陸游出生于公元1125年，這年宋朝的國運(yùn)正處于暴風(fēng)雨前夕，一場嚴(yán)重的災(zāi)難即將發(fā)生。

就在他出生的前十天，宋朝北邊的金國開始由兩個方向南下攻打宋朝。

由于北宋的統(tǒng)治者醉心于腐化享樂生活，只求茍且偷安，金國步步緊逼，于1126年攻破當(dāng)時的首都開封，擄走北宋皇帝宋徽宗和宋欽宗，宣告了北宋的結(jié)束。

陸游在6歲前，經(jīng)常隨家人逃亡躲避戰(zhàn)亂，過著顛沛流離的生活，之后他隨家人被一個地方武裝首領(lǐng)保護(hù)，三年后全家人回到老家有了暫時穩(wěn)定的生活，這段經(jīng)歷成為陸游終身驅(qū)逐金人，收復(fù)失地的根源。

也正是如此經(jīng)歷，使他成為中國文學(xué)史上最偉大的愛國作家之一。

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陸游作為南宋詩壇的大家，十分擅長七言詩的創(chuàng)作，他的七古、七律和七絕的成就都非常高。

但在諸多詩體中，陸游對七律這種體裁卻情有獨(dú)鐘，現(xiàn)存《劍南詩稿》的九千余首詩作中，七律的數(shù)量多達(dá)三千余首，占現(xiàn)存全部詩作的三分之一。

陸游的律詩中常常有那么一些動人心弦、照亮全篇的詩句，令整首詩熠熠生色，通體發(fā)光。

如“位卑未敢忘憂國”者，雖極樸實(shí)敦厚，卻具有籠罩全篇、震撼人心的力量。

這首膾炙人口的名句，出自他的《病起書懷》：

病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。

位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。

出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

這是陸游在1176年被免去參議官后寫下的。

詩人落職之后，移居成都城西南的浣花村，一病就是二十多天。

一個被無端革職的詩人孤獨(dú)地客居江邊，在精神和肉體受到雙重挫傷時，仍丟不開國事，心里想的是北方父老南望王師的情形，半夜難眠挑燈細(xì)看的是充滿獻(xiàn)身之念的《出師表》。

這種境界，怎能不讓人刮目相看？

諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而后已的悲壯激烈，使詩人為之肝膽俱熱。詩人在燈下一遍遍地摩挲細(xì)看，心潮涌動。

就在詩人為《出師表》的精神深深感動之時，我們卻也為陸游位卑不忘憂國的精神深深地震撼了。

詩意放送：

成都西南浣花村，錦江從此地緩緩流過。

大病新愈，身體消瘦，容顏憔悴，甚至覺得頭上的紗帽也寬大了。浣花村偏僻安靜，有誰會惦記我這漂泊萬里的孤客呢？

雖然如今職位低微卻從未敢忘記憂慮國事。朝政昏亂，世事沉淪。何時才能看到中原恢復(fù)、九州統(tǒng)一？只怕死后才有定論吧！

常常憶起，金人攻破汴京后，父親拖兒帶女，逃回老家山陰。兩年后，金兵南渡，一路燒殺擄掠，我陸家不得不再奔東陽。

當(dāng)時，我還是個孩子；如今，我已兩鬢斑白，而那種切膚之痛卻一日不曾忘記。

汴京淪陷，中原百姓已在金人的鐵蹄之下度過了近50年，怎能讓大宋的子民向金人屈膝俯首？

只可惜，接連用兵，少有戰(zhàn)績。符離之戰(zhàn)，更是遭遇潰敗。滿朝文武，袞袞諸公，漸漸習(xí)慣于偏安江南一隅，失去了北定中原的志向。

有誰能憐惜故都的百姓？他們?nèi)找苟荚谝�頸盼望，盼望大宋的王師，盼望皇帝的鑾駕，盼望這失落的山河再歸于文明之邦、詩禮之國。

只可嘆，皇帝昏聵，小人作亂。如今只能祈禱天地神靈保佑國家社稷，保佑大宋的子民了。

夜闌人靜，浣花村外鷓鴣聲聲。

我輾轉(zhuǎn)難眠，索性捧出諸葛孔明的傳世之作《出師表》，挑燈細(xì)細(xì)品讀。

讀到“當(dāng)獎帥三軍，北定中原。攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”時，我忍不住再次流下淚水。

《出師表》忠義之氣萬古流芳，而我大宋的忠義之士，何時能"先取關(guān)中次河北”、“早為神州清虜塵”？

這首詩從衰病起筆，以挑燈夜讀《出師表》結(jié)束，所表現(xiàn)的是百折不撓的精神和永不磨滅的意志。

其中，“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”兩句，已成為后世許多憂國憂民的素寒之士用以自警自勵的名言。

另外，陸游在如此困境下卻能寫出如此忘我的愛國詩句，這情景，本身又該具有多強(qiáng)的感悟世心的力量！