一個好人，韓健

編者按：2012年，南京市政法委書記劉志偉接受采訪時稱，彭宇曾承認確實與老太徐壽蘭發生碰撞。在南京中院二審前，雙方達成和解協議，主要內容是：彭宇一次性補償徐壽蘭1萬元；雙方均不得在媒體上就本案披露相關信息。

真相有時很戲劇性。

5年來，彭宇案被媒體誤解放大，成為社會“道德滑坡”的“標志性事件”。這5年，彭宇被捧成英雄，而無辜的徐老太太及其家人卻一直生活在“彭宇案”的陰影中，貼標簽式的輿論風暴，或大或小地改變著當事人的命運。“彭宇案”之后，還會有第二、第三遭嗎？

“禮失求諸野”。這是古話，其實反過來也成立，就是禮崩樂壞，往往也怪罪到“草野”的頭上。在這樣的邏輯里，道德潰壞就永遠是“他們”的事情，而每個“我”，每時每刻都可以抽離于“他們”之外。

彭宇、許云鶴、小悅悅……似乎我們必尋到一個支點，才能衡量道德行為的成本收益。面對跌倒的老人或幼童，你伸不伸手，跟人家怎么做有多大瓜葛？世界本來就是辯證的，有好人就必然有壞人，但道德行為是沒法拿試紙先來看看對方是好是壞的，這恰恰是道德之所以成為道德的意義。

在物質文明極度發達的今天，個人主義、享樂主義、拜金主義同樣蓬勃發展，并占有一定市場，有些人甚至公開宣揚“不要專門利人，只要專門利己”、“不愛講為人民，只愛講為人民幣”、“人的本性是自私的”等等錯誤觀點。1944年9月5日，張思德同志在燒炭時因炭窯崩塌而犧牲。毛主席為這位普通的共產黨員、燒炭的紅軍戰士開追悼會，并發表著名的講演，稱他是“為人民利益而死的，他的死比泰山還要重”。相對于民族英雄，張思德和雷鋒，都沒有轟轟烈烈英雄事跡，沒有耀眼的豐功偉績，他們有的只是一種“奉獻精神”,是對自己事業的不求回報的愛和全身心的付出。對個人而言，把本職工作當成一項事業來熱愛和完成，從點點滴滴中尋找樂趣，努力做好每一件事、認真善待每一個人。這或許，正是今天的我們所缺失的。

2012年3月5日是學雷鋒紀念日，中國好人網首屆“攙扶老人獎”評選結果在當天正式揭曉。首屆“攙扶老人獎”設立4個獎項，其中“委屈獎”是獎勵好心攙扶老人而被冤枉的好人；“勇敢獎”是獎勵不怕風險、勇于攙扶老人的好人;“正義獎”是獎勵敢于為好心攙扶老人者證明清白的好人；“責任獎”是獎勵主動承擔撞倒老人責任并積極施救的好人。

2014年2月13日，北京的“韓大爺”又現身說法，給我們上了一堂生動的道德課。“韓大爺”同樣是一個普通的人，他的偉大在于努力“做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人，一個堂堂正正的人”。為被物欲蒙蔽的社會樹立了一個可以托起沉淪的道德，可以挽救墮落的靈魂風氣的正面形象。

一、飛來橫禍

2014年元宵前夕，盡管大家還沉浸在春節歡快的氛圍中，北京的清晨依然寒風凜冽，仿佛在告訴人們這個冬天有點冷。

一天之計在于晨。76歲的韓大爺像往常一樣，早早起了床，到公園晨練，然后騎自行車回家。長期的野外生活，讓他退休后也保持著早起的好習慣。當他剛到學院門口時，突然被后面急駛的一輛電動摩托車撞昏在地。韓大爺躺在病床上，不知今后要迎來何種命運的挑戰。診斷書顯示：“五根肋骨骨折，胸腔雙側積液，輕微腦震蕩，右側頜面部皮下血腫，右側篩骨內紙板凹陷，多發腔性腦梗塞，右前額、右嘴角上下多處淤血，右下頜見4公分開放性傷口，邊緣不整，污染較重，深達骨質，縫合11針。”

二、以德報德

當天早上，韓大爺被小女孩石芳麗騎電動摩托車撞成重傷，昏倒在路邊，血流不止。肇事者小石隨即扶著老人，并呼喚救命！眾多好心人幫助聯系上救護車，及時得到救治。蘇醒后韓大爺望著眼前哭成淚人的小石說：“你在預感有嚴重后果的情況下，沒有逃逸，全力呼喊救命，為搶救贏得時間，我要感謝你。你也不是有意的，我不埋怨你，不要有多的顧慮，既然已經發生了，就要面對現實，爭取最好的結果。”

通過交流，得知小石來自廣西山區，家境貧困，父母均在燕郊打零工，收入微薄。小石高中會考完，無奈放棄升學，來燕郊打工剛兩個月。出事后她要請假陪護老人被老人拒絕，反而安慰她說：“你不要心里過不去，你掙錢不容易，不要影響工作，這里有我的親屬。”

小石哭泣著，執意將自己掙到的工資給韓大爺，也被老人拒絕，并鼓勵女孩說：“我們很理解你，只要心到就行了，還是把錢拿回去。你這年齡正是求學的好時期，為了生活，過早出來打工，即使不能入學，也不能自暴自棄，要自強、自信，要有高的人生目標追求，使自己通過各種途徑成才，為社會作出更大的貢獻”。

韓大爺向妻子及兒女家人說，小石淳樸厚道，她父親也很老實誠懇，要給予理解、善意、關愛，盡量不難為他們。韓大爺的意見得到家庭成員的一致支持，都同意不向小石索賠。得知小石丟了工作，韓大爺又讓小兒子雪峰幫她找個工作。很快雪峰就在朋友的幫助下，為女孩找到一份月薪4000多元的工作。

三、傳播正能量

一場可能比交通事故更棘手的醫療糾紛，就這樣在韓大爺的主導下化解了。

韓大爺事跡經媒體報道后，一石激起千層浪。燕郊電視臺、新京報、中國教育報、北京電視臺、南寧電視臺、廣西電視臺、人民日報、光明日報、新華社、中央電視臺、河北電視臺、等眾多主流及地方媒體，先后跟蹤采訪、報道、評述。中央電視臺分別在2月下旬和3月上旬的“晚間新聞”、“新聞聯播”、“新聞周刊”、“焦點訪談”、“道德觀察”等欄目中多次播映，從而引起社會的廣泛關注，網絡媒體幾天點擊量就達到百萬次以上，一時間成為社會輿論的焦點。成為實踐社會主義核心價值觀，傳播正能量的典型。3個月后，江西衛視還將此事制作成互動節目《老人被撞之后》連續播放；5個多月后，仍有讀者在《中國剪報》讀者之聲熱線上發表《動人的文章 感人的事跡》的感言，文中說他將報道此事的文章復印25份分發給親朋好友。

韓大爺因此被新華社推薦為“中國網事感動2014年度網絡人物評選候選人”，被中美扶愛基金聘為“中美扶愛基金”的“扶愛大使”。他在新聞發布會上的感言中說：“人，不能僅僅停留在人性或滿足于守住道德底線，而應力求登上更高道德修養的精神境界。做一件好事不難，難得一輩子做好事不做壞事。這需要修養，需要毅力，需要堅持，需要奉獻。”他正是用畢生的修養、毅力、堅持與奉獻，實踐自己的人生價值。

四、崢嶸歲月

韓大爺在受傷痛的生死關頭，還想著對他人的關愛和幫助，這和他的成長經歷是分不開的。韓大爺本名韓健，從小就在古今愛國英雄、民族先烈事跡的激勵下，在家庭、學校和社會大課堂的教育中，樹雄心，立大志，學本領，履于行，報國家。

1957年，韓健西安地質學校剛畢業，就堅決地響應黨的號召：“到祖國最艱苦、最需要的地方去，把青春獻給祖國！”毅然離開繁華的大城市，到荒涼的青藏高原，從事地質勘探事業。歷經翻山越嶺，櫛風沐雨，餐風露宿，大自然的洗禮和人生更為艱險曲折之路的磨練。他始終矢志不移，勇往直前，把艱難困苦作為增強意志，認識自然，體驗生活，增長智慧，提高能力的機遇。他常說：“石墨雖質軟價廉，但經過高溫高壓則可變為最硬而璀璨的鉆石。”

在野外考察中，經常遇到突發事故，往往生死一瞬間。當他看到、聽到一些同學、同志或整個考察分隊被叛匪打死，很多同伴被山崩、坍塌、墜落、山洪、雪崩、雷擊、爆炸、寒冷、野獸等等奪去生命時，他沒有退縮，埋下悲憤，擦去眼淚，學習先烈，提高警惕，隨機應變，繼續奮斗，實踐諾言。

他數次與死亡擦肩而過，僅舉幾例，如：1958年在青海藏區，叛亂形勢緊張之際，他帶組住進祁連縣郭米寺院，對該處礦點進行檢查。工作幾天之后，地方工作組將該寺院的頭人、管家等都抓了起來，事后才知道，在叛亂發起之前政府采取突然行動。該寺院竟是叛亂指揮中心，在寺中搜出國民黨的委任狀和大量空投軍用及生活用品。當他親眼目睹下層僧侶、貧苦牧民的血淚控訴和參觀叛亂分子的罪行展覽，一件件罪證，令人發指，活剝的人皮、挖人眼睛、剁人手腳、用人頭骨做的碗、手腳鐐、刑具、地牢、和農奴的一幅幅充滿血淚照片……，矚目驚心，撞擊心靈，更加深了他對現實社會的理解，對罪惡掠奪者的仇恨，對被壓迫被蹂躪者同情幫助，增強為社會自由、平等、公正而獻身的決心。通過對郭米寺地區的礦點檢查工作，為發現和進一步勘探證實郭米寺地區為中型銅鉛鋅多金屬礦床提供了寶貴資料。

1958年，在“大躍進”的高潮中，韓健被調到祁連大柳溝普查，為加快完成地質測量任務，陳立人組長將楊丕鐲和他三人一組的填圖組，分為一人一組，工作不足兩年的韓健一人擔起了一組的任務。在一次攀上海拔4200公尺的山頂時，突然，烏云密布，雷電大作，震耳欲聾，雨雹如注。為防雷擊，他急速下山，在崩塌亂石中不慎絆倒，翻滾數十公尺后而昏迷，醒后仍雷雨交加，頭上血流不止，自我包扎后，又聯系不上同伴，整個山谷空無一人。此時已不能再翻山回宿營地，只能沿冰封的哈熊溝冒險而下，下至大柳溝，穿越茂密的灌木叢，又沿大柳溝而上，到支溝鐵礬溝再往上行，艱難的回到營地。經同伴簡單包扎，休息一天后又繼續了艱辛的攀登調查。

1961年，韓健在祁連百經寺鉻鐵礦區作勘探工作。有一天，他在二十五公尺深的淺井底十多公尺的低矮的平硐內，打著手電進行地質觀察、記錄、繪圖，工人們在微弱的油燈下，掄著八磅錘，打炮眼。突然間，淺井井壁坍塌，巖石碎塊渣土封住了平硐口，硐內彌漫著嗆人的粉塵，一片漆黑，工友們發出絕望的慘叫。求生的欲望促使著他不顧一切的摸向硐口，沿碎石渣土向上爬扒不止，終于在硐頂見到一絲光明。他用盡力氣躋身到淺井渣土上，呼救無人，只有井繩懸在空中，他以頑強的毅力握住井繩，扒上二十多公尺的井口，喚來工友，才處理了此次事故。

1964年，在祁連山北坡肅南縣樺木溝地區考察，此地山陡谷深，水流急湍，森林茂密，野獸出沒，氣候多變。分隊里只有韓健到過此地，由他帶路，趕著馱行裝的牦牛，行進在崎嶇險絕的山間小道上。突然，一頭馱著帳篷、資料箱的牦牛，馱子撞上崖壁，不慎翻滾下山，被大石擋住，才免于墜下山崖。就在其他隊員驚恐不知所措之時，韓健只身奮不顧身的下去，割斷繩索，放下馱子，救下了物資和牦牛。由于將傷牛的馱子加給其他負重的牦牛，致使一頭老實的犏牛中途累死。必備物資又不能丟棄，此時韓健帶頭肩扛重物，帶領其他隊員，輪流負重繼續著翻山越嶺的行程。經過三天的跋涉，翻越九道山壑，餐風露宿，終于到達目的地。就在此次野外地質測量工作中，韓健多次機智的和同伴躲過山洪，墜石。在牦牛都無法行進的山谷，韓健帶頭肩扛二十公斤左右的行裝，在溝口扎營，沿崎嶇深谷向上觀測。在穿越灌木林時，韓健細心地注視地面的化石碎片，不慎被前面隊員帶動的樹枝彈傷了左眼，致使失明。在整理資料時他忍著傷痛，仍精心繪制出所測的地質剖面圖。后經古生物研究所對化石鑒定確定，對祁連山地區地層時代的劃分有了新發現。

在完成地質剖面測量之后，他才翻山越嶺，乘汽車、坐火車經七天的行程才到達西安就診，醫院診斷為左眼眼底視網膜出血，必須住院治療。就在韓健治眼時，傳來和韓健同住一頂帳篷的李德同志不幸遇難。大夫要給韓健開具證明，由于眼傷嚴重，預后不好，不能再從事野外工作，被韓健拒絕，積極配合大夫精心治愈了眼傷。他終于又返回深山，繼續了野外工作。

五、敬業者，人敬之

韓健工作五十年來，對組織任勞任怨，對工作一絲不茍，對同志以誠相待，對貪腐嫉惡如仇，對自己不斷超越。為了完成組織交給的任務，他從不挑肥揀瘦，不分分內分外，不強調自己的專長，組織分配什么，就干什么，就鉆什么，就干好什么。他從事過煤、銅、鉛、鋅、鉻鐵礦、錳等礦產的野外普查與勘探；也從事過室內的綜合研究，區域地質的編圖、制圖、繪圖；又進行過地震地質的野外考察、教學管理與授課；甚至專職負責過對貪污腐敗的專案調查；領導過計劃、財務、物資、基建、開發、學生管理與輔導員等工作。在從事每項工作中都能刻苦鉆研，虛心學習，盡職盡責，認真負責，一絲不茍，圓滿完成，自我超越，受到廣泛好評。

1970年，他又接受了組織一項任務，要對比他職級都高的地質科長的不合格工作進行返工，他知道這是沒人愿意啃的硬骨頭，但仍帶組到祁連山雪線上下艱險的潘家河地區進行普查。在測完地質剖面測量后，全面工作還未開展，此時接到調令，到蘭州地震大隊，從事地震地質研究。他又要學習所不熟悉領域的理論和研究成果，在干中學，在學中干。

他在參加甘肅興隆山、馬銜山地區野外地震地質考察和室內總結后，檢查身體時發現，右肺有3公分大小的一個腫瘤，懷疑是肺癌。此時正值“文革”期間，韓健經多家醫院多位專家診斷咨詢后，毅然決定接受“針刺麻醉胸腔手術”。他在清醒狀態中，以頑強的毅力咬緊牙關配合大夫，打開胸腔切除病灶，排除了肺癌，術后自己走回到病房，在恢復一月后，又投入緊張的研究工作。他和覃中顯同志共同編制出版了《1：500000陜甘寧青構造體系圖》，與崔中元同志主持的編圖組共同完成《1：200萬陜甘寧青構造體系圖及說明書》，此項成果于1978年獲得“全國科學大會獎”。

1975年后，又被調到教學部門從事地震教學工作，他參加籌建了我國唯一的一所地震學校，并負責地震地質專業的籌建。此時，教學計劃、教師、教材、實驗設備等都要從零開始，韓健沒有退縮，在廣泛調查研究，刻苦學習的基礎上，提出明確的教學思路和具體步驟，有條不紊的進行地震地質教學建設。

1976年，在地震學校開始招收第一屆學員即將開學之際，5月29日云南龍陵發生兩次7級以上地震，韓健又被派往震區，他經常冒著細雨，忍饑耐渴，爬山涉水，在震中區進行地震災害現場考察，在考察之余，還要編寫講課稿。回校不久，學校開學，他承擔《普通地質學》、《構造地質學》、《地質力學》的教學任務，在此基礎上講授《地震地質學》，此門課程在我國還沒有可借鑒之教材。在每講此課之前，先將有關章節打字出油印稿，自己描繪插圖曬圖發給學生，并自制掛圖、模型、教具，收集巖石、礦物標本，圓滿的完成教學任務。之后，結合自己的實踐經驗，在廣泛總結前人資料的基礎上，編寫出學校內部使用的《地震地質學》教材。為加強學生的實踐動手能力，他還帶領專業教師翻山越嶺，對甘肅禮縣地區、北京地區、秦皇島石門寨地區，進行實地觀察、精心選擇，耐心尋找出典型的地質現象，建立野外實習基地，并編寫出實習指導書。

1978年5月，在參加的國家地震局于成都召開的地震專業課工作會議上，韓健應國家地震局的聘請，參加由中國科技大學黃培華主編，北京大學金鳳英、武漢測繪學院丁寶田共同編寫的我國第一本《地震地質學基礎》教材，此教材于1993年獲國家地震局首屆高等學校地震類專業優秀教材三等獎。對此教材的編寫，黨組織對韓健的鑒定中評價是：“參加全國地震專業教材《地震地質》有關章節的編寫。從內容的選取，文字的敘述，圖件的繪制等方面都得到全國有關院校教師的好評（此書1980年在全國出版發行）。”

為充實“地震地質學”教學內容，學習吸收最新的研究成果，開闊視野，提高實踐能力，韓健參加了1984年9月，在成都舉行的有全國地震地質界著名的專家、教授參加的“鮮水河學術研討會”，并對鮮水河斷裂帶進行了為期十二天的實地考察與參觀，韓健在身體嚴重不適，失眠、不思飲食，體力極度虛弱的情況下，仍堅持在野外對每一地質現象認真細致觀察，與同行交流。如考察在途中，眾多專家對路邊一斷層進行觀察、測量、拍照，同校的蔣明先老師問韓健：“他們在看什么現象？”韓健對此斷層及其100公尺范圍內作了細致觀察后，對蔣老師說：“他們受騙了，你看著，我問問夏總”（夏總為鐵道部工程地質總工程師），韓健帶著夏總對該斷層及其附近一路看過去，問夏總：“是不是？”然后用右手上舉指向觀察的斷層，左手指著另一條裂縫，兩手沿裂縫作弧形向下合攏，左手從中間從上向下一滑，夏總立即意會到韓健的意思，并大聲說：“我們受騙了！”。原來都誤認為該現象是反映地殼運動的構造斷層，其實應該是由重力作用形成的滑坡體邊沿的重力斷層。考察剛結束，在四川道孚韓健的身體嚴重虛脫，逐漸進入從長周期到短周期的蘇醒與昏迷交替狀態，直到全昏迷達三天，點滴食水未進，進入瀕臨死亡狀態，血壓收縮壓才28左右，脈壓差只有8，隨從大夫給輸氧輸液搶救，并緊急趕往康定醫院經打針搶救，仍未見效，晚上由與會者輪流看守。天不亮就緊急趕往約100公里外的雅安，為走近道，途經正在維修不通車的二郎山公路，終于趕到雅安醫院治療，逐漸才蘇醒好轉。回校后，又迅速投入緊張的教學工作中去。

1985年學校抽調專人籌建工程地震系，經一年的工作仍沒有進展的情況下，領導決定由韓健負責重新開展此項籌建工作。此前，在我國院校還未開設過此專業，韓健又迎難而上，經過大量的社會調查研究，集思廣益，根據國家建設人才的實際需求，能力與知識結構，終于經過一年的精心組織，帶領全系教師共同奮戰，從無到有，從教師到培養目標、教學思路、教學計劃、大綱、教材、實習、實驗設備等都落到了實處。按時于1986年招收并開設了第一屆工程地震專業學生。

1991年底，韓健又被組織安排負責全校的計劃、財務、物資、基建、開發等工作。他再次義無反顧的迎難而上，從頭學起，結合管理認真學習，聯系學校實際，親自擬定健全各項規章制度，崗位職責，對學校財務、物資、財產進行全面清理，通過一年的認真工作，經上級驗收全面達標，多次被中國地震局評為財務管理“先進單位”。韓健在工作中，以身作則，不徇私情，大公無私，認真細致，嚴格管理。對弄虛作假，徇私舞弊等不良現象，敢于尋根問底，敢于斗爭。有同志形容說：“韓健眼里不容沙子”。

由于韓健善學習，肯鉆研，重實踐，淡名利，嚴律己，在他離開自己熟悉的地震地質業務五年后，又于1996年，經學校研究決定，報全國高等學校地震類專業教材建設委員會批準，韓健被推薦為“九五”省部級重點教材的主編。他沒有講任何條件，在繁忙的計劃財務管理工作之余，在征求全國在此領域的院士、教授、專家意見的基礎上，日以繼夜，加班加點，終于編寫出60多萬字的《地震地質學基礎》，教材中許多插圖都是韓健親手精心繪制，此書于1998年公開出版。主審人北京大學系主任楊景春教授對本教材評價中說：“作者能抓住重點，深入淺出地講清學生必須掌握的基本內容，具有明顯的針對性，在講解理論的同時，有大量的實際例子加以說明，這樣能使學生加深理解并學會將理論應用與實際，具有一定的實用性，書中還收集了國內外的研究成果，尤其是國內地震地質研究的新成果，使這本教材能反映當前的學術水平，具有一定的先進性。此外，書中還有大量插圖，這是一本好教材必不可少的內容，特別是一些既有科學性又有藝術性的插圖更能引起學生的深入思考和興趣。”

六、老有所為

1999年，退休后韓健又被學校返聘8年，做學生管理并任輔導員，他不計報酬，以學生為本，以滿腔的熱情關心學生，以求真務實的作風對待工作，以嚴格科學的態度進行管理，以自己的言行實踐黨的教育方針，引導學生成才。在被返聘為輔導員期間，韓老師仍積極工作，早在2006年總結自己的工作時，寫到：“做學生工作是做人的工作，必須以人為本，以學生為本，既要了解黨對教育工作的方針政策、學校對于學生工作的要求，又要全面了解學生、關心學生，在實踐中向年輕人學習，不斷提高自身素質，與時俱進，為學生服務，以自己的言行影響和引導學生，使他們健康成長、成才。”在考核小組的意見中，對他的評價：“工作認真、一絲不茍。”

2004年，韓健和幾位書畫愛好者發起成立了燕郊第一個書畫組織“重九書畫聯誼會”，并被選為會長。為豐富燕郊地區的群眾文化生活、繼承、弘揚傳統優秀文化，創建和諧社會中，投入自己的心血和和精力，得到社會的廣泛的贊譽。書畫聯誼會成立十年來，韓健以無私的奉獻精神，在一無經費，二無工作人員，三無辦公場所，人員分散的情況下，一直堅持活動，每月按時組織作品展示、點評、交流、筆會、參觀及輔導學生等等，并聯系企業贊助，籌備組織書畫展15次，引起社會的關注和一致好評。有位白發蒼蒼的老畫家感慨地說：“沒想到燕郊還有一批書畫人才，能辦出這么高水平的展覽實在可貴。”并榮獲了燕郊地區第一屆老年藝術節“最佳組織獎”。

為豐富充實自己的退休生活，他自學電腦，制網頁，寫文章，做點評，弘揚優秀傳統文化，倡導真善美，抵制假丑惡，參與社會捐助活動，得到網友的稱贊。在2008年5月12日汶川地震后，有位自稱是老構造地質專家，在網上發表《關愛生命，珍惜身邊人》的博文，散布“還可能在漢中、寶雞、西安及四川寶興、雅安發生2到3個7級余震”，從而引起了社會的恐慌和不良后果。韓健隨即在網上寫出《評葛肖虹的<關愛生命，珍惜身邊人>》的文章，從專業角度擺事實講道理的予以批駁，為穩定社會起了良好的效果。

退休后，自學書法，以其修心養性、益智健身。長期臨帖不輟，鍥而不舍，追求遒媚勁健、妍美俊逸的風格。書法作品曾在全國性大賽中獲三次金獎一次銀獎和優秀獎及省市的各類書畫展覽中多次獲得各種等獎項，作品被收藏或收入作品集。

 韓健退休十多年來，堅持每天到公園寫地書，寫經典詩詞歌賦，名言警句和自己的生活感悟，與圍觀者交流，共勉。廣泛接觸社會，了解社會，從著名學者、博導、將軍、官員、老總、藝人、書畫家，到工人、農民、學生、孩童，談心交友。有位青年傳銷者主動找韓健解惑，韓勸導其去邪念，走正路，憑實力，干實事，食其力，益社會。 2013年8月，韓健和同校楊茂森老師到通州，在西門路口，看到有眾多人圍觀，前去一看，是一位維族商販和當地一位騎三輪板車的人發生沖突相互推搡，維族商販終難以控制激烈情緒拿起短刀沖向對方，此時韓健和楊老師不顧自身安危，前去將二人勸開，避免不堪之后果。當維族商販再次見到韓健時，悔恨的說;“我要謝謝你！謝謝你！我當時真是氣瘋了，要不是你把我拉開，為了件小事要出大事的，真是不值得！”

在接觸社會中向社會學習，在了解社會熱點的不同觀點中，學會客觀的、唯物的、辯證的、發展的觀察古今歷史發展過程中出現的各種政治、經濟、文化現象、重大事件和古今杰出人物，以自己的行動倡導社會主義核心價值觀，以中華民族古今偉大成就和對世界作出突出貢獻的民族精英，鼓勵親朋好友，愛國敬業，立志修德，并身體力行，為實現“中國夢”而奮斗。

忠孝不能兩全，韓健遠離家鄉，奔波于荒野，未能盡心的侍奉父母，甚至連父母臨終前都未能見一面，每念及此，悔恨終生；他在網絡回憶文章中向親人傾訴道：“自己長年孤身在外，僅在冬季室內總結驗收后，才能請假探親，得以千里迢迢艱難的與親人短暫相聚。兒女幼時的形象，在我記憶中總是片段的，不連續的，老伴含辛茹苦的把他們帶大，我身為父親，未盡父責，至今仍感愧疚。”

韓健在給中國社會科學院博士生導師胡孚琛教授的信中發出自己的心聲：“聯系自身一生的精神追求，對真假、善惡、美丑的鮮明立場，不違心、不虛榮、不追名、不逐利、不唯書、不唯上、不畏強、不欺弱、不自卑、不自傲，視真理為生命，保持內心的潔凈與平靜。”在給網友初吉祥的回復中說：“我讀的書不多，行的路不少。雖經歷頂風雪、冒嚴寒、攀懸崖、登雪山、涉激流、越深澗，但走過的人生曲折之路更為艱險。我自知個人生無媚骨，性格孤直，少年的心靈就被打上家庭出身不好的印記，注定了大半生的坎坷與壓抑。高原上艱苦生活的洗禮，歷次政治運動的磨練，使我在業務上見多識廣，在做人上修心若水，給我以自信、自強，不為權勢所屈，不以靈魂交易。以堅韌不拔的勇氣，迎接人生命運的挑戰。以求真、求實、求是、求理的態度面對一切，老老實實的做人，認認真真的做事，終生無愧。”

韓健給自己題對聯自勉：“有德有智有思天地寬，無私無邪無愧日月長”，橫批是：“浩然正氣”。

                                            【韓健/供稿  陳成/采編 】