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釋文： 豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。何期淚灑江南雨，又為斯民哭健兒 。 。 酉年六月二十日作 錄應 景宋仁兄教 魯迅 在新文化的陣營里，魯迅是領袖、旗手和主將，他的覺醒是屬于整個時代和民
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13空心石，簡稱空石，因其“內腔如吊袋空虛”而得名。“瀘州空石”的文字記載見于民國廿七年(1938年)的地方志——《瀘縣志》，為陰懋德先生“乙亥壬編本”，在空石這一欄目下有如下文字：“產蘭田壩、煙墩山及桐子林山中，大小不一，鑿為水盂花瓶，注水不腐”。 1981年，旅居香港的王聯奎先生致函其連襟(注：姐妹的
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12在民間發現了價值連城的貫休《羅漢圖》，而故宮中的顧愷之作品卻被他看出了大破綻 楊新向記者講述的他在書畫鑒定方面的故事，很是生動有趣，也讓我長了見識。作為原故宮博物院的副院長、我國知名的書畫鑒定專家，楊新的言談舉止透著熱情以及平等待人的和善。他開始時講話速度不快，但一聽記者提到他經歷過的一些事后
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14——五代走獸禽鳥畫家厲歸真 五代后梁有一位擅長畫走獸和禽鳥的畫家厲歸真，他在描繪老虎上，達到了爐火純青的程度，一直受到人們的稱贊。 厲歸真非常喜歡畫虎。見到畫虎的作品，他就專心致志地臨摹；遇到畫虎的高手，他就恭謙地去求教。他還常常在夜間悄悄地觀察貓捉老鼠時
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