大宋時期力圖奪回故土的主戰派的元老級人物，同時他也是一腔熱血多次征戰沙場的一位將領。

就連他的名字也都是因為他的爺爺喜歡西漢名將霍去病而給他專門取得。可以說辛棄疾非常希望成為霍去病那樣的人物，才有了這么多詞作的感慨。

然而時勢造英雄，霍去病有運無命，辛棄疾有命無運，終究他到最后也沒有完成自己的心愿。

辛棄疾寫這首詞的時候正在面臨著什么樣的處境？他的心愿最終又變成了什么樣的畫面呢？

要說辛棄疾這一輩子，也確實是和悲憤這個詞掛了一輩子的勾。

豪放派這些詞人當中，數他和蘇軾最為知名。很多人將他們二人相提并論加以比較，很多人都覺得辛棄疾的豪邁灑脫的程度不如蘇軾。

然而事實卻不是這樣的，關于他們兩個誰更豪邁這件事我們需要結合歷史去談。

因為蘇軾的豪邁是因為他自己的生活落魄，多次被貶，但是其實當時的朝代整體環境情況并不差，他出生在北宋初年，亡于宋徽宗登基的1101年，這個時間的宋朝雖然積弊甚多，但是還沒有到敗北失國的地步。

他的生活年代的主要問題還是他因為懷才不遇，被頻繁貶官的問題。這個時代的問題和辛棄疾所面對的時代背景完全不是一個畫風。

蘇軾死在了靖康之恥之前，他不知道后來的大宋受了多少的屈辱，失了多少的故土。

然而辛棄疾是真的出生在靖康之恥之后，他是明白清楚的知道自己國家如今的屈辱與無奈，他也是非常的想改變這個格局。

相比較而言，蘇軾更像是一個文人學士，而辛棄疾則是一個正兒八經的心懸國家的愛國英雄的形象了。

可惜辛棄疾所面對的時代問題不是一個人造就的問題，也不是一個人就可以力挽狂瀾的處境。他出生的時候，北宋曾經擁有的北方領土早就已經全部歸到了金人的手里。

而因為徽、欽二帝的存在，當時的統治者宋高宗趙構也完全沒有心思想要奪回自己的領土。他寧愿固守在自己南宋的一畝三分地里面，也不希望自己未來將要面對所謂的國本皇權之爭。

因為這件事情趙構和秦檜還聯手想要害死當時的最得民心、最有威望的將領岳飛，而辛棄疾出生的1140年距離岳飛身故也就還有兩年的時間。

也就是說辛棄疾記事之后面對的，就是國無根骨、飄零浮萍的大宋處境。然而當權者并不在意，他們想要的只是自己的歡愉與享樂。

更何況小時候的辛棄疾是一直生活在淪陷區里面的，當時的濟南里面金人把持著朝政，大宋遺民根本沒有生存空間。而同時辛棄疾的家庭也為他埋下了反抗的種子。

他的祖父辛贊是真正面對著靖康之變的人，因為家族的龐大、老弱婦孺居多，所以為了家人的安寧辛贊放棄了跟隨南宋政府南下的打算，一直留在了金朝做起了官。

雖說是在金朝做官，但是辛贊的本心是想要回歸大宋的，現在所做的一切不過是緩兵之計，帶著自己的孫子辛棄疾的時候，他經常慷慨陳詞講述著大宋曾經的輝煌與博大，他也一直再和辛棄疾灌輸有機會一定要拿起武器反抗金朝的想法。

可以說辛棄疾后來的所有決心都有著他的祖父給他教導的原因。

現在的南宋對于辛棄疾一家人、對于當時的愛國忠君的戰士們來說，是非常遺憾且憤怒的。

他們希望政府可以挺起胸膛真正的面對起自己的問題，這也是后來辛棄疾最大的心愿。

可是這份遺憾一直到辛棄疾離世的時候都沒有改變，因為當權者的眼里只有自己的權勢與錢財。

他們不會在意國民的處境，更不會在意所謂的臉面，蛇鼠一窩沒有骨氣的人們，甚至連自己的父兄被抓都不愿意相救，更何談去救那些卑微如螻蟻的民眾呢！

不過在講求忠君愛國的年代，這些人困在了這份思想里面，沒有機會想到真正的問題緣何于此。他們只會自己發光發熱，用自己的力量去盡量實現自己的價值。

年少時候的辛棄疾可以說是文韜武略樣樣精通，他的家人對他的培養也可以說是全方面的，也是這樣的生活環境塑造了他帶著武人性格的文人詩作特點，這個特點可以說是陪伴了他的終身。

而也是這個時間段讓他油然生出了更濃的愛國情緒。因為金朝的當權者只是吞下了北邊還不知足，他還想一口氣將整個宋朝都囊括在他們大金的手中。

這些盤踞在大金手下的遺民們面對金朝統治者不加節制的戰爭和賦稅征兵，也生出了反抗之心。

二十歲的辛棄疾正是少年心氣的時候，面對和自己意氣相投的人們自然是毅然決然地加入了他們的隊伍。

他自己召集了一批有識之士，加入了耿京領導的一支反抗軍。因為文武雙全能力超群，辛棄疾一開始就非常受器重，在隊伍內還做起了文書，專門負責起草公示，參與到了反抗軍的核心之中了。

一開始耿京還不知道未來將要怎么面對，他們的起義更多是因為受到壓迫的一時興起，面對后續的事情他根本沒有想好。

而也是辛棄疾這個時候站了出來向他提出了回歸大宋，向南合流的打算。

耿京很信任他，便同意了他的計劃。

同時南宋也非常積極地希望他們可以回歸，就這么的歷時二十余年辛棄疾終于成為了名正言順的大宋子民，也是這個決定把他困在了這個救國又無助的格局之中無法自拔。

這個時候辛棄疾的詞也寫出了他心中的氣魄與打算，怨已深、痛已巨而怒已盈，看著那些曾經的屈辱與不甘，作為漢人新一代主戰派的代表人物，辛棄疾自然是積極鼓勵我們可以驅除韃虜，改變現有的憋屈結局。

這個時候的他，有心氣有闖勁，一心想要有一個屬于自己的事業。這個時間段也是他作為辛棄疾最愛回憶的時間段。

壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。自己當兵打仗，什么艱難險阻都不是問題，英勇善戰的他還順手抓了一個大宋的叛徒，將他押送到了南宋斬首示眾以正視聽了。

辛棄疾的心里希望的就是大宋和自己都可以這樣在年輕的時候戰斗起來，改變現在的現狀，解了他的心病。

然而北伐這件事不是那么簡單的，北宋時候大金就打的大宋無法招架，如今大金兵強馬壯這件事更要從長計議。辛棄疾是主戰派，但是并不是盲目投戰的好戰分子。

在他心中對于民眾與兵士的安危也非常重要。憂國憂民這個主題一直都是辛棄疾詞作之中的大頭，不過這個時候年輕的他還一門心思的金戈鐵馬氣吞山里如虎，所以表現的還不怎么明顯。

趙構退位之后，趙昚登位，這位是個有心氣的皇帝，不僅給岳飛正了名鏟除了秦檜的黨羽，同時在他上位的第一時間他就開始籌劃起了北伐的事宜。

這是南宋的第一次北伐事件，被稱為了隆興北伐。

然而大宋內部人心不齊，趙構怕了大半輩子的大金，連帶著手底下的人也都是一群畏手畏腳的人，面對當時的老臣張浚的北伐提議，史浩等一眾朝臣提出了異議。

皇帝為此甚至力排眾議繞過了底下的大臣自己發兵開始了北伐，然而人心齊聚的時候大宋都未必戰得過大金，更何談如今軍心渙散的時刻。最終隆興北伐戰敗而歸，而大金也借勢敲了一波大宋的竹杠。

主戰派因為這一次的失敗也是一蹶不振，主和派開始重新占據了權力的大多數位置。

這個時候的辛棄疾很是痛心，面對南宋的再一次落敗辛棄疾也是總結了很多的經驗，對于北伐這件事越來越謹慎了。

不過作為主戰派的一員，面對自己失去的國土與子民，身處仕途的辛棄疾自然不會隨隨便便放棄他們的安危。

黨派之爭越發的明顯，作為式微的主戰派人員，辛棄疾一再遭到了貶黜。

這個時候的他只能去到地方做官，辛棄疾此時雖然心急如焚，但是他也知道這件事不是自己只手可以改變的，所以這個時候的他開始更多的關注起了鄉村生活。

他在這些鄉村內容之中寫盡了他憂國憂民的思想，也想盡了他內心的苦楚。他非常想放下這些沒有必要的情緒，只想要隱居在田園之中過著閑云野鶴的日子。

然而追求了一輩子的人，一時間就這么猝不及防的放下了反倒是心里空虛。這個時候他只能把自己的視角投射回了家庭和創作之中，他的很多作品也都是在這個時候創作出來的。

同時他在江西給自己開辟了一個居所和莊園，將這個莊園取名做了“稼軒”，也是因此之后的辛棄疾就給自己取了一個號為“稼軒居士”，連帶著他寫的詞匯總成的詞集也都被稱為了稼軒詞集。

這個時候辛棄疾最多的作品就是回憶往昔和感念鄉村生活的詞作。

“醉里吳音相媚好，白發譙家翁媼？”辛棄疾多希望自己可以一直沉浸在這份沉寂與閑適之中，然而上天不讓他歇著，他自己也實在是放不下。

這個時段辛棄疾早已經被罷黜了官職，但是面對當時的權臣韓侂胄的橄欖枝，辛棄疾還是義無反顧的重新回到了仕途。

這個韓侂胄是個權傾朝野的大權臣，對于北伐他也是有著一番雄心壯志的。

所以這個時候的他大力的啟用起了曾經備受冷落的主戰派人士，辛棄疾也就是這個時候被他重新帶入了這個朝廷。

雖然已經是六十四歲的老人家了，但是面對北伐這件事辛棄疾還是非常的有決心和毅力。

韓侂胄先是給他安排了浙東安撫使的職位，后來又讓他做起了鎮江知府，這個是非常重要的隘口，是進京的必經之路。

辛棄疾被加以重任，然而其實辛棄疾卻根本沒有因為一時的榮辱得意忘形，因為這個時候的他更重視的是北伐的順利進行。

上一次北伐的失敗歷歷在目，韓侂胄如今的輕敵短視以及盲目行進，都讓辛棄疾有了一種不安感。

雖然在局勢上分析辛棄疾認為大金的氣數已盡，然而辛棄疾不希望北伐中間出現坎坷，他多次上書和韓侂胄說明戰局穩定的重要性，然而韓侂胄也大多都只是糊弄了過去。

辛棄疾心里很明白韓侂胄還愿意用他這個老人家，不過是看中了他在主戰派內部多年的號召力，辛棄疾有苦難言。

也是這個時候他有幸登上了北固亭，詩興大發寫下了那首名留青史的《永遇樂·京口北固亭懷古》。

辛棄疾的老驥伏櫪、心潮涌動都在這首詞之中被被寫的淋漓盡致，同時辛棄疾也借古表達著自己希望當權者能夠重視起來這次戰局的意思。

“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。”

多少英雄人物因為一時的魯莽與短視痛失了有利形勢與機會。

如今的南宋也正在這個時代交接點之上，如果這些人不過重視戰局的情況的話，只怕是也要布了這些人的后塵。

而他就如當初的廉頗一樣，即便年老也依舊是一副壯志豪心，廉頗曾經的決心就如如今的自己是一樣的。

同時面對韓侂胄的短視以及對他的疑慮，辛棄疾也在借著廉頗的典故表達著自己的不忿。

廉頗老矣,尚能飯否？許多人都說寫下這句的辛棄疾真的老了，沒有心氣了，其實不然。

辛棄疾的心氣從年輕到年老始終沒有變過，而真正變化的是當時那個無端的世界與逐利的權臣，辛棄疾這樣的人才是真心要做一個忠君愛國的純臣，一個扎扎實實的愛國主義英雄。

他從未放棄，沒有一刻放棄過奪回自己國土的打算，沒有一絲逐利的謀劃，一切只為了國家，為了人民，為了自己心中所相信的光明。這樣的人悲壯同時也值得銘記。