前言

春夏秋已經欣賞過了，今天欣賞方回所選的冬日類唐宋律詩。

其中五言律詩選了34首，七言律詩選錄了20首。方回所選唐朝五律，前幾首是杜甫的作品。

一、杜甫《初冬》

垂老戎衣窄，歸休寒色深。漁舟上急水，獵火著高林。

日往習池醉，愁來梁甫吟。干戈未偃息，出處遂何心。

這首詩頷聯寫景，但是并沒有在刻畫冬景上下太多筆墨。只是在題目中提到初冬這個時節而已。

方回說，這首詩從用典中，可以看出杜甫并非僅僅吟冬，而是傷時：

此工部為參謀成都時作。垂老戎衣窄，所以自痛也。習池醉、梁父吟，山簡非得已而醉，諸葛又何為而吟？皆所以痛時世也。《瀛奎律髓·卷13 冬日類》

習家池，東漢初年，襄陽侯習郁筑堤修池。西晉鎮南將軍山簡（竹林七賢山濤第五子）鎮守襄陽時，常在此處飲酒，醉后自呼"高陽酒陡"，所以習家池又名"高陽池"。

梁甫吟，出自三國志，據說諸葛亮出山前好為《梁父吟》：

亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身長八尺,每自比管仲、樂毅,時人莫之許也。

在成都寄人籬下的杜甫， 自比處于亂世安居一隅的諸葛亮和山簡。

出處遂何心，如今“干戈未偃息”，我杜甫是出仕還是隱退呢?

二、劉長卿皇甫曾冬日唱和

皇甫曾是皇甫冉的弟弟，兄弟二人都是盛中唐時期的著名詩人。這年冬天，皇甫曾拜訪劉長卿時，作了一首五律《過劉員外別墅》：

謝客開山后，郊扉積水通。

江湖千里別，衰老一尊同。

返照寒川滿，平田暮雪空。

滄洲自有趣，不便哭途窮。

前面的文章提到過周弼所謂的前虛后實體，這首詩頷聯抒情，頸聯寫景，即前虛后實體。

劉長卿唱和了一首五律，《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》：

荒村帶返照，落葉亂紛紛。

古路無行客，寒山獨見君。

野橋經雨斷，澗水向田分。

不為憐同病，何人到白云。

劉長卿這首詩前六句都是寫景，其中頷聯情景交融、虛實相間。尾聯說，假如不是與我同病相憐，怎么會來到這里看望我呀。白云，代指碧澗別墅，表示棲隱之處。

方回評價說：

劉隨州號五言長城，答皇甫詩如此，句句明潤，有韋蘇州之風。他詩為嘗貶謫多凄怨語。

三、無可《冬夕寄青龍寺源公》

無可是賈島的堂弟，二人都是唐朝的詩僧，不過賈島后來還俗了。無可這首《冬夕寄青龍寺源公》是寫冬景的佳作：

斂屨入寒竹，安禪過漏聲。

高松殘子落，深井凍痕生。

罷磬風枝動，懸燈雪屋明。

何當招我宿，乘月上方行。

罷磬-風枝動，懸燈-雪屋明。動賓+主謂結構。磬聲停下，聽得外面風中的枝條在搖動。 懸掛燈，感覺到僧房（或積雪之屋）非常明亮。前2字可以看作原因，后3字是前者的結果。

高松殘子-落，深井凍痕-生。這是主謂結構，前2字，是3、4字的修飾語。

中間二聯都是寫景，即四實體。可以簡化為：子落，痕生；枝動，屋明。

方回評價說：

三四極天下之清苦。荊公選誤作郎士元，非也。

王安石認為這首詩作者是郎士元，方回認為是無可。

四、賈島《雪晴晚望》

倚杖望松雪，溪云幾萬重。

樵人歸白屋，寒日下危峰。

野火燒崗草，斷煙生石松。

卻回山寺路，聞打暮天鐘。

這也是一首寫冬景的佳作，四聯都有寫景，不僅僅是四實體了。

晚唐詩多先鍛景聯，頷聯乃成，首尾以足之。此作似乎一句唱起，直說至底者。

方回說，晚唐人作詩，往往先寫出一幅描繪景物的對聯，然后，再填上一聯，然后補上首聯、尾聯，成為一首完整的五言律詩。不過，方回認為，賈島這首詩一氣呵成，不像拼湊而成。

另外，方回還提到了拗救的現象：

燒字讀作去聲，乃與下句葉。

燒，如果是去聲，上聯就是我們常說的半拗體：野火燒崗草，仄仄仄平仄。乃與下句葉，就是對句救拗，下一句的第3字用平聲，即：中平平仄平，斷煙生石松。

結束語

杜甫的那首冬日詩，只是借此抒發心中的郁悶。賈島無可兄弟二人，寫出了山寺內外別致的冬景， 無可清苦，賈島閑適，雖不如杜甫深刻，卻更令人神往。劉長卿皇甫曾冬日唱和，寫出歸隱之處的清幽。

結束時，依舊作一首五律為今天作業，《冬游八大關望海》：

布鞋青竹杖，吟賞老街中。

松冷千年碧，潮喧萬里風。

登高寒月淺，望處暮云空。

何必悲搖落，榮枯自不窮。

@老街味道